Nikah sipil: hadé atawa goréng

Anjeun ogé babarengan .. Tapi isu kumaha bosen kulawarga jeung babaturan anu kabetot, tapi mun anjeun tungtungna nulis kaluar. Naon a hypocrisy! Sugan, jero handap anjeun hariwang yén anjeunna teu anjeun nawiskeun? Ngan sababaraha dekade katukang, hiji lalaki jeung awéwé hirup babarengan tanpa Hubungan pendaptaran, disebut hiji kecap pikaresepeun "roommates" na cicingeun reproached masyarakat. Di tengah abad ka-20 di Jawa Barat, sarta dina ahir abad, tur di Rusia, kaayaan mimiti ngarobah: jalma dieureunkeun Mayar perhatian ka cap notorious dina paspor jeung ukuran hubungan ieu kahayang silih ti lalaki sarta wanoja pikeun hirup babarengan. Pikeun parobahan ieu aya sababaraha alesan.

• Revolusi seksual. Jalma euweuh rék meunang kawin ka gaduh sex jum'atan.
• Emansipasi. Pejuang for sarua gender geus fallen on nikah tradisional, tuduh anjeunna moralitas sanctimonious jeung pamajikan ngahaja Nu Ngahina kudu jadi kalawan salakina.
• alesan ékonomi. Aranjeunna exerted pangaruh maranéhanana dina hubungan antara manusa jeung saméméhna mibanda kiwari. Jalma teu ngalebetkeun kana nikah formal lantaran tina kerawanan tina kahirupan sapopoe - kurangna perumahan, panghasilan stabil. Hasilna, jumlah tumuwuh tina union sipil saperti bentuk kirang jawab hirup babarengan.
  

Dinten di nagara urang, loba kulawarga anu hirup tanpa cap dina paspor teh. Tapi masih loba jelema, lolobana wanoja, mertimbangkeun nikah sapertos hiji cacad jeung anu daék pikeun nyimpen nepi ka dinya wungkul salaku fenomena samentara. Hayu urang ngarti naha sababaraha resep mun nikah sipil, sedengkeun nu sejenna teu nampa.

loba
Jalma resep cicing dina perkawinan sipil, sabab:

• ngan rék hirup babarengan jeung cinta nu séjén, teu mikir ngeunaan kumaha lila bakal hubungan ieu.
• Éta rék pendekatan rasional jeung kreasi hiji kulawarga, mimiti nyoba hirup babarengan tur tingal lamun aranjeunna cocog babarengan, sarta lamun mungkin, sanajan lajeng, sarta asup eta.
• nikah sipil bébas tina stereotypes sosial tina despotism patriarchal, spouses sorangan nyieun hubungan nu nyaman keur maranehna.
• cohabiting unggal pamilon karasaeun individu bébas, sarta teu harta tina salaki lianna.
• Aranjeunna yakin yen ku Advent di cap dina paspor hubungan mana nu roman jeung seksualitas.
• Éta rék nyingkahan officialdom, kitu ogé prosedur légal mungkin pikeun cerai.
• sieun kasalahan dina milih pasangan sarta teu diniatkeun nyerah dina kahirupan pribadi alat happier, ninggalkeun dirina loophole ka kabebasan.
  

Tapi aya jelema anu ngalawan
Loba jalma teu nampi formulir ieu hubungan, sabab:

• dina kalahiran bisa manggihan masalah: urang gé kudu ngadopsi anak sorangan.
• kabebasan seksual kaleuleuwihan anu ngabahayakeun sarta inevitably ngakibatkeun bandel.
• lamun éta "bari" saling dina hubungan sipil, sanggeus legalizing nikah maranéhanana ragrag eta, bisa nanggung kontrasna.
• lamun nikah sapertos aya hiji rasa kerawanan psikologi, fragility tina jabatanna, kitu ogé kompléx tina jenis anu "lamun manehna teu nawiskeun abdi, lajeng Kaula mah pantes"
• dipangaruhan ku sieun pamadegan umum jeung prasangka.
• formulir ieu hubungan teu salawasna kondusif keur tumuwuhna karir.
• kalayan "cerai" aranjeunna moal nempatkeun sahandapeun hukum milik gabungan.
• sering ka Asy'ari tina hubungan kitu janten manusa, sarta awéwé nu kedul luyu, tur eta niatna eta hurts.
• Loba awéwé rék dina kahirupan maranéhanana anu nempatkeun senang moments: kawinan mobil, pakéan bodas kalayan dijilbab a ...
  

Nikah discord nikah
Salaku bagian tina konsep "nikah sipil" akur modél pisan béda tina ko-ayana lalaki jeung awéwé. Éta téh ngahiji ku hiji hal: kurangna pendaptaran légal.

• Cinta nikah. Ampir sarua jeung nikah resmi: lalaki hiji jeung hiji awéwé nyebut dirina suami istri jeung cicing di bandung sarta harmoni, bisa boga anak, tapi éta hubungan alesan naon, ulah nyieun kaluar.
• Buka nikah. Di dinya, unggal salaki disposes finances anak, boga lawang katuhu tina pencinta tutuwuhan (sanajan pilihan ieu kapanggih dina kulawarga tradisional).
• nikah sidang. formulir Ieu keur urang inexperienced na acan teu dilaksanakeun finansial, éta téh pikeun jalma ngora anu boga kahayang pikeun mibanda kelamin nu biasa jeung kahayang pikeun meunang pangalaman hirup babarengan pikeun nyiptakeun kahareup hiji kulawarga geus bener.
• nikah samentara. Di Jabar mangka disebut "pikeun mibanda kabogoh". Sapertos hubungan nanaon husus non-ngariung, éta cara ngatur hiji waktos hirup pribadi - periode pangajaran, travel.
• Ékonomi nikah. skéma ieu dipaké ku jalma anu kungsi sakali dibeuleum dina division tina sipat kana cerai na ayeuna teu hayang nyieun kaluar hubungan, fearing "pikeun meunang ka duit."
  

