Kuring kungsi nelepon dina karpét nu urut pangeran, sarta ayeuna Gorynycha. seuneu Popyhav na complaining ngeunaan resiko tina kissing ampibi, Anjeunna nyandak up dongeng kumaha saré kageulisan sanggeus bangun dispersed meh bakal jadi hadé henteu bangun, sarta manehna mikanyaah eunteung dirina leuwih ti kuda na, sarta refuses méré hiji pewaris. Jeung ... Kuring ménta pitulung pikeun nyingkahan cerai. Na kuring dipikir alam psikologis jeung dualitas sahiji hartos disolusi istilah perkawinan antara spouses.
Cerai boga alesan
Mindeng pikeun cerai netep di dewasa, nalika jalma anu leuwih bebas dina nyieun kaputusan maranéhanana. Young jarang ngadamel conclusions categorical sarta set romantis. Aranjeunna geus henteu acan Nyanghareupan nu realities tina kahirupan tur masih can mampuh hubungan cinta "murni".
Ti titik ilmiah of view sunda - nyaéta hiji prosés biokimiawi anu di tingkat hormon nunjukkeun yén éta geus kapanggih pasangan berpotensi cocog pikeun procreation. Tapi alam Abdi teu tiasa ngarojong kami salawasna. Periode runtuhna komponén biokimiawi cinta - rata-rata 18 bulan. Sanggeus éta, urang ngawitan manggihan di dipilih hiji kalemahan manusa, anu sisi négatip na kejutan pikaresepeun. Ayeuna urang tingali yen istri hiji irung panjang, nu bau aneh ti anjeunna, anjeunna teu bisa ngadenge teu bisa sabar lawon barudak.
Kuring manggihan hésé babagi nyababkeun cerai dina awéwé jeung lalaki, sakumaha kuring ieu biasa mertimbangkeun nikah sakumaha hubungan antara dua jalma, nya integral. Urang kudu sahenteuna dua tango, sarta lamun geus teu mungkin tari, paling sering ka ngalepatkeun boh mitra, sarta unggal salah sahiji "penari goréng" nyegah hal béda. Ti pangalaman kuring ukur bisa disebutkeun yen awéwé nu leuwih gampang jeung leuwih mindeng ngahampura panghianatan tina pasangan ti lalaki. awéwé Ukraina mangrupakeun ka tungtungna, dugi hirup janten teu kaampeuh. Di antara "bikang" alesan pikeun cerai geus nyiksa alkohol umum ku pasangan a. lalaki urang siap balik pikeun cerai lamun parobahan status na ambéh maranéhanana yakin yén pamajikan manehna euweuh fits.
Kaitan jeung disolusi perkawinan antara spouses geus robah jeung geus prinsipna ogé. Nikah teu kudu "obyazalovke" na cerai - kajahatan. Hiji perkawinan sampurna - a bébas, rugbi harmonis dua nyawa, sarta lamun hal mana anu salah, urang kudu ngamangpaatkeun kasempetan kadua.
downside The - nu inadmissibility karuksakan tanggung jawab tina kulawarga, tanpa épék husus, nu masih mungkin di sistem hukum urang. Di Jawa Barat, laju cerai geus nyata leuwih handap wé, teu sabab teu bari hubungan, supaya implikasi légal jeung keuangan perkawinan megatkeun jadi signifikan yen nikah téh hambalan pisan serius. Jalma ngan teu meunang kawin, upami teu siap pikeun hambalan sapertos ieu, sabab taya sahijieun forbids janten babarengan.
statistik dinten ieu téh rada alam, tapi kuring yakin yén teu sakumaha tragis sakumaha sigana di glance kahiji. Salaku aneh saperti keur disada, sering a cerai - dinya téh alus, awal hiji kahirupan anyar, usaha sejen pikeun manggihan kabagjaan.
Nikah - mangrupakeun hambalan krusial, jadi méméh anjeun nyandak hambalan ieu, sakuduna tetep cukup waktu mertimbangkeun tur satuju kana.