Ti waktu immemorial, anu ngahijikeun manusa jeung awéwé ieu dianggap salaku santo a. Nilai jeung pentingna kulawarga anu dipikawanoh ku sakabeh agama utama dunya, mangka dedicated ka lebaran dunya - Day kulawarga. Di dunya dinten ieu, kulawarga henteu leungit nilaina, sanajan salinan ilegal nyebar - nu disebut "kawin sipil". Najan kitu, salaku surrogate a teu ngaganti aslina, sarta henteu semblance kulawarga nyata pernah bisa diganti pantes pikeun rugbi légal tina asih urang.
Salaku anu ogé dipikawanoh, masarakat moal bisa aya tanpa kulawarga, sarta éta kolotna nu nyieun nepi yayasan anak, nu pancénna pikeun atikan barudak sarta ngembangkeun maranéhanana. Sanajan kitu, éta gawé teuas sadaya ngalakukeun béda. Batur hirup keur sorangan, tempo yén éta henteu diperlukeun sangkan kontribusi wae ka demografi nagara. Batur brings up anak, cherishes na nurtures kadang overreaction, sarta Kaluaran kana dunya egoist lengkep. Batur nyangka eta tugas pikeun ngalahirkeun saloba barudak sakumaha anjeunna tiasa pakéan sarta feed, sarta aya kulawarga anu marengan kulawargana jeung mawa up barudak piara.
Kulawarga, nu tumuwuh leuwih ti tilu barudak di nagara urang ieu dianggap mangrupa badag. Naon kaunggulan tina hiji kulawarga misalna? Kulawarga badag jeung masalah utamina anu béda ti maranéhanana di kulawarga biasa raising hiji atawa dua barudak?
Ieu kudu dicatet yén dangong masarakat kana kulawarga badag bisa dianggap salah sahiji masalah utama. Lawan kulawarga kalawan loba barudak argumen utama nyaeta ku unpredictability tina kahirupan kiwari kudu méré prioritas kana panghasilan bahan jeung ngawatesan jumlah barudak nu sabenerna bisa ngangkat hiji kulawarga nu tangtu. Ngarojong yakin aborsi jahat unacceptable, sarta kulawarga ageung - pondasi karaharjaan nagara urang.
Sanajan kitu, wawakil kulawarga ageung dirina manggihan masalah cukup tanpa perdebatan. Leuwih ti éta, bahan samping - teu hiji utama. Na eta teu kabeneran, sabab loba barudak nu lahir di kulawarga atanapi jalma anu iman, jalma anu dipercanten di Providence Allah, atanapi di kulawarga mana kabeungharan ngamungkinkeun dulur ditunda, makekeun baju, eupan, ngadidik tur ngadidik. Sabalikna, saperti pangalaman nempokeun, panghasilan bahan tinggi jeung kaayaan hirup unggulan teu nyumbang kana kulawarga ageung: di kulawarga misalna, sakumaha aturan, hijina anak.
Tapi sakabéhna sikat ati kaayaan bahan teu mungkin, utamina mun anjeun nganggap yén kauntungan sarta subsidi disadiakeun pikeun kulawarga ageung, henteu papanggih peryogi nyata. Aya hukum sapertos - kaayaan hirup miskin jeung panghasilan meager nyata ngawatesan jumlah barudak di kulawarga. Tangtu, hébat pentingna nyaéta dangong kolotna ngartos kaayaan diperlukeun tur karaharjaan: keur sistem nilai tiap kulawarga boga anak sorangan. Batur Pondok sorangan sarta moal dianggap cukup keur kalahiran jeung atikan ti sababaraha barudak, sarta batur cukup pikeun ngalakonan susun dua-pangkeng biasa. Hal awon ngeunaan ieu téh yén barudak meta salaku "hostages" tina sikap parental kana karaharjaan.
Malah parah, nalika maranehna jadi "hostages" diri kolotna. Di dunya dinten ieu, awéwé geus leuwih katarik ka laurels sahiji wanoja bisnis, karir di hiji dadasar sarua jeung lalaki, ti peran ibu rumah tangga di hiji kulawarga badag. Komo lamun manehna nyoba ngagabungkeun loba barudak imah jeung karir, mangka saperti teu mirip Méré recovery paménta kakuatan sarta awéwé betah ukur perlu mibanda pakansi. Hiji anak perlu hiji indung, teu Mantri kabéh dirina pernah ngaganti.
Salah sahiji masalah kulawarga wae nya jeung obrolan. Kanyataanna, malah ku kolotna anak urang mindeng ngangluh yén maranéhna bisa jadi nyalira, yen anjeunna bosen komunikasi jeung maranehna, kudu terus méré perhatian maranéhanana. Sanajan kitu, ngan salaku kulawarga ageung, ieu téh gampang - kids heubeul bisa mibanda diri kasampak sanggeus nu ngora, dicokot maén. Sarta éta anu luar biasa di sababaraha titik: bapa jeung indung geus waktuna pikeun tugas sejen, sarta barudak meunang dipaké pikeun ngeunaan miara saling, diajar jadi sabar jeung tanggung jawab. Éta kudu ngalakukeun pisan sorangan, sahingga maranéhna acquire loba kaahlian saméméh peers maranéhanana, tumuwuh leuwih hadé diadaptasi pikeun hirup. Sajaba ti éta, di kulawargana, tim anu biasa barudak taat sesepuh maranéhanana, nepi ka ngahargaan disiplin, sikep, jadi teu toleran ka kabutuhan maranéhanana, forgiving kana kasalahan.
Éta atra yén masalah utama jeung tambahan sarta kurangna kulawarga badag jeung kulawarga jeung salah sahiji anak. lain hal éta masalah ieu rada sarupa, dina sababaraha cara - béda, sarta dina sababaraha kulawarga, bapa kudu mutuskeun sorangan, jeung nu lianna - séjénna. Contona, dina mangsa epidemics of influenza sarta inféksi saluran pernapasan akut akun pikeun kulawarga badag leuwih hese - biasana, upami batur dibawa salah inféksi, sadaya geus gering, sarta, ku kituna, dana pikeun obat mana incomparably gede. Grendeng ka universitas, hiji spasi hirup keur barudak dipelak-up, dana keur kawinan - kabeh ieu sareng leuwih teh hirup jeung masalah kulawarga ageung. Kulawarga beuki loba masalah, sabab teu sakabeh kolotna anu daék pikeun manggihan kakuatan cukup, kawani, jeung cinta, mun mutuskeun dina tilu atawa leuwih barudak. Ngahukum saurang anu mustahil. Tapi éta teu mungkin teu hormat jalma anu wani Sunda sapertos ieu, salaku kulawarga ageung.