The sepuh organisme na prosés fisiologis

Kecap "umur" dina ekspresi ieu konci - masing boga sorangan 100 taun. Sarta dina waktos allotted teu kudu tarung jeung alatan kasakit jeung infirmity, sarta hirup aktip, sarta aktip. Sanggeus sepuh prosés na bagian awak sarta fisiologis téh raket numbu.

"Umur Old, kami boga kasakit nu kudu diolah mah sagala lianna", - ceuk dina 80-ies tina abad XIX, pangadeg nu Gerontology Ilya Mechnikov. Dina laporan anak, élmuwan Rusia beredar ngomong yén sepuh teu wajib pikeun prosés fisiologis awak. hirup urang - geus, kanyataanna, prosés division sél. sél bisa ngabagi salamina dina kaayaan ideal. kaayaan degradasi ngabalukarkeun degradasi baranahan sél. Jeung salaku hasil tina proses, nu disebut sepuh.


"Jalma ngan teu hayang maot"

Sapanjang sajarah na, manusa geus cicing jeung hirup jeung pamikiran maot, salajengna sepuh awak jeung prosés fisiologis. Leuwih tepat, sareng reflections on kumaha meunang eta. "Jalma ulah hayang hirup salamina Jalma ngan teu hayang maot." - persis ngarumuskeun Stanislav Lemm. kahayang ieu reflected dina salam poean jeung roti bakar festive loba bangsa. Dina agama iman dina kahirupan sanggeus maot, reinkarnasi, rebirth. Di sagala rupa epics, imah sesepuh langgeng sarta awéwé wijaksana. Unggal bangsa pikeun abad searched pikeun "resep nonoman."

Di Mesir Kuno dipaké dina tabung logam. Éta bisa ditempo dina leungeun tina Pharaohs dina frescoes. The tabung - Sun sarta Bulan, tiap 150 mm panjangna sarta 28 mm diaméterna, - dina runtuyan mineral blends kaeusi. Numutkeun spesialis dinten ieu, dina leungeun tabung ieu ngabentuk dua kutub kakuatan, ngaliwatan nu ngalir énergi nu circulates lajeng dina awak, ngamurnikeun deui sarta ngawangun hiji widang pelindung awak manusa.


conto

Diantara pharaohs éta centenarians nyata: PEOP II lawasniya 94 taun. Ramses Tembok - 67 taun. Anjeunna cageur 12 of 187 barudak maranéhanana ku 42 istri na concubines. Pikeun satengah abad lawasniya sejen 10 pharaohs.


"Elixir of nonoman"

Carita ngeunaan alkémis kawentar - seekers "elixir of umur panjang", ti sepuh ti organisme jeung prosés fisiologis - geus shrouded di misteri: loba ngaran, kurangna kapastian leuwih taun kahirupan jeung panalungtikan hasil. Ieu Jabir ibn Hayyan (Geber atanapi), Francis Bacon, Theophrastus Paracelsus, James Bruce, Dina Wei Yang, Basil Valentine, Nyumput Saint-Germain, Nyumput Alexander of Cagliostro (atawa Giuseppe Balsamo), jeung nu lianna.

elmu modern terus neangan keur "elixir of umur panjang", dumasar kana pendekatan sistematis jeung Pribadi.


Krionika - pelestarian (biostasis) ngagunakeun hawa ultralow. Pasén subjected mun katirisan. imam pangalaman jeung pharaohs relied isuk, soré jeung sore sangkan awak bathed rutin nyukur bulu dina awakna (iwal sirah) - pikeun nyegah asupna kuman; aranjeunna ampir teu dahar babi gendut jeung lauk atah.

Cina kuna geus ngadegkeun Qigong - seni timer pangaturan awak, ngembangkeun lalaki salaku hiji individu. Loba nu latihan anu aimed dina ngangkat éta kekebalan sarta rélaxasi.

Qi - énergi, nu hadir di sawarga, di bumi na di unggal mahluk hirup. Yoga - salah sahiji sistem filosofis India kuna, cenah resep ningkatkeun vital gaya diet lumrah, engapan ditangtoskeun jeung sikep méntal positif.

peran badag dina urusan lalawanan kasakit tulang tonggong. Kudu fleksibel - "cai ngalir teu jadi ruksak, a hinge panto teu bari, gerakan sapertos". Dina "risalah dina internal" nyatet:

Sepuh - prosés ngalanggar bertahap jeung leungitna fungsi penting awak, hususna, kamampuhan pikeun baranahan sarta baranahan awak sarta prosés sepuh fisiologis.

