Nitenan naha pos ti ibu hamil sarta barudak?

Anu saum, sarta loba patarosan dina sambungan ieu aya anu, contona, ibu hamil sarta ibu anu breastfeed babies. Kabetot dina sual ngeunaan puasa pikeun manula, barudak jeung jalma gering. Loba jalma menta naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun mibanda kelamin nalika saum?

Puasa pikeun ibu hamil sarta ibu asuhan

Anjeun tiasa nyieun sebaran kana dua kategori: glubokoveruyuschie awéwé anu boga pangaweruh perkara ieu jeung tradisi kulawarga soaked iobychnye Kristen teu pisan ngalaman dina urusan iman, tapi masih ngarti tingkat napodsoznatelnom yén puasa téh salah sahiji komponén penting hirup nasheyduhovnoy. Aranjeunna teu nyaho kumaha carana ngenalkeun diri di posisi jeung kumaha sasuai jeung éta, vedberemennym salawasna hal na abdi hoyong ngawatesan sorangan dina hidangan mindeng ProstoDom tantrums serius.

TimofeyAleksandriysky dina Aturan 8 na ieu nyiarkeun yén awéwé anu ngababarkeun anak, nuzhnone saum sareng ngadukung sorangan diet normal pikeun kaséhatan anak urang. Asama kalahiran geus karya di hareup Gusti Nu kituna, upami anjeunna hayang ngamajukeun, toumerenno, ku kituna teu ngarugikeun kaséhatan anjeun sarta kaséhatan orok urang. Sarta di etotperiod kaayaan dirina jadi blissful, galumbira, sabab diliwatan mun orok. Gusti henteu hiji akuntan, kotoryyzapisyvaet sabaraha maneh ate skoromnogo, éta anu leuwih penting kumaha anjeun svoegovyrastish nak na tradisi publik dibawa nepi.

Ngawatesan diri ka pos di tempat munggaran kudu dianggurkeun, hiburan, panghukuman, sarta ngaronjatkeun perhatian ka lingkungan jeung usilitpomosch tatangga. Ieu bakal kinerja pangalusna puasa.

Naha kuring kudu nitenan hiji gancang dina hubungan kakawinan?

Dina skor ieu imam zealous zachastuyuperegibayut iteuk, nyokot kamerdikaan disebutkeun yen bari puasa bisi vkoem teu kudu boga spouses kelamin. Ieu mah bener, atawa wajib urang ngomong, hiji satengah bebeneran. Deui, urang balikkeun ka sumber kompeten. Komo pasangan Paveldaval rasul edification misalna: ulah isin jauh ti karana atanapi perjangjian tolkopo keur waktu anu singget nu milih diri pikeun solat jeung puasa. Azat datangna babarengan deui, yén Iblis ngagoda anjeun teu keur incontinency. A komuzhe tetep we percanten dina urusan ieu henteu salah sahiji murid Al-Masih?

Ku kituna didieu sagalana jelas: a suami istri ngajawab dolzhnysami ukuran puasa na sabaraha aranjeunna refrain. Gusti teu perlu ku sabab keur teu dahar di nikah peupeus nepi kulawarga. pos ieu diperlukeun nikomune, kusabab hal pangpentingna - tetep hubungan kulawarga haneut kalawan lyubyhobstoyatelstvah.

St. Timoteus ngécéskeun yén sabtu minggu vozderzhaniyuyavlyayutsya wajib, sarta ieu alesan anu poé ieu dina LiturgiyaBozhestvennaya garéja pas. Sedengkeun pikeun saum - nu buduttolko wajib munggaran tur minggu panungtungan. Dina poé lianna - hijina dina pamundut.

Kuring kudu puasa pikeun barudak?

Patarosan ieu kompléks. Sacara prinsip, teu kategoricheskogootveta. Di dieu jeung konvergen, diverge jeung pamanggih dokter na tserkovnosluzhiteley.Po badag, anak jadi aktip tumuwuh organisme, méré otmyasa jeung produk susu teu kudu.

Ku kituna, éta desirable mun ngawatesan anak teu di tehproduktah yén anjeunna perlu pikeun ngembangkeun organisme (pos masih panjang), sarta, contona, dina kaulinan, linggih di komputer, ningali kartun. Ogé mozhnoogranichit di gizi, jeung ngahapus pangan diet anak urang nu iznachalnopolzy pikeun awak teu mawa. Contona muih na manisan. Maksudna, eta Ngaruwat anu malah leuwih ngabahayakeun ti mangpaat pikeun ngembangkeun anak urang. Poetomusmelo larangan misalna bisa ngasupkeun anak. Jeung maranéhna moal ngarugikeun awak jeung mawa dushepolzu.

