Depresi nyertakeun sirah jeung Abdi hoyong nyumput ti dunya. masalahna nyaeta yén teu aya tempat. Kituna, sadaya karya anu tibalik-handap, quarrels konstan di imah. Jeung lalaki gigireun sirah nya geus peupeus dina pilarian sahiji jawaban nu peryogi. Tapi kabeh sabudeureun téh jalma senang tur kreatif nu ngarasa ... nanaon.
Masalah nu satengah geulis ti manusa éta nu éndah, jadi perlu a ngecas sakumaha geulis saperti manéhna. krisis geulis lumangsung sooner atanapi engké dina kahirupan unggal awéwé atawa gadis. nyatana eta bari urang teu nikah, buka ku babaturan ka paméran, museum jeung galeri, jeung saterusna. N. Tapi kedah awéwé hiji meunang nikah pas aya hiji daptar urgent, kusabab nu hiji tetempoan éndah. Jeung lalaki ulah sering nempo connoisseurs. Aranjeunna rada kukituna méakkeun duit ka pamakéan alus tur buka réstoran atawa meuli ban anyar dina mobil, "sabab teuing rupa," - aranjeunna philosophize. Tapi, dina hal ieu, lalaki nu salah kaprah lamun aranjeunna ngeureunkeun pikeun kadaharan kembang anjeun, pamajikan, cai jeung pupuk, lajeng pas eta bakal wither.
Mun lalaki anjeun teu kagolong kana kategori budak anu teu kapikiran pikeun pindah ka galéri atanapi hiji pameran foto, teras beuki maneh kudu mikir ngeunaan peran ti dunya kaéndahan dina kahirupan unggal awéwé urang. Ku kituna, sangkan rencana nu tempat nganjang sarta naon anu kudu dipigawé sacara umum, ngagabungkeun jeung geulis.
1. Ieu téh perlu ngadatangan museum, nempokeun jeung paméran. Teu gumantung kana naha, trendi atawa populér éta, anjeun kudu fokus kana paménta domestik tinimbang on nada sakabéh. Anjeun tiasa balik ka musium, tanpa merta obbegat dinya ditumpes, pariksa objék paling narik, sarta néangan informasi tambahan di imah. panasaran anjeun bakal ngalatih memori tur bakal gaya nyetir pikeun timer pamutahiran.
2. Ieu oge pohara penting pikeun baca klasik. Hal utama - keur ngelehkeun stereotypes, éta boring tur sepa. Barina ogé, maranéhna instilled di urang di sakola, sabab dipaksa maca, jeung sagala rupa nu dijieun pikeun ngalakukeun dipaksa - dianggap sepa. Sarta sacara umum nyaéta pamadegan salah kaprah yén klasik tina urusan tinggi, sarta gede bohong lianna. pustaka ieu ngeunaan parasaan, hubungan manusa, ngeunaan pangalaman jeung stereotypes di eras béda.
3. Ulah mikir yén sakabéh geulis disumputkeun di galeri tur museum, ogé catetan suku geulis bisa disusud deui ka bentang urban.
Sakali kana waktos anu artis, ningali hiji awéwé heubeul anu rummaging di sampah teh, ngadeg di reueus. Kusabab nalika manehna tos ka anjeunna - dina leungeun nya éta catetan, lami tur dipaké yen batur threw jauh. kaayaan ieu disababkeun marabahaya emosi rongkah sabab stereotypes geus ngadegkeun ngeunaan jalma tina pangkat, tapi tindakan kaduga ngakibatkeun sesat. Kapaksa rethink sakabeh hirupna. Ku kituna ulah ngarasa stereotypically sarta kasampak endah ukur di wewengkon husus ditunjuk.
4. Leumpang kampung halaman teh, ngatur jenis beacons, nyaeta, inget, naon jeung dimana geus katempo geulis. Ieu bisa mangrupa tugu, sarta meureun hiji taman biasa, eta sadayana gumantung kana gaya imajinasi anjeun. Hiji tambah badag tur hormat nuhun naon nyaho sabaraha nilai arsitéktur sajarah aya di kota Anjeun. Tur upami Anjeun salah teu nyaho, teras buka dina wisata kota asli na. Disada, tangtu, absurd, tapi anjeun bakal kaget loba carita, mysteries anu fraught jeung témbok kota. Jeung paling importantly, anjeun tiasa pamer pangaweruh anjeun, lamun datangna ka didatangan ti luar kota, jadi pleasantly reuwas ku koper maranéhna pangaweruh maranéhanana.
5. Balik ka imah, Anjeun teu kedah milih jalur, dina cara nu anjeun terang unggal passerby sarta unggal karikil di jalan, milih hal anyar jeung leuwih canggih.
6. Di jalan home scrutinizes teu ukur landscapes geulis tur nilai arsitéktur, mun peer kana jalma. Nyieun aturan teu nelepon jalma awon, ulah néangan flaws, sabab euweuh nu sampurna tur sagala kudu drawbacks. Ogé, unggal jalma boga hal husus, extraordinarily geulis. Coba pikeun manggihan eta jeung ka admire kaéndahan panon Sigana moal baé pisan pikaresepeun.
7. Ulah poho paling geulis, ieu téh naon alam dimaksudkeun. Nengetan parobahan di langit saméméh hujan ... Abdi émut salaku anak bisa ngajalankeun dina kakeueum haneut sarta meunang jadi loba pelesir. Remembering kaayaan hening ieu, anjeun bakal pas diajar balikkeun manéhna balik ti budak leutik na.
Tur upami sadaya item ieu teu diideuan atanapi yakin kana ngambekan di unison jeung kaéndahan dunya, mangka urang kudu ngayakinkeun ka catetan pesimis handap.
The kultus kaéndahan sarta deficit na
Hanjakal, peran dunya kageulisan dina kahirupan wanoja urang kiwari miboga harti rada beda ti méméh. Salaku hasil tina misperception di masarakat prevailed nu kultus kaéndahan. gyms kahadiran poean na salons kageulisan geus jadi norma pikeun awéwé modern. Urang téh dikubeng ku geulis, awéwé ogé-groomed, tapi duanana aranjeunna sarta sésana tina populasi bumi nyaéta kakurangan emosi undermining tumiba kageulisan spiritual. Barina ogé, lamun nyimpen di hareup awéwé pilihan pikeun buka galeri atawa balik balanja, manéhna henteu ragu milih kiwari dimungkinkeun.
Aya, tangtosna, pilihan kadua, anu nunjukkeun yen awéwé teu butuh waktu geulis, sabab teu boga cukup waktu jeung duit dina lalampahan ka museum jeung paméran. Tapi, hanjakalna, sanajan kanyataan ieu teu menerkeun saha, sabab maca literatur klasik atawa leumpang magrib, hiji henteu forbids. Ngelingan sahenteuna nu penyair anu, hirup di desa, manggihan waktu gawe, maranéhna ulah ngan maca éta, maranéhanana ngalakonan eta, jadi kiwari urang téh dikubeng ku kageulisan.
Dina karya modérn konsép rumeuk kaéndahan, tapi ulah ngaluarkeun kanyataan yén kiwari eta henteu dijieun. Jieun! Sarta kami henteu nampi eta, di hal nu ilahar sabab tina pamikiran stereotype, sarta lamun resep nu ngagambarkeun seniman kontemporer sarta penyair nulis, teu jadi isin ieu. Ieu ngan ngandung harti yén anjeun boga posisi sorangan dina kahirupan.