Masalah dina hubungan lalaki jeung awéwé

lalaki ngora sarta awéwé pikeun kahiji kalina asupkeun kana hubungan serius dina kahirupan mah! Buka sakabéh jalan jeung jalur di hareup aranjeunna, sarta nalika aranjeunna mutuskeun dimana balik. Na kumaha aranjeunna milih? Pinuh ngartos naha maranéhna geus dijieun pilihan dina kahirupan?

Ngan dididik pasangan ngora ulah malah nyaho naon anu ngantosan aranjeunna datang, maranéhna ningali satru ieu salaku springboard keur percobaan maranéhanana, grope kasaimbangan leungeun dina rugbi éta. Tapi sanajan pasangan suksés, aya datang hiji waktu nalika dulur téh rék mawa set sorangan visi lamunan hubungan, sareng ngawitan masalah kahiji dina hubungan anu.

Leungit, pisan metot, naha eta kajadian sarta terus kajadian nalika hirup babarengan pikeun fiasco Hubungan taun. Tapi lamun kami kabeh terus jeung rutin bakti waktu jeung usaha sarta perhatian ka pasangan anjeun, lajeng ka Hubungan dimekarkeun tur mayeng ningkat.

Ku kituna, naha teu lumangsung béda dina hubungan, utamana mimitina kuat:

Barina ogé, lamun urang keur ngawartoskeun yen di kulawarga hubungan merlukeun loba sabar, belanja loba usaha kana pamahaman sarta hormat keur pasangan teh, urang condong nolak eta.

Eta sigana urang yen sagalana éta oke, sarta yén kabentuk ku sorangan. Tapi kitu, nya?:

Dina nikah, anjeun teu kudu ngan ngarasa milik saling, tapi ogé pasangan a jeung ngarasa sakabéhna. Senang hubungan ukur tiasa nalika aya komitmen pinuh, silih pengertian, hormat keur kabebasan individu unggal. Na tangtu, tanpa cinta, teu ngahurungkeun kaluar hubungan, ngeunaan nu urang nyarita, kabébasan sunda kudu salawasna tetep, sapanjang nikah, atanapi leuwih waktos éta bakal tumuwuh jadi sajenis tugas jeung tanggung jawab, sarta rasa konyol tina kantétan jeung kapamilikan.

Situasi négatip utama dina hubungan interpersonal, nu alatan kanyataan yén mitra teu salawasna hayang sami. Alatan kanyataan yén maranéhanana nempo kaayaan tina perspéktif béda, dumasar persépsi murni subjektif tina paradigma hirup.

Lalaki terus assured yén sanajan sia teu nyobian ngartos awewe. Awéwé yakin yén lalaki henteu salawasna bisa jadi di tempat, sarta ngarti aranjeunna. Beda antara lalaki jeung awewe sunda aya awéwé nu salawasna mikanyaah kalayan sagala haténa tur sagala jiwa na, tapi lalaki nu - hijina pikiran anjeun na awak.

Hal paling hese nyaeta cinta tur neruskeun cinta keur lila tur salaku saum sareng teuas saperti pertama kalina. Mindeng mungkin mun murag asih gampang, sarta bisa dipikacinta tapi henteu keur panjang, tapi nyieun kulawarga, sarta tetep cinta mangrupa seni. Ieu rada hese jeung rumit yen eta tumuwuh jadi masalah di hubungan, lalaki jeung awewe, tapi teu merlukeun kami nanaon mahiwal, ngan perlu ngan neruskeun cinta tulus.

kisses gairah jeung embraces haneut, ditinggalkeun jauh balik, tenderness na kahaneutan henteu sami, aya rutin sarta lumrah. Tapi dimana eta kabeh Isro? Dina pilem, jadi loba pasangan bahagia anu geus aya taun na nyirorot, masih ngan nempo tiap sejen, kawas pertama kalina. Urang teu boga cukup, beuki waktos ngawas kahayang pasangan, ngarasa leuwih diri sarta kahayang na. Ngartos eta di momen, sarta apal sakabeh jalma parasaan jero jeung pangalaman nu geus asih.

Lalaki kudu ngahaja diajar ningali di awéwé di hiji awéwé, hiji cerminan jiwa sorangan, gaganti perwujudan tina gambar indung. Awéwé keur lalaki nu kudu na sahabat, nulungan jeung inspirasi. Dina total, éta usaha: anjeun kedah ngeureunkeun nongkrong Mantri maranéhna pikeun awéwé sarta manggihkeun rigidity sarta kateguhan cukup pikeun membela kabebasan jeung kamerdekaan lalaki na urang. Hiji awéwé kudu diajar watek bangga maranéhanana sarta tingali di manusa teu pamaen tina kahayang na, teu bek sadaya Dedemit, sarta lalaki bebas, salajengna nu bakal metot jeung pantes pikeun hirup hirup anjeun. Lamun mere kabebasan lalaki jeung hormat ka katuhu maranéhna pikeun timer tekad, anjeunna kaluar tina syukur tur hormat bulak balik bakal minuhan sagala kahayang awéwé.

Gigireun kami sadaya waktu anu ngan jenis jalma nu kami pantes eta. Tur upami keur sababaraha alesan, sigana yen urang bisa jadi pantes deui, eta kamungkinan yen urang tungtungna ngan perenahna, maranéhanana diri.