Kemis Maundy dina 2016 - tanggal, tanda na adat

Gede pikeun Ortodoks Maundy Kemis Suci sedmits dinten momentous, nalika aya geus penting Evangelis acara - ngayakeun tepung panungtungan Yesus kalawan na murid-rasul ti Gusti urang dahar peuting, nu munggaran ngadegkeun sanggem tina Eucharist Suci, atanapi komuni Suci. Dinten dianggap harbinger of earthly nalangsara Kristus, titik balik, dituturkeun ku jadian teh. Dina 28 April tanggal nalika éta Maundy Kemis di 2016 satia ka bisa ngumpulkeun di candi, dimana, salila layanan nu maca Injil, ngaku sarta tampa petunjuk komuni.

Maundy Kemis di 2016 - naon angka?

Pikeun mukmin ngahargaan unggal dinten tos Easter minggu, tapi pikeun ngarojong agama mangrupakeun salah sahiji poé paling kawentar Maundy Kemis. Loba teu boga pamahaman canonical tina naon anu bisa dilakukeun dina poé gairah jeung moal bisa ngalakukeun, tapi coba teu sono Kemis sarta dedicating prosedur beberesih sarta lila-, Panén, préparasi perayaan Easter, anu Ortodoks Pergaulan tradisi jeung aqidah pagan. Pikeun gaya anyar Sekuler, Maundy Kemis di 2016 bakal 28 April sarta Easter Minggu, 1st Méi.

Naon Beureum Hill, sarta lamun manéhna nyebutkeun, baca di dieu .

Kunaon disebut Kemis Suci

Numutkeun tradisi Injil di dahar peuting kamari, Yesus washes kaki murid ', némbongkeun conto humility na cinta, meunangna leuwih karep tur bangga. Plot, nu janten dadasar pikeun dimimitian tradisi cleansing jasmani jeung rohani, nampi sababaraha tafsir dina praktekna somah jeung Maundy Kemis pageuh ngadegkeun ngaran Kemis Great Suci. Kabéh meresihan prosedur di imah atawa anu patali jeung awak, sampurna dina poé, dibere significance simbolis komo magis. Pikeun Kristen, hal utama anu suci significance tanggal luar biasa pakait sareng prioritas of pembaharuan spiritual. Mukmin museurkeun pikiran dina purifikasi jiwa, lalaki leupas tina karanjingan, selfishness, jealousy na vices sejen, diideuan ku cinta tatangga dina karya Kristus willingly ngalaman pikeun dosa dulur urang. The custom di ngumbah awakna dina dinten ieu nandaan overcoming dosa jeung awal jalur spiritual. Perlu ngalengkepan beberesih teh, jadi mun Minggu teu jadi kacau ti prakték spiritual.

Naon urang ngalakukeun di Maundy Kemis

Dina Maundy Kemis, jeung anjeun kudu meunang loba patut uninga sateuacanna naon jumlahna eta datang, manggihan naon anu kudu jeung bisa dilakukeun dina poé suci ieu. Urang kedah nyiapkeun Easter Suci, beberes nepi imah jeung ngamimitian nyieun ritual dahareun - muih oven, masak Paska, nepi ka cet endog. Maranéhanana wishing mun gabung tradisi pikeun kahiji kalina tiasa nawiskeun resep jelas pikeun piring utama. The candi téh jasa husus. Disarankeun jasa kahadiran wajib jeung komuni. Pastikeun Kemis Suci pikeun matuh ku gancang ketat. Masak hidangan Easter kudu ngalengkepan sadayana prosedur beberesih. Konsistensi penting. Naon urang ngalakukeun di tempat munggaran - eta dipercaya yen eta perlu pikeun membela dina liturgy isuk, bari balik venturing beberesih, tapi syarat ketat teu aya. Loba, tungtung hal, buka jasa burit. Hal ieu ogé dipikawanoh nu teu bisa ngalakukeun - aya daging dina saum, ngatur cuti, fun, megatkeun dahar teh. Loba taboos pakait Maundy Kemis kalawan tanda.

Kanggo inpo nu leuwih lengkep dina Trinity anjeun bakal manggihan dieu .

Maundy Kemis 2016: tanda adat

adat jeung tanda umum dicokot dina unggal wewengkon, tapi sabagian geus datang kana pamakéan umum. Tradisi ngamandian méméh subuh entrenched madhab. ritual anu mindeng dibarengan ku doa atanapi konspirasi a. Aya custom di bringing lilin tina jasa. Aranjeunna ngabersihan imah atawa toko keur rites kasakit. Keur kaperluan sarua jeung hansip Chetvergova cai duit magic. Perlu dipikanyaho yén lakukeun uyah ogé Chetvergova pikeun ritual kaséhatan, well-mahluk tur panangtayungan. tanda utama pakait Kemis kalawan baking muih. Lamun tos subur, tanpa flaws - tanda well-mahluk keur sataun. Netep - nyangka gangguan, éta indit goréng - bakal aya kasusah. Sampah di imah - mun quarrels kulawarga. Saperti dina Annunciation, dina Maundy Kemis maca tanda, katempo ngaliwatan jandéla isuk-isuk. Tanda pangalusna - lalaki, goréng - awéwé heubeul. Aqidah jeung agama maparin Kemis Suci di 2016 kakuatan badag, nyaho dinten naon datang, aya waktos keur hadé ngartos tradisi na.