Ieu nyiptakeun loba stereotypes na prejudices on cara ngawangun, contona, hubungan di kulawarga muslim.
konsep penting pikeun sakabéh Muslim anu "halal", "makrooh" jeung "haram". "Halal" - ieu téh naon anu diijinkeun, sarta diijinkeun ku hukum, jeung agama. "Makrooh" - nyaéta pikaresepeun tapi teu dilarang Peta. larangan outright eta henteu, tapi upami anjeunna dirawat enteng, teras ieu jalan ka dosa. "Haram" - dilarang ku hukum atawa ageman peta nu hiji jalma anu ngantosan hukuman sanggeus maot, sarta salila hirupna anjeunna bisa ngahukum Kawarganagaraan luyu jeung hukum Syariah.
Islam teu jadi mastikeun forbids cerai, kayaning Kristen, tapi geus rada jelas dicét yen diwenangkeun salakina sarta yén anjeunna dilarang ku hal ka pamajikanana. Cerai teu kacida ngaapresiasi dina agama ieu, tapi aya situasi nu lalaki nu geus dilarang di Islam nyieun kulawarga, sarta lamun manehna dijieun eta, mangka wajib cerai di pamundut mimiti pamajikanana. Ieu ngawengku, contona, kekerasan ngalawan awéwé.
Jalma anu tebih ti Islam, yakin yén salakina dangong ka pamajikanana dina agama ieu ketat, sanajan kejem, éta awéwé hiji mangrupakeun perbudakan sukarela, mimitina ku bapana sarta baraya, teras salakina. Sadaya ieu teu jadi sigana. Tugas ti salaki Muslim ka pamajikanana nu jadi vast yén maranéhna bisa kalayan gampang bersaing jeung kodeu agung étika diadopsi dina sagala agama atawa budaya sejen. Di dieu ngan sababaraha sarat Islam pikeun salaki.
salaki Muslim anu diperlukeun pikeun demonstrate karakter alus dina hubungan pamajikanana. Anjeunna kudu ngalilindeuk watek goréng-Na, teu ngaganggu nagging nya teu jadi kejem.
Mun salaki datang ka imah tina gawe, manehna kudu ménta ngeunaan kasehatan pamajikanana. Sarta gumantung kana aksi response. Lamun karasaeun alus, éta diwenangkeun dirina nyalira mun cuddle, nangkeup, ciuman. Tur upami dumadakan manehna Sigana bingung atawa distressed, salaki wajib ménta nya ngeunaan sabab na ngabantu dina ngarengsekeun masalah.
Éropa bisa sirik sababaraha hal, lamun maca leuwih lengkep tentang kumaha ieu diijinkeun salaki ka pamajikanana di Islam. Contona, dina budaya Kristen teu pisan adat pikeun masihan janji palsu. Dina Islam, eta dipercaya yen dina urutan nenangkeun awéwé nu, man diwenangkeun nya janji pagunungan emas. Hiji lalaki ku nurani jelas tur tanpa dosa bisa janji nya nanaon manehna hayang, sanajan weruh kahayang nedunan eta teu tiasa. Hal ieu dipercaya yén saprak salaki - hijina breadwinner jeung pamajikan tetep betah tur raises barudak, salaki wajib cherish dina iman nya di pangalusna.
Imah pamajikan Muslim teu kudu balik ka dijilbab na burqa kana. Leuwih ti éta, lalaki éta geus obligated mésér nya baju pangalusna jeung baju paling geulis tur perhiasan dina pamundut munggaran. Sumputkeun kageulisan tur seksi pamajikan maranéhna kedah ngan dina manusa. Di imah, salaki Muslim nu diwenangkeun ningali eta dina sakabéh kamulyaan na. Dina hal ieu, salaki henteu dianjurkeun pikeun ngahemat sagala baju, atawa dahareun keur pamajikanana. Hartina, anjeunna bisa meuli duit masakan sumptuous panganyarna jeung perhiasan paling mahal, ngan mangga pamajikanana tercinta. Tapi nu karanjingan na avarice of salakina bisa jadi dianggap dosa di Islam.
