Cerai - a gencatan patempuran formal hubungan kakawinan antara spouses. Megat anu damai, nalika suami istri satuju kana idin silih tur boga bahan atanapi moral klaim ka unggal lianna.
Aya noda pakait bentrok, nu alatan masalah na litigation. Tapi dina mimiti na dina kasus kadua, pertanyaan - kumaha carana nyiapkeun cerai - penting pisan pikeun dua sisi. Kusabab disolusi perkawinan - mangrupakeun stress dahsyat henteu ngan keur pasangan tapi ogé pikeun barudak.Cerai - katingal ngaliwatan prisma sajarah.
Dina sajarahna, nikah, menyimpulkan handapeun kalangkang agama wae, ieu dianggap sakral sarta diganggu gugat, sarta talak teu wanti, prinsipna mah, komo dianggap dosa serius. Anjeunna diijinkeun ukur dina henteuna barudak di sababaraha nagara hiji alesan valid ieu selingkuh spouses. Di dunya patriarchal ieu, katuhu ka cerai jeung préparasi dinya aya ngan lalaki - kapala kulawarga. Ku kituna, contona ieu di kuna India, Mesir jeung Babul. Dina Roma kuno, dina kaayaan nu tangtu, bisa ngagagas salaku suami istri. Di Perancis ngeunaan Napoleon Bonaparte geus diatur kamungkinan cerai tanpa litigation. Kiwari, Asy'ari of cerai jeung persiapan pikeun eta bisa ngamimitian salah sahiji pihak sakumaha cara damai, sarta kalawan ngagunakeun relief.
Alesan pikeun cerai.
Nyababkeun cerai - anu variatif sarta insidious téh béda dina kaayaan nu tangtu: kurangna harmoni atawa barudak, henteu satia kakawinan, masalah finansial atanapi spiritual, béda dina gol hirup. retakan emosi nu diwujudkeun dina kanyataan yén pasangan deepen karya, addicted ka sababaraha jenis hobi, masihan kalahiran jeung parusahaan individu jeung jarang saling komunikasi. Laun dimimitian tuduhan sarta skandal, sarta lamun nu suami istri ulah manggihan solusi optimal pikeun masalah, teras aya ngan hiji - cerai. Jeung dina hal ieu penting, teu prosedur of disolusi perkawinan, sarta kumaha carana nyiapkeun hiji cerai, kumaha carana salamet konsékuansi.
Lamun datang ka warta ngeunaan cerai ka ...
Paguneman kaduga munggaran ngeunaan megatkeun hubungan ngabalukarkeun shock rék ninggalkeun salakina. Salaki atawa pamajikan mungkin ngan digolongkeun kana stupor a na teu bisa nampa naon anu lumangsung. Ku kituna, urang nyobian pikeun ngumpulkeun kakuatan sarta nyiapkeun pikeun uji upcoming. Dina tempat shock afterwards asalna harepan yén sakabéh henteu leungit tur cerai bisa dihindari - salaki cukup ku teu percanten kumaha ieu lumangsung. Lajeng asalna depresi, nu bisa jeopardize teu mung kaséhatan jasmani jeung rohani anu sisi ngaleupaskeun, tapi ruksakna psikis well-mahluk barudak. Sarta ngan lajeng, nalika anjeun kaluar ti kaayaan ieu, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun mikir yén hiji cerai anjeun disiapkeun sarta anjeun bisa mimiti ngawangun hiji kahirupan anyar.
Dina raraga nyiapkeun cerai na salamet kalayan, sajauh mungkin, kasehatan psikologis jeung fisik, anjeun kudu nuturkeun sababaraha aturan: ulah cicing remembering poe heubeul, nyortir hal kaluar kalawan salaki anjeun ka blacken anjeunna dina panon batur atawa nyobian balik; teu kudu rurusuhan headlong kana rupa-rupa senang jeung nyieun hubungan anyar; teu kudu meunang aub jeung alkohol atawa zat psikotropika séjén; éta pangalusna pikeun ngajaga hirup sepi diukur, Anjeun kudu meunang cukup sare, kalibet dina psikoanalisis tur pastikeun ngadangukeun dirina.
Tingali pikeun positif.
Ngaronjatkeun psikologi well-mahluk di persiapan cerai tiasa manggihan kaunggulan dina drama ieu. Pangalaman moal masihan anjeun pangaweruh hirup bebas tur moal ngidinan nyieun kasalahan sarupa.