Pikeun hirup rukun
Kumaha sukses nyaeta nikah sipil gumantung kana jenis Hubungan aya antara jalma jeung naha maranéhna teu ngadaptar rugbi maranéhanana. Mun aranjeunna hubungan haneut tur percanten sarta kaputusan pikeun hirup dina perkawinan sipil, maranéhna ngawasa dua urang, teras naha henteu? Dina kulawarga misalna, mitra ngarti yén kabagjaan maranéhna henteu gumantung kana sababaraha jenis cap. Tur upami rugbi bisa tahan uji waktu, sooner atanapi engké (biasana dina kalahiran) nikah register.

Formalize hubungan atawa henteu - urusan pribadi Anjeun. Lamun status pamajikan biasa-hukum anjeun senang tur anjeun bahagia di nikah, pamanggih batur anu yakin yén hirup téh salah, anjeun ngan teu kudu salempang lamun kurangna hiji cap dina paspor anjeun inconvenienced, anjeun kudu mimiti nyobaan neuleuman alesan pikeun ieu. Anjeun teu ngarasa pamajikan nyata, Jeng tanpa hak, keukeuh kudu orok, tapi sieun yén nagara éta bakal nempatkeun hiji tungtung nepi hubungan anjeun sarta anjeun bakal jadi indung tunggal? Lajeng cobaan ngarobah kaayaan: Sawalakeun eta kabeh ku salakina, nyobian janten salaku wijaksana tur ulah nempatkeun tekanan on anjeunna (inget: Lalaki teu condong ngajalankeun handap Barisan teh). Lamun ngeunaan miara pernyataan baraya jeung babaturan, teras robah dangong anjeun: ngeureunkeun pamikiran yén surat nikah bakal ngajamin karapihan anjeun tina pikiran jeung kabagjaan - teu.

masalah awéwé: tukeran nu nawarkeun.
Sababaraha sahiji awéwé datang ka pikiran sangkan tawaran pikeun lalaki. Sarta anjeunna masih aya kacangcayaan narima ieu normal. Prinsip "hambalan kahiji" eta leuwih hade pikeun niténan. Sateuacan Anjeun ngawitan hirup babarengan (albeit dina perkawinan sipil), eta leuwih hade mun antosan dugi usulan nikah ti lalaki. Ideally, lalaki hiji kedah nawarkeun awéwé miluankeun sareng anjeunna dina perkawinan, sarta ngan manehna, némbongkeun hikmah tiasa nawiskeun ka ngawitan coba mun hirup babarengan. Mun lalaki hiji nyebutkeun anjeunna henteu bade nikah anjeun, tapi diakalan meh luyu jeung hirup sareng anjeun bari, mertimbangkeun ieu: Meureun éta hadé pikeun nyerah? Ulah nganggap yén anjeunna kantos ngarobah sikap na arah anjeun.

Patarosan anak: hal utama - cinta.
Sababaraha yakin yén nikah sipil bisa boga dampak negatif kana barudak. Ngan Hubungan kabuka bad (nu teu ilahar dina kulawarga biasa) anu bisa psikologis mangaruhan barudak. Kadang-kadang barudak ulah malah nyaho yén Ibu jeung Pa teu dicét. Diantara kulawarga makmur mana barudak ngarasa nyaman tur meunang pangalaman positif hirup kulawarga, angka nu gede ngarupakeun pertikahan sipil.

Patarosan légal: kami teu nyaho hak maranéhna
Uni antara hiji lalaki jeung hiji awewe nu dianggap hiji pernikahan sipil, upami sababaraha akherat babarengan sarta ngabogaan somah dibagikeun salila sabulan. nikah sipil nyaéta éfék légal asli. Tapi dina urutan ngabuktikeun status légal of spouses, perlu pikeun ngamankeun nu kasaksian pangdeukeutna jeung babaturan: maranéhna kudu ngabuktikeun yén pasangan nu dipingpin hiji rumah tangga gabungan. spouses sipil boga hak anu sarua sakumaha spouses sah: hak warisan, narima satengah tina sipat gabungan, jsb

ngancurkeun
Surveyed leuwih ti 4.000 urang, anu lmuwan Inggris geus dibuktikeun yén konsép "kabagjaan" na kawin jeung psikologi jalu nu sauyunan. Numutkeun ramalan maranéhanana, dina pamustunganana ngaganti kulawarga tradisional kudu datang ka nu disebut monogami serial - lamun lalaki hiji, tanpa lalaki nikah, cicing di hareup jeung hiji awéwé, teras sejen, hiji pihak, jeung saterusna.

Numutkeun statistik, 18% awéwé Rusia yakin yén hiji perkawinan formal mah teu perlu - "bakal janten geulis nutup", 27% ngaku yen kawin kénéh témbong kapercayaan awéwé, bari 29% yakin yén nikah téh saukur dipikabutuh pikeun atikan pinuh ku barudak.

Dumasar kana sénsus pangahirna, ti 34 juta. 3 juta pasangan. Diwangun dina perkawinan sipil. Ayana cap dina paspor ngajadikeun senang 69% awéwé. Na diantara awéwé tinggal dina perkawinan sipil, mertimbangkeun dirina senang ukur 40%.