Unggal indung asih sateuacan kalahiran orok boga waktu keur ulang baca gunung pustaka devoted kana miara tur ngembangkeun tina crumbs. Na mah ngan diajar eta taliti, tapi ogé hasil ngawujudkeun sagala prinsip seeming lumrah nya. Tapi nak nu geus ngembang pesat, eta ngaronjatna aktivitas kognitif, anjeunna dimimitian interaksi sareng jalma sejen, sarta éta didieu yén kolotna nyanghareupan jeung masalah mimiti atikan. Sanajan literatur dina subjék ieu, teuing, geus leuwih ti cukup, lolobana prinsip digambarkeun dina éta, saeutik pisan jalma ngatur ngagunakeun dina kahirupan sapopoe. Sarta eta dibéré konsep dasar tina naon alus na naon anu goréng dina mimiti kolotna umur preschool iklas yayasan pikeun akhlaq kahareup turunan maranéhanana. Kumaha sangkan ka crumbs kabentuk prinsip moral pengkuh yén teu gumantung kana faktor éksternal?
Munggaran sadaya, nya kudu ngomong yén lamun nepi ka 2-3 taun, lolobana tindakan crumbs éta pingsan, lajeng ngahontal umur ieu, kids anu diajar meta sadar, kalawan bébas. Tapi randomness - mangrupakeun prinsip dasar Peta moral nanaon. Leuwih ti éta, di umur ieu anak kahiji ngawitan ngabentuk pamendak ngeunaan naon alus na naon anu goréng. Kumaha carana sangkan ieu lumangsung? Kusabab orok sadaya waktu interacting jeung jalma béda dina prosés komunikasi, anjeunna learns on conto kaayaan hirup basajan nu dicirikeun eta keur konsep "alus" jeung "jahat". Nulungan dina ieu sareng dongeng, kartun, pilem.Sajaba ti éta, orok téh kiwari aktip monitor paripolah dewasa sabudeureun anjeunna. Hubungan maranéhanana jeung nu séjénna tur anak anu hiji conto jelas ngeunaan "learning sosial", ngaliwatan nu orok munggaran kawangun stereotypes tina kabiasaan moral.
Tapi uninga standar moral na ngawas minuhan dina bagian tina - hiji hal, tapi pikeun ngahontal minuhan ku nak 3-4 taun - cukup sejen. Téhnik nu paling umum anu make kolotna nyaeta kontrol éksternal. Ku punishments sarta ganjaran anak nyoba némbongkeun kumaha anjeun tiasa ngalakukeun sakumaha ogé mustahil. Dina umur ieu, barudak jadi for saha lain, hal anu penting pikeun cinta jeung persetujuan sawawa, anu anjeunna nyiar earn sagala cara mungkin.
Sumuhun, pendekatan ieu éféktif, tapi ngan dina hiji umur dini nalika sawawa bisa laksana hiji kontrol permanén leuwih kagiatan crumbs, sarta otoritas nya paria. Pas orok tumuwuh nepi jeung kontrol parental loosens, anak nu bisa jadi motivasi intrinsik nedunan lampah moral.
Kumaha teu ngangkat motif ieu, nu moal kapangaruhan ku kadali parental, sarta bakal diaku motif balita jeung kalakuanana neuleu, empati, kagagas, kajujuran, sarta ngaradeg pikeun kaadilan, henteu ngan pikeun diri?
Metoda nu leuwih efektif nya éta studi pustaka dina bentuk kaulinan kaayaan ambigu nu anak anu ditawarkeun munggaran pikeun nganyatakeun qualities moral tangtu, lajeng ngadalikeun penampilan maranéhanana di batur dina kaayaan anu sarua.
orok rada saukur ngalakonan hal anu katuhu, nalika aya jalma anu bakal ngatur eta, tapi pas kontrol nu disappears, motivasi disappears. Sakali sarua controller jeung remembering yén maranéhna sorangan ditampi, anu crumbs pisan reuwas na reueus tina kapercayaan yén maranéhna kudu na coba ku sadayana sarana pikeun menerkeun eta pisan waragad. Hal ieu jadi marga pikeun formasi barudak persepsi moral positif na nu bakal jadi motif batin, ngadalikeun kabiasaan-Na.
Sajaba ti éta, kolotna kudu inget yén pangaruh positif badag dina anak boga kaayaan nu, tinimbang hukuman pikeun misdemeanor a kudu reasoned panghampura-Na. Tangtu, ieu teu berlaku ka sadaya sakaligus, tapi sababaraha conto bisa némbongkeun anak anjeun, jenis pangawasan henteu salawasna dituturkeun ku hukuman parna. Ieu bisa ajak manehna ka narékahan pikeun missteps sakumaha leutik jéntré. Jeung, tangtu, urang kudu poho yén ngadidik anak sabenerna moral ukur ku kolotna sarua ngaliwatan komunikasi emosional jeung positif nutup, nu saban poé ngahasilkeun kapercayaan crumbs di dunya, dangong positif arah diri jeung batur, jeung kahayang pikeun ngawétkeun a gambar positif dina panon ti urang. Ieu teh motif leres kesusilaan.