Loba pikir yén ayana lalaki nyata dimimitian kalawan umur chivalry. Tapi ieu teu masalahna, maranéhanana éta sepanjang waktos. Dupi aya lalaki nyata ayeuna? Tangtosna! Tapi Sigana lengkep beda ti lalaki nyata urut kali.
lalaki di jaman Yunani - Zeus, nu jalu perkasa, dina fit tina ngamuk némbak kilat jeung ngarobah pamajikan sawarga na Hera ka katuhu jeung kénca kalawan awéwé earthly. Sabab nyebutkeun dina Internet, anjeunna "bodo na pangperangan."
Dina Abad Pertengahan di formulir teh lalaki muncul Tret rada béda, Tret of gentleman a. Ksatria kudu pinter, akalna, palinter, gagah jeung kelamin lianna. mecenghulna qualities ieu disababkeun kana ciri sosial. Kanyataan yen adat abad pertengahan, sadaya lahan butut pewaris cikal, putra tengah indit ka biara nu (Monks karir ieu lajeng dianggap pisan bergengsi) nambahan sarta SMP jeung kuda jeung pedang. ukur harepan maranéhanana balik ka bunderan dawam éta hiji pernikahan alus. Saprak waktu éta, kuring indit ka kultus tina Lady Geulis, dina gambar ti lalaki sampurna ngawitan muncul miara, aub, perhatian ka awéwé nu. Tapi sanajan éta pangdeukeutna ka idéal sahiji ksatria waktu éta pisan tebih ti gambar dijieun dina pikiran ngeunaan hiji awéwé tina budaya modern.
Lajeng "lalaki nyata" sampurna bisa ngurus awéwé, tapi sanggeus nikah eta exhibited sagala Tret tina salaki timburu tur satia. Ieu alatan kanyataan yén prosés cerai rada ngalepatkeun Garéja jeung kasempetan pikeun cerai éta wungkul Lords feodal jeung raja. Sarta ulah poho ngeunaan kateusaruaan sosial, satria nu bisa gracefully bulan ngurus nona, tapi di waktu nu sami unggal dintenna pikeun nyandak kakawasaan awéwé tani, sarta ieu dianggap di urutan mahluk. gawé teuas teu kaasup dina daptar virtues lalaki, ksatria dina istilah modéren éta hirup dianggurkeun. Hiji-hijina hal jumeneng di maranehna anu dianggap minangka perang, moro sarta jousting turnamén.
Kecerdasan sarta atikan di kalangan virtues diperlukeun tina lalaki ieu nya dina poé ti Renaissance. Bari didominasi ku pamanggih ngembangkeun harmonis tina kapribadian: nu spiritual jeung fisik. Saméméhna erudition jeung pangaweruh dianggap nanaon leuwih ti fad a, tapi ayeuna maranéhna geus jadi tanda tina hiji lalaki nyata.
Dina abad ka-17 kalayan sumebarna Protestantism di Éropa dina Jumlah qualities perlu kaasup jeung karajinan. Kuring kudu ngomong, gawé teuas saperti kualitas sahiji lalaki mecenghul dina pendapat umum salah sahiji panganyarna, tur ulah ngalepatkeun wawakil modern sahiji "sex kuat" éta dina unggal jalan aranjeunna shirk tanggung jawab domestik, preferring ngabohong on dipan jeung nonton TV. Tidiness jeung kabersihan awak angkat ka runtuyan tungtutan nampilkeun ka lalaki nu rélatif anyar, sabudeureun awal abad ka-18. Ieu alatan, utamana, urbanisasi dina kondisi désa teu mungkin sagala waktos pikeun ngajaga purity awak, sarta teu aya kudu. Tapi sahiji kota jeung kapadetan populasi sarta potensi sumebarna gancang tina sagala rupa panyakit ngajaga purity awak éta hiji ukuran sukses sosial.
Kiwari éta lalaki nyata teu ngan kedah mibanda sagala qualities ieu anjeunna kedah mibanda kaahlian teknis: mun bisa nyetir mobil, pikeun nanganan panerapan ti shavers listrik kana komputer ngajalankeun on Internet. Naon nu bakal kajadian salajengna?
Ku kituna, sakumaha ngembangkeun sosial salaku beuki loba fitur dina gambar di hiji lalaki nyata, sarta kurang ti kualitas tinangtu ragrag dina daftar, kurang jumlah lalaki anjeunna téh kiwari fit. Sumuhun, kami geus kapanggih kaluar, naha aya lalaki nyata ayeuna, aranjeunna, tapi aranjeunna vanishingly leutik, jeung anjeun kudu jadi awéwé sabenerna nyata, mun boga kasempetan papanggih jeung tetep gigireun anjeunna. Tungtungna, kumaha carana nikah Umum? Néangan budding Létnan sarta ngabantu anjeunna sangkan karir!