Catching Qigong, salah absorbs énergi langit jeung bumi, uniting aranjeunna dina dirina. Ku kituna anjeunna ngadeukeutan umur panjang tur kalanggengan. Kelas kedah biasa keur taun. Kalanggengan di bahan Taoisme: eta némpél dina jiwa sarta awak.


dewan

Taoists yakin yén amal soleh lengthens hirup, tapi jahat - shortens. Desiring kalanggengan di bumi kedah ngalakukeun 300 amal soleh, tur craving pikeun kalanggengan di sawarga - 1200. Tapi sanajan saatos 1190 akta alus kahiji.

"Exhausted nyanghareupan ahir taun celestial maranéhanana, diitung saratus taun, mun balik salajengna."

Salah sahiji treatises kadokteran Tibét "Vaidurya-onbo" ngajak kana kaséhatan jeung manjangkeun kahirupan diet saimbang, sare timely, mandi, pangaweruh ngeunaan aturan jeung peraturan seksualitas, kasehatan. Dibéré resep "juices" nu ngamajukeun umur panjang: mummy, feldspar, gula tiwu, madu, mantega. "Lamun laju haté teu robah keur 100 ketukan, sarta dicirikeun ku fullness alus, teras baé di jalan normal tina kahirupan bakal hirup ka 100 taun." Methuselah - patriarch Perjanjian Old - cicing, sabab nyebutkeun dina Kitab Suci, 969 taun - hal anu dianggap jalma pangkolotna. survivor sejen antediluvian, Noah diwangun hiji Parahu, anjeunna cicing pikeun sawatara taun kurang. Lalaki munggaran Adam ieu endowed kalawan kalanggengan, tapi salaku ngurangan anjeunna ti covenants of ngurangan lifespan.

Rata lilana hirup manusa.


Leuwih 80 taun:

Jepang, Swiss, Prancis, Jerman, Australia, Singapura.

Kirang ti 80 taun:

Mozambik, Botswana, Zimbabwé.

Numutkeun WHO, anu harepan hirup rata di dunya - 48,5 taun.


Naha urang umurna?

teori katampa umumna tina sepuh kiwari teu. Aya sababaraha téori dumasar kana sabab jeung mekanisme sahiji sepuh béda. Mékanisme manifest sorangan dina rupa-rupa parobahan dina sagala tingkatan - ti molekular pikeun fisiologis. Sepuh - sakumpulan proses, nu masing-masing ngurangan resilience sarta vitalitas awak. set prosés amplifies dampak negatif. Teori sepuh digolongkeun béda. Aranjeunna dibagi kana 2 golongan: téori sepuh nu diprogram sarta stokastik (acak). Atawa kana 3 golongan: genetik, neuroendocrine, sarta téori akumulasi karuksakan. Sagala division conventionally, saprak prosés anu sasambungan.

Proponents tina téori béda sahiji faktor utama disebut umur panjang pinuh: Sistim dahareun cageur, kombinasi lumrah gawé sarta sésana, budaya kabiasaan, dampak lingkungan.


obat Biopeptidnye, geroprotectors generasi anyar. Garis handap: pikeun mantuan pagawean sél. Péptida - protéin diisolasi ku élmuwan - nyumbang kana restorasi of sintésis sorangan protéin dina awak urang. Jadi meunang kandang tur malikkeun fungsi na. Bahan baku pikeun ubar anu awak mamalia muda (keur pengobatan ati ati dicokot, pikeun nyampurkeun ginjal - ginjal, jrrd).

Tiori dasar sepuh anu ngarumuskeun ku élmuwan ti nagara béda dina taun béda.

Ngagem Teori: organisme - mékanisme nu ngarecah kana waktu.

Teori kasalahan bencana kalawan umur nu akumulasi ruksakna genetik alatan mutations (spontan atawa alatan faktor éksternal).

Téori stress ruksakna: sepuh - hasil stres, laju maké awak manusa gumantung kana jumlah stres.

Téori autointoxication: ngabalukarkeun sepuh - akumulasi racun dina peujit.

Tiori évolusi: Teori penampilan sepuh diprogram.

