Malah di tingkat basa di nagara ieu aya béda dina nami suami istri. Hal ieu dipercaya yén hiji lalaki Jepang hirup di luar imah, sarta awéwé - di imah, nu keur reflected dina frasa "nu lalaki di luar, anu awéwé jero". Tapi di taun anyar, hubungan antara lalaki jeung awéwé, anu Jepang geus undergone parobahan utama.
Nya éta saméméh
Saprak jaman baheula, lalaki di Jepang maréntahkeun fitur sosial leuwih ti awéwé éta. Hiji lalaki Jepang anu aub dina masarakat badag - di grup panarjamah, marga, di mana manéhna achieves hiji tempat hadé dina hirarki. tempat A awéwé urang - di jero imah. Tapi kaayaan ieu mahluk teu hartosna patriarchy, nyebar, contona di Cina. Dina loba kulawarga, warisan harta dialirkeun garis awewe. Tur upami lalaki ieu lulugu dina dayeuh, wilayah atanapi malah di perusahaan nu, awéwé ieu imah utama.
Antara hiji lalaki sarta awéwé di Jepang keur loba abad ieu division jelas ngeunaan spheres pangaruh. Anjeunna - master di dunya, éta - nu boga imah. Ngayakeun nu division tanggung jawab pikeun lingkup saling aya euweuh sual. pamajikan teu boga hak pikeun ngaganggu dina urusan pamajikan na salaki ampir teu boga hak pikeun ngajawab di imah jeung malah dina alokasi keuangan. Sarta leuwih lalaki anu henteu ditangtoskeun pikeun ngalakukeun chores somah - meunang kaluar, masak atawa nyeuseuh.
Nikah di Jepang geus lila dibagi jadi dua jenis - kawin kontrak jeung nikah cinta. nikah kahiji diasupkeun kana kulawarga suite, anu nikah kadua ngan bisa lumangsung lamun lalaki jeung awéwé anu flatly nampik nampa pilihan kolotna. Nepi nepi ka 1950-an, disusun pertikahan di Jepang éta leuwih ti hiji pernikahan sunda, ngeunaan tilu kali.
Salaku ayeuna geus jadi
nu involvement aktif di awéwé di prosés hirup sosial ieu ogé dipangaruhan Jepang. Ngan ngembangkeun sarua gender ngabogaan Aksara pisan aslina, teu cukup kawas Éropa.
Ka extent gede dinya kapangaruhan ngembangkeun kulawarga sarta nikah, hubungan pribadi. médan karir anu ngalaman parobahan teuing laun.
awéwé miboga kasempetan pikeun kerja keras jeung ngahontal posisi nonjol di pausahaan. Sanajan kitu, dina raraga ngawangun karir, awéwé Jepang masih diperlukeun leuwih usaha ti Jepang. Contona, taya sistem jaminan sosial pikeun awéwé nalika kakandungan sarta sanggeus ngalahirkeun. Maternity cuti serius tiasa ngaruksak karir awéwé, sarta eta pernah bakal sanggeus putus panjang pikeun posisi sarua. Sanggeus méré kalahiran pikeun anak, awéwé nu kudu ngamimitian karirna ti scratch, sanajan eta bakal ngalakukeun kitu dina parusahaan sarua.
ketidakadilan sosial ieu nyababkeun jadi pinunjul dina katiisan kabiruyungan. Henteu ngan di Éropa jeung urang Rusia geus merlukeun dibedah nikah formal sarta prefers mun hirup tanpa pasangan a. Hiji hubungan anyar antara lalaki jeung awéwé di Jepang, dicirikeun ku fitur sarua: kahayang pikeun katiisan sarta gaya hirup jajaka. Lalaki teu kabetot dina ieu nikah karir-lantaran teu bisa cicing imah. Hiji awéwé teu hoyong janji nu lalaki ti imah jeung anak jaga, lamun manehna teu yakin yén manéhna hayang kaluar demi gedong karir suksés.
Tapi meunangkeun kamerdikaan relatif tina pintonan genus, nu Jepang jeung Jepang éta leuwih gampang nikah keur cinta. Ti 1950-an jumlah pertikahan keur cinta geus ngaronjat sacara signifikan, sarta dina taun 1990 aya geus lima kali leuwih ti pajangjian. Nalika tempo baraya nikah contractual jeung kolot panganten awewe jeung panganten lalaki mimiti mayar langkung perhatian ka pamadegan spouses poténsial. Lamun hiji lalaki sarta hiji awewe anu categorically teu resep silih, atawa salah sahijina nyaeta asih sejen, nikah kitu téh teu acan, sarta maranéhna boga hak milih sareng saha ngawangun kulawarga.
Salaku bakal salajengna
Lamun neruskeun kasampak di hubungan antara lalaki jeung awéwé bakal rupa-rupa ti tradisional liberal, Jepang waits sadayana sami, yen geus di AS jeung Eropa. Umur di nikah ngaronjat, jumlah barudak di kulawarga nurun, turunna kasuburan. Barina ogé, saméméh mutuskeun dina nikah, loba awéwé bakal nyoba ngawangun karir sarta kahareup aman.
Masih, Jepang boga rasa husus sorangan budaya sorangan, nu bisa mangaruhan naon bakal hubungan antara hiji lalaki sarta awéwé di mangsa nu bakal datang. Contona, hese ngabayangkeun yén di nagara ieu geus jadi kulawarga egaliter populér, sakumaha teh tempat janten di Éropa. kulawarga egaliter - hiji nu euweuh division jelas buruh antara lalaki jeung awéwé. Hiji awéwé bisa nyieun hirup salaku lalaki kalibet dina imah jeung barudak, tuluy maranehna ngarobah kalungguhan. Kapamimpinan di dapur, dina ranjang atawa di penyediaan kulawarga ngalir ti salaki ka pamajikan, tuluy balik deui. Paling dipikaresep di Jepang tetep kasaimbangan nu aya ayeuna di kulawarga mana duanana spouses jalan. pamajikan kuring bakal salian karya kalibet di imah, sarta lalaki bakal tetep "a sampah utama di imah", sakumaha eta ngagambarkeun salah sahiji karakter, implying yén imah éta lalaki nu kudu becus, mingling jeung lalaki tangled underfoot pamajikan bustling.