Kuring kudu majukeun rahayat manula jeung gering?

kabingungan kiwari lengkep pamadegan diantara rahayat. Batur percaya pos chtonado tetep nedunan nurutkeun ordinance, ngan ditambahan daging refuses, asleduyuschy "lauk teu dahar, sarta ngahakan jalma," salaku St. Seraphim of Sarov cenah. pikiran Imeetsyav - tina produk sato jeung refuses sasuai jeung pos zealously tapi blizhnimpokoya anger sarta sénsitip henteu. Tapi saha ogé kudu pos misalna hiji? Puasa teh sarua, utamana spiritual timer kontrol, lajeng fisik.

Ku kituna, the founding Garéja disebutkeun yen pos nu nuzhnorazumno niténan kumaha batur tiasa ngalakukeun. Sababaraha pundits yakin yén strogoeogranichenie mangpaat dina baé cageur dahareun, tapi sabar kedah janten bolshieposlableniya, utamana lamun geringna serius. Loba clerics ogé pamadegan priderzhivayutsyaetogo, arguing yén Garéja teu maksa jalma pikeun nyandak eta teuing pikeun manéhna. Aturan dijieun pos ka maksimum jeung teu di aranjeunna Monks razdeleniyana na laymen, jadi dulur kedah nangtukeun ukuran vozderzhaniya.A lamun kitu kajadian pikeun megatkeun pos, Anjeun kudu jadi distressed ngeunaan kalemahan-Na, dabyGospod ngan éta.

Panyakit - hal anu ngawatesan sorangan utverzhdaetbatyushka Yohanes, jeung lamun hiji jalma dina mangsa gering na teu ngawadul, sarta blagostnovosprinimaet éta, nyaho yén éta téh sadayana tina dosa urang, mangka geus estpodvig. Tur upami anjeunna henteu teuing ngawatesan diri kana dahareun, tapi manah na sumanget egomirno galumbira, teras pos ieu nu bener. Tur upami jalma commits rahmat etovremya, mantuan kuskomhleba langkung urang merlukeun, dibagi - posisi kitu malah leuwih pleasing ka Allah.

Salaku lalaki modern pos - nasihat umum

Dina dinten heubeul, tangtosna, jalma nu leuwih parah lajeng lingkungan postilis.No ieu béda, urang éta healthier. dahareun éta asli na vodachistoy, konci, mangpaat pikeun manusa. Kami ayeuna pisan béda ti baheula predkovnashih kaséhatan maranéhanana, sanajan duanana individu jeung, tangtosna, spiritual. sadayana Ieu satuju - sarta clergymen, sarta dokter. Kituna karuhun heritageOur henteu sagemblengna bisa ditarima mun urang kiwari, mibanda sumasshedshimitempami urang, bustle na overloads saraf.

dokter Ortodoks disebutkeun yen tujuan utama pos - etoserdtse beresih tina dosa, dina hustle poean na bustle eureun na pikir ngeunaan svoeyzhizni lampah tur AMAL, hormat keur batur. Purify haté ti amarah, panghukuman, dengki, sombong, jeung nambahkeun mun hirup anjeun saeutik saeutik leuwih cinta isostradaniya tatangga.

Kituna salah mun correlate pos ukur sogranicheniyami dahareun. Puasa - latihan ieu bakal maksakeun cheloveksovershaet yén dina dirina, mere up addictions, kabiasaan, otpyanstva, gluttony jeung gaya hirup santai. Bagikeun snuzhdayuschimsya sapotong roti, nganjang ka gering na ngabantu manusa heubeul - na pos Anjeun bakal boleeugoden Gusti, kumaha lamun anjeun lapar, sarta dina haté anjeun Huni anger hatred batur.

Nyimpulkeun, urang bisa nyorot ka titik utama pos dinten:

  1. Nitenan saum, kitu ogé sapanjang taun tanpa gagal - Wednesdays na Fridays.
  2. Saum tanpa daging jeung ngalaksanakeun susu.
  3. Nu mimiti jeung panungtung minggu - a ketat gancang, dina batur - can mampuh lauk jeung kadaharan ti laut.
  4. Lenten Ngaruwat dina sabtu minggu ka ngabéréskeun.
  5. Ulah turutan Darma monastic jeung maksa diri jeung batur zeal undue.
  6. Ngalatih diri di karya zakat, pikeun mawa cinta ka jalma tur mantuan jalma anu sangsara.
  7. Buka garéja, syahadat jeung komuni.
  8. Teu boga fun, mun hirup hiji gaya hirup nu leuwih damai tur saimbang. Ulah nyimpen di jantung niat jahat, amarah, sénsitip sarta mumusuhan, teu nangtoskeun saha jeung teu backbite. Kalawan henteu salah mun pasea, janten teu toleran tina shortcomings jalma séjén sarta coba mun ngalereskeun sorangan.

Di dieu eta aturan nu bisa overpower dulur who wants to masangkeun sarta tetep jiwa anjeun bersih.