Ayeuna sigana unbelievable, tapi dugi ahir abad ka-19, ieu dipikawanoh yen getih manusa bisa rupa-rupa sarta beda dina komposisi maranéhanana. Kahiji kana kacindekan ngahontal ku élmuwan Austria Karl Landsteiner, anu dicirikeun tilu grup getih utama jeung narima hadiah Nobel taun 1930. Dua warsih saterusna, murid-murid dibuka grup kaopat. Ieu revolusi di ubar na dibawa ka tingkat qualitatively anyar.
Moal lami deui getih museurkeun teu ukur médis, tapi ogé psikolog. Aranjeunna wondered naha béda dimaksudkeun dina wangunan na jeung karakter jalma nu. Utamana tebih arah ieu geus maju Jepang. Aranjeunna geus ngembangkeun hiji téhnik nu disebut Ketsu-eki-gata, ngaliwatan nu grup getih nyobian pikeun nangtukeun ciri individual hiji jalma. Sistim ieu geus di nagara tina Rising Sun nyebar: eta ngarasakeun dina rekrutmen of perwira tanaga dina pakasaban, pagawé instansi nikah, professional marketing. Hayu urang, sarta urang bakal diajar kumaha nangtukeun sifat jalma jeung ciri individual ngeunaan kapribadian na ku uji getih.
Grup getih munggaran 0 (I)
Getih ieu grup nu dianggap paling nyebar dina planét sarta aliran dina urat ampir satengah populasi di dunya. komposisi na basajan pisan, anu ngamungkinkeun pikeun hasil transfuse saha. Hal ieu dipercaya yén boga kuno group getih ieu - pendiri peradaban manusa, dibedakeun ku kakuatan luar biasa sarta daya tahan, sahingga junun mastikeun mangrupa tuluyan nanaon a.
Maranéhanana cara hirup hunters na gatherers na courageously ngadeg nepi di pertahanan produksi maranéhanana. Ku kituna ayeuna, jeung grup mimiti jalma conventionally disebut "hunters" kusabab Tret tangtu anu unik kana éta hal,
1. Stressoustoychivy.Umeyut ngadalikeun sorangan tur bisa tetep tenang sarta kawijaksanaan dina kaayaan paling kritis.
2. Hiji pamimpin alam. Teu sieun nyandak tanggungjawab pikeun nyieun kaputusan.
3. energetic na jeung maksud katangtu. Bisa ngeset jelas tujuan, nu pindah confidently, Mayar euweuh perhatian ka prepyatstviya.Ne leungit waktu kapiran, sarta moal succumb kana kasusah. credo maranéhna: "Borotsyai neangan, pikeun manggihan tur teu ngahasilkeun."
4. ambisius. Nyoba ngawangun karir suksés sarta ngahontal jangkung hébat dina kahirupan. Painfully sabar wae, sanajan ngan kritik. Pisan iri.
5. Sarbini jeung gampang dilatih. Boga massa beragam abilities sarta kaahlian jeung gancang diajar pangaweruh anyar, gampang pikeun ngarobah salah sahiji jenis aktivitas keur nu sejen. Sakitu suksés pangusaha, bankers, executives jeung panitia.
6. fidgety jeung melang. Ulah resep diuk dina hiji tempat, cinta nu diperlukeun keur indit, mindeng addicted kana olahraga ekstrim.
7. sociability. Ieu gampang keur konvergen jeung jalma anyar jeung gancang meunang simpati jeung amanah maranéhanana. Aranjeunna mindeng ka jiwa pausahaan, geus loba babaturan.
Pikeun anggota grup ieu ogé dicirikeun izlishnyayavspylchivost, straightness, authoritarianism, agresi komo kekerasan. Onichasto narékahan pikeun ngahontal sagalana sakaligus, tapi mindeng buang satengahna nachatoedelo.