Hébat kontrovérsi timbul diantara juru tina Qur'an jeung diajar Islam di atikan agama dina salaki ka pamajikanana. Loba yakin yén éta téh diidinan pikeun salakina ka pamajikanana on narajang lampu Islam. Komo, salaki dina islam sanajan boga ngadidik pamajikanana, tapi ngéléhkeun nya ampir euweuh hakna. Awéwé anu teu ngajaga kahormatan kulawarga na teu ngajaga harta na, bisa dihukum ku salaki. Nu henteu ngahatur nuhun, treachery jeung kajahatan ngalawan hukum salaki Syariah bisa coba eureun sorangan, sarta ngan lamun manehna henteu sukses, teras anjeunna wajib mindahkeun pamajikanana keur kaadilan. salaki wajib ngajaga kulawarga ngora ti gosip, sarta pamajikanana - tina fitnah. Di sisi séjén, lamun pamajikan sorangan nyaeta watek goréng béda, mikanyaah sakongkolan rasiah sarta gosip, manéhna kudu ngokolakeun hormat keur sesepuh nya. Ieu hususna leres kaayaan nu wanoja ngora di konflik kalayan adina atawa indungna. Sangkan karapihan antara kulawarga sarta baraya heubeul éta leuwih mungkin, salaki wajib tetep rusiah sagala informasi ngeunaan shortcomings dina karakter tur upbringing pamajikan.
Dina kasus quarrels kulawarga, salaki dina islam sakuduna dituju janten sepi. Ku kituna teu kipas konflik éta, salaki kuring nu diwenangkeun pikeun tetep jempé sapopoe. Antukna pamajikan kudu turun, niiskeun handap sarta ngahaturkeun. Umat Islam percaya yén awéwé éta téh teu bisa tahan dina tiiseun of salakina keur lila, sarta éta keur dirina hukuman awon. Malah pamajikan Reueus tur obstinate téh bisa hiji poe nyandak diri dina leungeun jeung manggihan solusi damai mun sagala salah harti.
Teuing nengetan ieu modal pikeun solat dina Islam salaki keur pamajikanana. Atikan salaki pamajikan Muslim geus napel pentingna hébat. Jadi salaki kedah neneda ka Allah pikeun sagala pamutahiran dina paripolah pamajikanana, nanya manehna ngeunaan eta, atawa masihan nuhun, upami aranjeunna geus lumangsung. lalaki éta teh sarua jeung tanggung jawab kagagalan dosa. Hal ieu dipercaya yén awéwé anu leuwih flawed sarta lemah, sarta salakina, salaku kapala kulawarga sarta jalma kuat, wajib adu pikiran jahat tina pamajikanana. Dina hal ieu, salaki teu kudu jadi boring, sarta wajib ngawenangkeun pamajikanana janten defects leutik tur shortcomings nu teu ngakibatkeun dosa. Hartina, eta teu kudu ditéang lepat kalawan eta teuing, tur ngan bisa ngadalikeun paripolah nu bisa ngakibatkeun haraam (meta dilarang). Dina hal ieu kaulinan jeung pamajikanana, malah judi, imah henteu dianggap dosa, malah disambut, sabab promotes nu strengthening sahiji kulawarga, tapi ka aksés ka pamajikan hiburan biasana dilarang, jeung salaki kedah nuturkeun ieu pisan mastikeun.
Salaku bisa ditempo ti luhur, yayasan tina kahirupan kulawarga di Islam teu jauh beda ti panganut hirup kulawarga agama séjén. Ngarti kanyataan ieu kedah mempermudah hiji coexistence langkung damai ti rahayat béda budaya jeung agama meungkeut unggal lianna.