Téori pelestarian inpormasi: robah tetep informasi sarta leungitna na dina awak saperti sistem, contona, dina prosés DNA métabolik.

Téori éndokrin: rusiah tina "hirup langgeng" dina hipofisis na hipotalamus.

Téori Immunological: ngurangan kamampuhan pikeun membela ngalawan paparan stres.

Téori mémbran sél: nu sepuh alatan ruksakna sél mémbran, anjog ka akumulasi kasalahan dina struktur protéin jeung nyegah division sél.

Mitokondria Teori: ngurangan kapasitas sél énergi kalawan umur. (Mitokondria - a organél sél nu nyadiakeun napas nya, ngabalukarkeun énergi akumulasi).


Téori unsur renik (elemen renik): ngabalukarkeun elemen renik dikandung dina awak manusa dina jumlah leutik pisan - teu langkung ti 105 persen.

Bébas Téori radikal: pangaruh radikal anu jadi dadasar loba pathologies kayaning kangker, kasakit cardiovascular, rematik rheumatoid, kasakit uteuk. Salila hirup di nu saimbang leutik oksigén (ti aliran badag ngaliwatan sél) ngabentuk spésiés réaktif oksigén (naros) - sanyawa parasit. AFC hirup masihan sarta meta jeung sél lianna, ngaruksak aranjeunna. Salaku hasil tina serangan ruksak mitokondria. Akumulasi karuksakan misalna - nu sepuh.

Teori "cross-linking": peran zat aktif dina hal ieu muterkeun gula a, dina glukosa nu tangtu. molekul gula ngaréaksikeun kalawan protéin, molekul "crosslinked" protéin babarengan. Sél mimiti dianggo kirang, aranjeunna ngumpulkeun "jarian", jaringan leungit élastisitas.


Téori apoptosis: peluncuran program bunuh diri sél timer karuksakan dina situasi nu tangtu diteundeun handap di aranjeunna.

Téori Telomeric yén sél somatic bisa ngabagi sababaraha kali. Pakait sareng mékanisme duka kali DNA. Ends edges of kromosom linéar (telomeres) sanggeus unggal division disingget. Kituna, aya datang hiji titik tempat sél teu tiasa ngabagi. panjangna telomere téh gumantung umur hiji jalma: anjeunna nyaeta heubeul ti, rata panjangna telomere URANG SUNDA.

Elevating Téori: mékanisme sepuh dimimitian digawekeun ku kanaékan konstan dina bangbarung of sensitipitas of hipotalamus ka tingkat hormon dina getih. Kalawan umur aya rupa kaayaan patologis. Prosés destructive dina awak nu dipicu ku jam biologis nu diitung kaluar waktu allotted, awak hirup.


organisme sepuh panjang

urchins laut hirup 200-300 taun, bari nuluykeun tumuwuh (nu leuwih badag, nu hartosna, luhur). Sarta sanggeus 100 taun hirup anu bisa aktip ngahasilkeun turunan.

kerang

Mutiara mussel Margaritifera hirup nepi ka heubeul 200 taun, hirupna téh bisa ngahasilkeun embryos maot moal tina panyakit tur lapar, sabab sagala kahirupan anu tumuwuh.

Sarta centenarians ieu - leuwih ti 4 sarébu taun. leuwih ti 2,5 sarébu. taun pinus sarta sequoia buta.

Di AS, aya pinus "Methuselah", - tangkal pangkolotna di bumi. Ahli estimasi yén umur tina pines - 4772 taun.

Kalawan umur, sél sirung jadi leutik. Dina awalna, seuseueurna aranjeunna - meulah endog dibuahan, ngabentuk sél stém, nu robah kana lianna.


A sél sirung anu bisa baranahan rébuan sél basajan. Salila terapi sabar narima 200-300 juta sél stém. Sél Unclaimed dina awak dikirim pikeun neundeun samentara. Sajaba ti sél sorangan (disimpen di individu "Bank"), ngagunakeun sél stém donor - umbilik getih ari (paling umum kiwari) jeung boh - tina bahan abortive. The ngangkat tukang patarosan sakumaha rencana etika, jeung épék dina awak dina mangsa nu bakal datang. Pisan Pamanggih ngeunaan "sél stém" diwanohkeun dina taun 1908 ku Histology beredar na émbriologi Alexander Maksimov (1874-1928), anu keur taun panungtungan hirupna anjeunna digawé di pengasingan di Amérika Serikat.