Alkitab nyebutkeun: "The kolotna geus didahar anggur héjo, sarta barudak mucunghul disetel dina tepi huntu" na métafora nu teu mangrupa kaleuleuwihan lamun keur ngarekonstruksikeun sajarah kulawarga na ngadamel tangkal kulawarga lengkep nunjukkeun kaping na acara penting, bisa héd lampu dina loba masalah na.! hirup dinten ieu. na teu gampang ngartos, tur mun meunang leupas tina éta!
therapist Perancis Anne Ancelin Schutzenberger mimitian ku diri, analisa acara ngulang di genus na (pupusna anak ngora). Hasilna, eta geus dibuka metoda anyar Psikoterapi sarta dijieun elmu ngora - psihogenealogiyu, doctoring, yén konci pikeun muka konci nu alarm tur gagal anu mindeng disumputkeun kaliwat kulawarga.akuntansi kulawarga
Urang sadayana datangna ti budak leutik. Sarta Hal paling geulis di urang, sarta tatu serius anu biasana aya. Barudak ulah milih ngayakeun kolotna atawa lingkungan nu tumuwuh nepi. Sarta sakabeh beban nanaon na, sagala "warisan" ti indung jeung bapa, nini, hébat-grandmothers tur hébat-grandfathers lajeng nyandak kana taktak maranéhna. Tapi taya kulawarga tanpa masalah! Urut perang, represi, curses ancestral, Rahasia pribadi unggal - sagala beungbeurat beurat ieu tumiba dina urang, barudak. A loba sajarah kulawarga ieu leungit di abad, fakta tangtu ngahaja disumputkeun - lajeng dibetot kaluar ka beungeut takwa urang jeung anxieties, karusuhan pribadi ...
Meunang sahanteuna hiji "rekening kulawarga" - a vzaimoucheta Sistim knowledge antara baraya. Unggal urang ngabogaan kawajiban moral pikeun kulawarga. Kanyataan mere yén kolotna geus diangkat, spent kakuatan maranéhanana nyimpen urang dina gumantungna tangtu: aya hutang nu kudu mulang. Tapi tétéla, hiji sistem nyukupan tina hutang kulawarga dibikeun ka ranté nu: kolotna - urang, urang - barudak na, sarta maranéhanana - incu urang. Tapi, loba founding sarta ibu tetep barudak maranéhanana kalayan aranjeunna, encouraging rasa kasalahan. "Kuring geus jadi loba dikurbankeun pikeun anjeun ..!" Hal ieu jadi marga pikeun kaayaan dramatis: putri anu teu wareg jeung hirup kulawarga maranéhanana, sabab diperlukeun perawatan kolotna; putra teu nikah mangga indungna ... manipulasi! Sistem akuntansi nyaeta kulawarga pisan kompléks. Baraya tiasa tacitly merlukeun pembayaran ti hutang anjeun tina generasi saméméhna - sarta anjeun teu wani ka obyék. Dina waktu nu sarua aya rarasaan yen nu Anjeun anggo. Tapi lamun ngartos kumaha "tumuwuh suku", Anjeun bisa méakkeun hiji garis halimunan antara hadir jeung geus kaliwat.
conto hirup
Varya jeung Lena - nu misan kadua. Varya hirup di ibukota, sarta Lena - dina kota leutik. putra nya manehna dikirim ka diajar di Moscow na arranges hirup mun Varya. Sanajan salah sarta susun badag, tapi kurang merenah nu imah nu kungsi jadi lalaki dipelak: Varya dua putri, tapi manehna teu bisa ngajawab. Gawe sareng psikolog a brings terang hiji jéntré penting: salila perang Vari nini cicing di ngarep beuteung na - hijina sabab ieu cageur. Ieu beuteung ngan tadi nini Lena urang. Kituna reigns kapercayaan kuat di kulawarga Lenin urang nu aranjeunna kulawarga Varina "owes".
Skeletons di pacilingan teh
Aranjeunna mibanda unggal kulawarga. Fakta anu resep pikeun tetep jempé: barudak haram na panjara kaliwat, repressed na bunuh diri ... "The maot téh siluman, tapi maranéhna teu bolos," - kecap ieu St Augustine pisan leres dina hal ieu.