Grup getih kadua A (II)
Pamilik kuno group getih ieu dibudidayakan lahan sarta grazed sapi, nya sedentary zhizni.Poetomu Kiwari "vtorogruppnikov" conditionally disebut "patani" atawa "tani" .Im ogé boga Tret husus sorangan nu bentukna profil psikologi individu maranéhanana:
1. tenang jeung kaampeuh. Non-contentious, jarang aub dina quarrels jeung gelut, nyobian pikeun ngajawab sagala masalah peacefully.
2. resep gaul jeung ramah. Ieu gampang pikeun manggihan basa umum jeung komo personalities paling pikaresepeun, aranjeunna bisa negotiate, salawasna siap mantuan.
3. hardworking sarta nungtut. Sabar tiasa nedunan sanajan karya paling monoton sarta tedious. Éta pisan nuntut pikeun diri jeung batur.
4. frugality na thrift. Hormat duit, pernah squander aranjeunna asup angin, anu bisa ngalestarikeun jeung ningkatkeun modal, tetep urutan di imah jeung di gaw nu.
5. konservatif. Aranjeunna teu resep ngarobah kabiasaan maranéhanana, anu biasana sedentary, ulah resep ngarambat na perjalanan.
Pikeun Panyekel sahiji group getih ieu ogé dicirikeun ku stubbornness, rasiah jeung samoedstvo internal. Aranjeunna mindeng teuing ka jantung troubles jalma séjén sarta nyandak masalah kusabab nu sorangan mindeng sangsara ti sagala rupa kasakit fisik atanapi mental. Ti "patani" poluchayutsyaprekrasnye élmuwan, dokter jeung professional dina widang jasa.
Grup getih katilu B (III)
Pamilik kuno group getih ieu lianna dipaksa pikeun permanén nampanan alatan sering parobahan klimaticheskihuslovy. Tur ayeuna, anggota ieu grup gaduh sagala fitur alamiah jeung nomaden atawa strangers:
1. Gancang adaptasi jeung kondisi anyar. Ieu gampang keur adaptasi jeung ngarobah kaayaan, henteu sieun mindahkeun ti tempat pikeun nempatkeun.
2. Innovators na revolutionaries. Ulah mayar teuing perhatian ka prinsip tradisi jeung adat, preferring aranjeunna keur pamanggihan anyar jeung resheniya.Nadeleny kreatif pamikiran imajinatif unconventional, a tilas kreatif sarta imajinasi alus.
3. gairah jeung emosional. Kadangkala kacida supados parasaan lumaku leuwih alesan. Kalawan sirah na dipped kana hal favorit, anu daék bakti sadayana waktos sarta malah hirupna.
4. gagah tur tabah. Lila henteu ragu buru hotly membela aqidah maranéhanana tanpa sieun musuh jeung keur daék malah mangpaatkeun dina nami kaadilan.
Éta ogé dicirikeun ku swings wanda unexplained, inconstancy di alam jeung kabiasaan, mindeng nyoba nyumputkeun dina dunya fantasi of fantasies sorangan. Jalma ieu biasana nyieun padagang hébat sarta salesmen, ilmuwan - naturalis, guru, diplomat, agén iklan.
grup getih kaopat AB (IV)
Hal ieu dipercaya yén nu boga grup getih relatif jarang ieu Yesus Kristus sorangan. Rada kapribadian kontradiktif anu digabungkeun qualities tina wawakil tilu grup mimiti:
1. kapamimpinan Good sarta kaahlian organisasi, kamampuhan pikeun difokuskeun gawang, sarta ngurilingan diri kalayan jalma kawas-dipikiran.
2. Kamampuh manggihan kompromi sarta ngabéréskeun masalah dina cara diplomatik.
3. pamikiran imajinatif kreatif, pikiran seukeut tur kapinteran, well-dimekarkeun intuisi.
4. Friendliness, intelegensi jeung kawijaksanaan arah batur, placability mun offenders. Kamampuh gancang manggihan basa umum jeung jalma.
Wawakil grup ieu bisa nyegah kateupastian dina putusan-pembuatan sarta respons slow kana kursus acara. Ogé sipatna rentan ka propulsion emosi, nu bisa diterangkeun ka jenis konflik internal, dipirig ku ailments fisik.