Kalolobaan jalma masihan pets kalahiran ti katiisan atawa salah paham baraya. Éta kitu rék ngarti sunda, kahaneutan jeung kasih sayang, tur mindeng aranjeunna meunang parasaan ieu ngan ku piaraan hiji. Kumaha nice datang asal tina gawe, kapanggih dina bangbarung tina "wajah pikaresepeun galumbira" anjing piaraan Anjeun atawa ucing. Ieu keur jalma nu ucing cuek, anjing jeung sagala sato lianna "dina salah sahiji jalma." Pikeun nu boga sato, piaraan baé husus nya éta anjeunna weruh sarébu. Jalma ngalahirkeun sato, citing nu cinta ucing atawa anjing, parrots jeung kuya, lauk atawa newts. Kanyataanna, paling sadaya hitungan formasi kapribadian. Ieu sering kajadian yén hiji jalma cukup ku teu paduli ngeunaan saha atanapi kurang miara dirina.
Sanggeus belanja loba jasa sosial. jajal kami meunang jawaban béda, jeung loba di antarana nyaéta kieu: sabab sato kawas budak; lantaran hayang batur miara; Abdi hoyong janten deukeut hiji sobat sajati. " Tur éta teu sakabéh waleran kana patarosan "naha jalma ngalahirkeun piaraan hiji".
Dupi anjeun kantos dipikir naon teu, urang milih sato jeung sato pilih host a? Anjeun kasus kawas, nalika anjeun dina jalan éta anjing atawa ucing? Abdi émut nalika kuring indit ka imah sanggeus keur leumpang jeung bodo atawa institut, keur kuring salawasna sasarengan jeung anjing sarua. Abdi teu bisa nyandak nya hirup kalawan manéhna, kuring kungsi aya dina mangsa éta kulawarga miboga ucing jeung beo hiji. Hiji anjing persistently dipirig kuring salila kira sataun. Kuring malah eupan mimiti nya sakumaha anjing éta henteu ngan di tukangeun kuring di kajauhan, manéhna ieu nyobian ngajaga kuring. Komo ngantosan di unggal eureun dina jalan imah, lamun kuring buka toko. Ku kituna ulah eupan kuring hansip teu bisa. Jeung ka kuring éta carita sapertos kajantenan sababaraha kali saprak budak leutik. Ku teu sangka Abdi teh ngan hiji. Sato, kawas malaikat wali ngajaga urang tina hal kotor. Barina ogé, aranjeunna jadi murni tur polos. Aranjeunna teu tiasa ngahianat, tapi maranéhna terang kumaha ngahampura panghianatan, panghianatan of kami sareng anjeun. Ieu teu aranjeunna urang buang eta, urang buang aranjeunna, nalika urang mikir yén maranéhna teu kedah urang. Ieu mimitina kami ngalilindeuk "ti Lawu" anak anjing, anak ucing, Chick, lajeng, nalika anjeunna janten hiji sawawa, urang buang di lurch kana, nyebutkeun yen urang dileupaskeun eta kana liar, atawa malah cara ngajelaskeun kanyataan panghianatan kana.
Sato mindeng milih host maranéhanana, tetep eta sarta nyieun cleaner na Kinder. Inget dongeng ngeunaan komodo. Eta nyebutkeun yen naga pilih host a. Kitu ogé anjing, ucing sarta sakabeh sato lianna milih diri tina anu aranjeunna bisa ngalakukeun alus, sarta kuat. Tur upami urang hirup nepi ka ekspektasi maranéhanana, sual ieu tetep buka nepi ka ahir kahirupan pisan alam ieu.
Simkuring - sawawa yakin yén bener ka dispose tina kahirupan sato, teu mikir ngeunaan kanyataan yén kebat saeutik kieu ngaheéat kahirupan urang leuwih ti sakali. Barudak geus loba cleaner, aranjeunna komitmen ka babaturan sato maranéhanana ti kami. Urang mindeng ngabalukarkeun pragmatism na sisi finansial ti masalah éta, sarta aranjeunna ngan cinta barudak na anu siap ngabantu piaraan anjeun, sakur anu anjeunna.
Kolot mindeng ngalahirkeun piaraan hiji pikeun anak maranéhanana, orok geus diajar kana cinta dunya sabudeureun anjeunna. Tapi orok teu perlu ngajarkeun eta, anak teh keur diajar anu malah saméméh lahir. Anjeunna ngan perlu pitulung pikeun nginget bebeneran ieu.
Nalika strolling ngaliwatan taman, sering anjeun nepungan batur kalawan anjing. Tur upami Anjeun salah kasampak raket, teras, sakumaha aturan, tur anjing sarta boga anak pisan sarupa unggal lianna. Jeung sugan eta henteu kacilakaan. aturan ieu manglaku teu ukur keur anjing tapi ogé kana sesa pets.
Psikolog disebutkeun yen kalolobaan urang anu masihan kalahiran hiji atawa sato séjén, ngan nyobian pikeun manggihan maranéhanana qualities tina karakter nu maranéhna teu bisa manggihan di sorangan. Atawa sabalikna - recognizing di mahluk tinangtu éta sorangan.
Na, Anjeun bisa méakkeun hiji wates inexplicable antara kasaruaan anjing jalu jeung nu bikang jeung ucing. Awéwé milih diri anjing anu instinctively kawas karakter lalaki tina impian, sarta paduli kelamin anjing. Lalaki di anjing nilik diri ogé subconsciously. Tapi anak anu pilari di anjing hiji sobat leres tur nulungan. Mun anak miwarang pikeun anjing, mangka manéhna geus nyalira, sarta anjeun bakal mayar saeutik perhatian ka eta. Urang ulah ngalepatkeun anjeun ieu, saprak urang cicing dina ékonomi pasar, sarta kami ngarti yén roh suci moal jadi pinuh. Hiji anak teu salawasna jelas, tapi anjeunna (anak) weruh yén anjing moal bakal ninggalkeun manehna di momen katuhu pikeun anjeunna sarta jadi kalawan anjeunna, ku sadaya hartosna, sarta bakal membela ka lungsur panungtungan getih.
Kalawan ucing, teuing, sagalana geus loba gampang ti sigana. Unggal awéwé hayang kasampak kawas hiji bebas, anggun, ramping, ucing geulis. Na teu heran awéwé pisan gemar awéwé geulis di bulu nu. Lalaki oge subconsciously equate ucing jeung hiji awewe. Tapi kids cinta ucing, loba élmuwan ngomong, lantaran sato ieu eta nyarupaan indung - hipu, lembut, lemes.
Imah countless sato, nyokot naon mun rasa anjeun, tapi ulah poho yén anjeun kedah ngurus maranehna. Ulah poho yen sato ogé butuh cinta anjeun sarta rojongan sipatna senang mun salawasna masihan anjeun tanpa reserve.
Lalaki - mahluk yén, paduli kapasitas na kamampuhan hayang pikeun kakuatan, naha éta téh dunya leutik, kaayaan atawa sakabeh dunya. Hiji kakuatan leuwih sato, kakuatan pinuh, méré ilusi tina kakuatan sahenteuna sababaraha. Tapi anu weruh naha urang gaduh kakuatan leuwih sato atawa sato mibanda kakuatan pinuh leuwih kami!