The misteri of sorts Pasrah mangaruhan kahirupan urang! Ieu bisa nangtukeun pilihan ti pagawean, hobi, bari sésana misteri ka kami. Urang lamun hal jero compels ka milih profési ieu, éta lalaki ieu (dina kanyataanana keukeuh we keur Sunan Gunung Djati nu sejen!). Kumaha ieu nu bade? Ahli dina widang nyarankeun yén informasi pangaluaran anu dikirimkeun ka tingkat pingsan nepi ka ibu orok. Jeung lalaki akherat kawas crypt, anu diasupkeun kana "jurig". Anjeunna karasaeun yén hirupna teu hirup, tapi moal bisa angka kaluar naon akar masalahna.
conto hirup
Di Galina - rarasaan nu tetep kahariwang pikeun barudak. Masalah slightest ngabalukarkeun lightheadedness. Manehna understands nu folly tina hubungan sapertos ieu, tapi teu tiasa ngalakukeun nanaon. Ujug-ujug manehna manggih kaluar yén indungna kungsi lanceukna ngora, anu maot di genep taun gering anak urang. Sarta nini kuring, sarta indung abdi tragedi a. Janten jelas, dimana aya kahariwang luar biasa.
sindrom ulang
Lamun ngagambarkeun genosotsiogrammu Anjeun - ngalengkepan hiji tangkal kulawarga jeung ngaran tina acara penting jeung kaping (henteu ngan kalahiran jeung pati, tapi ogé nikahna, pangakuan ka paguron luhur, kalahiran, alatan kasakit, kacilakaan), anjeun bakal manggihan loba coincidences endah pisan. Contona, meureun nya eta sakabeh acara hanjelu signifikan dina kulawarga dihijikeun ka wae taun (saméméh Easter, sanggeus Natal), atawa jumlah nu tangtu, sebutkeun, 12. Atawa, tétéla yén sahiji putra, sarta bapana, sarta kahirupan akina lumangsung dina skenario sarupa: nikah kahiji sanggeus kalulusan - lahir putri-Na - a cerai - a nikah kadua ... patandingan ieu disebut "sindrom ulang". Éta nu dipedar ku memori genetik, kahayang pingsan nepi dasi kahirupan maranéhanana kana biografi dulur anu mangrupa otoritas. The pingsan téh jadi kuat nu sok urang saukur ngarasa yen maranéhna "gaya halimunan metot" dina dinten anu nyieun sagala polah tangtu.
ulang tina sindrom anu bisa manifest sorangan dina acara senang: lahir barudak, narima panghargaan, tesis pertahanan. Tapi hal ieu kami normal nyandak for teu dibales: Ayeuna, nyandak conto Daddy nu! Lamun hiji jalma ragrag di kawas kabayang nu kabukti ngalawan will, manéhna, tangtu, nyoba angka kaluar kumaha carana ngeureunkeun eta. Sarta rekonstruksi kulawarga ti panungtungan boga kasempetan sukses.
Dina cara nu sarua, katingalina meta dina kulawarga jeung "kutukan ancestral". Pangaruh kecap kuat, ceuk dina otoriter inohong émosi puncak (kapala kulawarga), jadi marga ka pengulangan kajadian musibah sabab eling ngadorong jalma kana lampah tangtu. Lalaki "kedah" sadar musibat - na hancana deui malah ngalawan bakal maranéhanana!
conto hirup
Tanya sieun Tanggal 7 Oktober. Dina 15 taun dinten yén Aisyah ieu luka di tangerang, kusabab naon euweuh bisa ngalakukeun senam. Dina tanggal éta manéhna diangkat hiji cerai ti salakina. Oktober 7 Tanya ngagaduhan dina kacilakaan. Saatos compiling genosotsiogrammy tétéla yén Oktober 7 hébat-nini maot Tannin, nu eta nyarupaan. "Lamun yakin yén hat tukang dipaké bakal meunang lotre, jadi bisa eta. Di sisi séjén, anu frékuénsi ékspéktasi gagal dina "dinten fateful" ngangsonan nya, "- dipedar psikolog Tanya kerentanan nyaeta Oktober 7.
Moro pikeun Rahasia
Coba jeung nyieun genosotsiogrammu Anjeun. Jang ngalampahkeun ieu, anjeun bisa neuleuman Rahasia di balik layar dikirimkeun ti generasi ka generasi, netelakeun mreun nya na, paling importantly, ngarobah kahirupan. Saatos identifying nu Tumbu na "maca tatanda" ngidinan Anjeun pikeun ngadalikeun aranjeunna! Anjeun tiasa ngawangun proyek ngeunaan kahirupan maranéhanana sabab hayang, teu di behest of a baraya lila-Isro.
Dimana ngamimitian? Kalawan carita moms na dads jeung nini. Tulis handap testimonies maranéhanana, lajeng dianalisis. Tangtu, ideally ngarekonstruksikeun Baheula kana dengkul katujuh-kasalapan, tapi tugas ieu mindeng daunting. Dina clarifying kaayaan kahirupan kulawarga maranéhanana baris mantuan rinci wae: bukti babaturan jeung tatanggana, rapat jeung paguneman jeung baraya jauh, arsip notarial, buku garéja, lalampahan ka tanah karuhun maranéhanana. harti rusiah bisa lurk dina sagala rinci: catetan on, captions handapeun poto. Ngagambar tangkal kulawarga na ngadamel sagala kajadian penting, sarta lajeng dibandingkeun kalawan mangsa kiwari, kalawan masalah anu kudu direngsekeun ka anjeun jeung barudak Anjeun. Percanten atuh, leyuran deukeut!