Anu saré anak?

Terus terang, anu ngaluarkeun "kalayan saha saré anak" pediatricians nembe pisan prihatin, sabab ayeuna mah bobo sareng barudak maranéhanana janten patologis fashionable. Istilah médis pikeun "patologis" dipaké dina hal ieu, kusabab kadang ibu teu ngartos naha maranéhna ngalakukeun deui, putting maju dalil yen dokter hésé pisan ngarti.
The uniqueness tina kaayaan zaklyuchaetsyav yén euweuh klassicheskihpediatrov teu disebutkeun yen kolot jeung barudak sovmestnyyson poslednim.Naoborot perlu, aranjeunna membela kudu ngajaga anak spasi zhiznennogoe misah, bapana ogé dijudulan nasovmestnuyu ranjang jeung mom, jsb Tapi, Tapi, aya ogromnoekolichestvo buku, pangarang kotoryhutverzhdayut yén ko-saré barudak roditeleyi nyaeta zhiznennuyuneobhodimost.

Contona, kawentar anthropologist poslovam DzheymsaMakkeny, anak, Sacara stuktur svoegotela, idéal pikeun chtobyspat kalawan indungna. Tapi teu logis mun lischitat yén paus éta, dina struktur maranéhanana, cocok mun indung kuring jadi leuwih hadé? Anggap we nemozhem kabagjaan nak votryve kabagjaan kolotna, nemozhem sangkan anjeunna bahagia bapana tsenoyneschastya atanapi perasaan otdelennostiroditeley eta. Rassmatrivatmuzhchinu salaku produser, kotoryyosuschestvil fungsi sarta indit mat spatna gigireun salah.

Jadi saran ka sadaya ibu anu nyokot resheniespat kalawan anak anjeun - kabeh takiprislushivatsya kana pamadegan ti Paus, poskolkusemeynoe oboyudnymsoglasiem kabagjaan ditangtukeun ku kadua kolotna, sarta moal tolkomalysha.
Loba ibu anu barudak anu di grudnomvskarmlivanii ngajawab yén spatvmeste aranjeunna merenah sabab nochnyhkormleny. Dina waktu nu sarua, di ibu, anu detinahodyatsya botol-fed sagigireun saré dina ranjang misah, patarosan timbul naha maranéhna suffice kontak malyshamtaktilnogo kalawan indung kuring? profési Predstavitelimodnoy dina poé "konsultan on breastfeeding" dinten ieu boga tujuan pikeun nginpokeun awéwé anak neobhodimostkormleniya munggaran trebovaniyu.No, Cukup Oddly, ieu disetir ku nestremlenie nyieun mom senang, awéwé azaklyuchenie pigura ketat "yadolzhna". Urang nyoba instill yen lamun awewe henteu bobo peuting, valitsyas kaki ti kacapean, eupan nu ricit popervosti anak na saré kalayan anjeunna, Toona - a mom full-fledged. Sabalikna, eslimladenets saré dina ranjang orok nya, mamakormit bounds na (atawa, Allah nyaram, anak teu meunang dada) jeung uspevaetotdohnut sorangan, a indung sapertos - nyaeta cacad, sarta ku kituna, gaduh pangalaman neenachinayut rupa kompleksypo ngeunaan kanyataan yén anak nya teu hvataetkontakta.

Dokter niatna nyarankeun sato kontak nauchitsyaotlichat ti kontaktovchelovecheskih. kontak manusa teh kecerdasan sarta komunikasi. Masihan rebenkuteplo sarta kanyamanan teu ukur bisa postoyannoprikladyvaya ka dada na, tapi razgovarivayas anjeunna, nyoco manehna tina botol. Ieu neidet yén éta téh hadé atawa goréng. Ieu Otomi yén hiji awéwé anu teu bisa breastfeed kormitmladentsa alatan sababaraha liboobstoyatelstv, meunang negomachehoy. Jeung manifestasi materinskoyzaboty, tenderness na kahaneutan dina padika estmnozhestvo alternatif nya. Tangtu, aya kulawarga anu teu ispytyvayutdiskomforta ti ko-saré kalawan svoimidetmi, barudak bisa datang dina ranjang wengi vroditelskuyu sarta kolotna sradostyu nampa aranjeunna. Salah sahiji kulawarga ieu téh kulawarga primeroviz Uilyamai Martha Sears. Aranjeunna mibanda dalapan barudak, Uilyam- pediatrician, Martha - nyoco konsultan bust. Oninapisali babarengan loba karya kakvospitat sarta ngangkat barudak senang bari sésana schastlivymiroditelyami. Kabéh ieu rupa, lamun kaayaan VTAK sadaya anggota kulawarga schastlivy.No modél kulawarga Sears postroenaisklyuchitelno on barudak. kulawarga ieu, nu aya solely demi barudak, numana significance sosial zhenschinyopredelyaetsya ngan kecap "indung" .What mangrupakeun Sears Maret tanpa dalapan barudak? Manehna ngan uchitvseh sakumaha sadar di dunya ieu, sakumaha ngan indung a. Hiji awéwé modern vedbolshinstvo vidyatsvoyu significance sosial di drugom.Sirsy nulis buku, sangkan aranjeunna izvestnymina sakabeh dunya kumaha sovershenstvovatsyatolko parenting, tapi drugimlyudyam ngabogaan hiji atawa dua barudak, etirekomendatsii kana nanaon. Lamun reshiliposvyatit hirupna pikeun barudak - eta vashepravo jeung kabagjaan, tapi teu kurang ti zdorovobyt ekonom, ahli hukum, dokter, guru, atanapi saha wae.

Ieu mungkin pikeun satuju sareng pendapat analis, gawé bareng barudak sadaya vozrastnyhgrupp yén rebenkav pikaresepeun tetep dina ranjang sarua jeung indungna moal jadi konsekuensi nositnikakih. Aya neskolkopsihologicheskih masalah anu berutsvoe dimimitian persis dina sneroditeley joint jeung barudak. kaayaan masalah nu hiji jalu dewasa zanimaetsyaseksom kalawan hiji awéwé, jeung nikah Morrow nu, dimimitian ku kanyataan yén waktu WSS indungna dikirim paus éta spatv kamar sejen. Patarosan ieu ochenvazhen dina konteks kaayaan maranéhanana kotoryepotom anak hirup sorangan. Maranéhanana kulawarga, ka mana anak manages ngagabungkeun vmateri dua gambar - bapa wanoja urang keur imams keur diri - nu deystvitelnoschastlivymi. Tumuwuh nepi, anjeunna (nu budak mun mygovorim) sebetakuyu bisa manggihan wanoja kalayan saha anjeunna budetzanimatsya kelamin (jeung nampa ti etogoudovolstvie) jeung eta oge bakal barudak materyuego.

Ostaetsyadobavit yén éta ekspansiyapsihiatrov monstrous jeung psikolog kotoryepropagandiruyut fashion pikeun sonmateri joint jeung anak - dipercaya poslednihlet. Dokter geus ngarumuskeun hiji pendapat, urang kudu ngan hiji hal mun dipikir iprinyat kaputusan katuhu.