Jalma komunikasi dina situasi béda. Tapi euweuh urusan kumaha populér papanggih di kafe, réstoran jeung tempat umum lianna, bentuk paling umum komunikasi ieu ngadatangan babaturan, baraya atawa kenalan di imahna. Kumaha balik dina datangna tata titi?
Étika: cara buka buka?
tamu teu kaduga teu ukur mangga juragan, tapi ogé manggih aranjeunna ku reuwas. Kituna unethical rék ngadatangan tanpa peringatan jeung invitations. Mun rék indit ka wawuh, mutuskeun sual naon, eta leuwih hade nanya manehna dina telepon atawa jelemana di mana waktu éta merenah pikeun anjeun datang. Ku tradisi, tamu teu balik telat peuting sarta mimiti isuk-isuk. Nurutkeun decal di sémah ngajalankeun ti 12 jam ka 20 jam. Iwal keur babaturan deukeut pisan atawa baraya. Éta bisa, sarta tanpa hiji uleman pikeun balik kana neng.
Kana ngasupkeun apartemen nu peryogi ngusap suku-Na dina mat jeung ring sakeudeung doorbell. Anjeun tiasa datangna pikeun datangna ku sapatu removable. Awéwé nalika manehna sumping pikeun waktu singget, teu bisa ngalaan baju. Barudak tiasa nyandak sareng anjeun dina acara éta juragan gaduh barudak sorangan.
Mun nyababkeun tamu na tinggaleun pikeun sawatara waktu nyalira, anjeunna ngadeg awaiting nu sarwa. Tapi teu buang dilakukeun ngaliwatan panto muka glances panasaran, pilari dina hal jeung kaayaan di kamar, bade ti sudut ka juru.
Lamun nganjang coincided jeung dahar beurang atawa dinner, tapi awewe nu boga imah teh, Ujang nu janten santun ka méja, anjeun kudu hatur sarta nolak ningali kanyataan nu teu didahar anyar. Tapi lamun awewe nu boga imah teh insists, sarta nyimpen alat eta, mangrupa sabagian nekad mah teu perlu, tapi sanggeus dinner, ulah luncat up na balik ogé.
Sopan ninggalkeun geuwat nalika anjeun meunang nepi ti méja, tapi keur di pihak anu, teu kedah leungit kabeh rasa waktos. Sabot host saolah-olah di ngalirkeun ngomong ngeunaan sababaraha karya tacan beres tur nempo jam, éta ngandung harti yén tamu nu kudu ninggalkeun, manehna ari panjang teuing. Anjeun meureun geus ngadéngé nyebutkeun kieu, "Ulah sieun mun tamu sedentary jeung tamu nangtung sieun." Ieu lumaku pikeun sakabeh jalma anu resep lila ngomong wilujeung ka sarwa.
Aya loba nuances, kumaha balik on neng. Candak, contona, saurang nonoman, anjeunna bade meunang kawin jeung hayang papanggih jeung bapa panganten awewe urang. Dina waktu ditunjuk, anjeunna kedah datang nepi ka hiji Bouquet kembang keur indung hareup di hukum. Paling dipikaresep, anjeunna bakal ditawarkeun sagelas anggur atawa cangkir tea. Tapi nganjang mah teu perlu ka tighten. Dina waktu luyu panganten lalaki teh kudu nyebutkeun wilujeung. Mun kolotna panganten awewe urang teu balik ningali kaluar panganten lalaki teh, eta ngajadikeun pikeun panganten awewe maranéhanana. Manehna mana kalayan anjeunna dina nganjang ka kolot panganten lalaki teh.
Familiarity jeung kolot teh panganten lalaki urang atanapi jaman Suharto bisa dikelompokeun luar imah. Contona, nalika gabungan mangga buka konsér atawa téater. atmosfir bisa jadi kirang sengit.
Eta sia noting yén lalaki anu ngahormat dirina jeung boga, pernah némbongan ka mabok imah, ku roko dina sungut na atanapi unshaven.
Tungtungna, tambahkeun ka katuhu pikeun pindah ka didatangan, nu peryogi kauninga aturan tata titi sakumaha ogé neng - eta mangrupa ekspresi hormat jeung kahadean ka boga imah.