Éta mungkin pikeun manggihan hiji "cageur" ti hiji pernikahan bagja? Pisan teu hayang dianggap "nu rugbi suci hate asih" ieu inevitably doomed pasea, masalah unsolvable, hanjelu, panghianatan, sarta damnation langgeng. Kumaha anjeun ngatur sababaraha pasangan manggihan kabagjaan tur tetep keur taun datang?
Realitas tur impian
Kabagjaan di nikah dimimitian lila saméméh urang papanggih mate jiwa anjeun - impian tina pangeran a, ku impian tina salaki sampurna atawa pamajikan sampurna. Sarta beuki spésifik dina impian ieu, beuki lila bakal manifest dina karakter jeung penampilan teh salaki nu bakal datang. Dina basa sejen, ngimpi datangna leres.
Sanajan kitu, mindeng urang milih pasangan dina kahirupan henteu ku naon qualities jeung kabiasaan jalma nu mibanda, sarta lajengkeun ti éta, naon ciri teu boga. Di dieu muterkeun peran penting sakabeh pangalaman négatip tina kulawarga parental jeung pamandangan hanjelu tina kahirupan baraya deukeut jeung babaturan. Contona, upami kolotna geus cicing sakabéh kahirupan maranéhanana dina kamiskinan ekstrim, sarta anak kalayan humiliation jeung dengki budak leutik sakecap, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun anjeunna pohara penting lamun milih satengah kadua anjeun bakal dina kaayaan keuangan alus ti pasangan atanapi pangabisa katempo na pikeun ngahontal. Atawa lamun anak keur lila nalangsara tina alkohol atawa vices séjén kolot, aya kamungkinan luhur yén sobriety mutlak salaki hareup atawa pamajikan bakal faktor decisive dina idin pikeun nikah lalaki ieu.
Impian dimimitian "ku kontradiksi", sanajan keur dibawa kana hirup nu dipikahoyong jalma nu teu boga qualities jeung kabiasaan tangtu bareng jeung jalma nu deukeut panon na ka loba fitur anu sipatna hadir. Éta ieu "undocumented" fitur sahiji pasangan dina mangsa nu bakal datang bisa ngabalukarkeun iritasi jeung konflik di kulawarga. Komo lajeng, anjeun mindeng bisa ngadéngé nasehat ieu psikolog: ulah idealize pasangan sarta nyandak manusa sakumaha anjeunna téh.
Butuh waktu, sarta dina perkawinan goréng jalma ngawadul yen impian rusak, kanyataanana aya kejem, hiji dipikacinta teu bisa undone, sarta hirup sacara umum, flies handap solokan nu. Happily urang nikah, teuing, nu mindeng bagja saling, tapi dina hal ieu dissatisfaction henteu ditanggap sakumaha susunan permanén sarta tetep nikah, tapi jadi hiji hal fana, samentara, hal ti nu kudu meunang leupas tina hal ngeunaan eta. Taya dua jalma anu sapuk, sareng babaturan nutup aya salawasna hal nu bisa jadi bangor na naon anjeun tiasa ngawadul ngeunaan. Happily urang nikah pikir ngeunaan kumaha carana ngarobah parasaan négatip maranéhanana, tinimbang salaku diaransemén tina hiji dipikacinta. Hiji-hijina jalan pikeun sabenerna mawa babarengan nu "sampurna" impian jeung "kejem" kanyataanana.
Perang na Peace
Dina pertikahan senang, kitu ogé dina pertikahan musibah, bentrok lumangsung. Bédana téh nu di pertikahan happiest jalma perang saeutik tanpa banjir getih jeung korban téh minimal. Naha? Kusabab jalma dumadakan kapanggih sorangan dina sisi sabalikna, aya alusna sadar yen aranjeunna sabenerna linggih di kapal sarua jeung ngojay dina arah nu sarua. Aranjeunna mibanda leuwih di umum ti béda, tapi tujuan utama tina perang wae - teu meunangna, komo lain hukuman atanapi dendam, sarta dunya, sanajan dina jalan anyar.
Unggal pasangan boga kelemahan sorangan, aya jejer tina paguneman nu inevitably bakal ngakibatkeun pasea a. Jeung dina waktos anu sareng unggal pasangan aya salawasna kasempetan pikeun ngabéréskeun masalah anu sigana langgeng. Kumaha carana manggihan kasempetan ieu? Psikolog nyarankeun ka strategi handap:
• sagala cara pikeun nyingkahan perang
Negate nu situasi konflik , kabur ti showdown nu. Kadangkala masalah ngabéréskeun sorangan. Sarta kadangkala dinya téh boga mangpaat pikeun ngan cicing jauh. Ieu utamana nujul kana kaayan hiji satengah tina hal terus bangor nu lianna - kabiasaan, sopan santun, rasa, jeung sajabana Tangtangan pangbadagna di dieu - kasabaran jeung observasi. Sabar meunang leupas tina sénsitip, sarta observasi, nu dina sagala hal, nalika pasangan Anjeun teu hal nice, hatur anjeunna nya keur eta.
• Mun perang téh bisa dilawan, éta boga tujuan pikeun ngahontal hiji kasapukan dina harga sagala
Pikeun tujuan ieu, psikolog nyebutkeun, urang tulus kudu narékahan pikeun nyandak sudut pandang tina pasangan anu - sakumaha lamun éta pangacara defending anjeunna atanapi nya. hal endah bisa ditempo dina hal ieu! Sarta eta Kadé pasangan dibuka dialog hiji - sabab ngarti eta diri. Tingali dina kaayaan ngaliwatan panon jalma sejen - hijina cara keur giliran monologues sajajalan dua jalma dina paguneman.
• Lamun di inevitability perang - tarung ukur keur dirina, tapi teu sakabehna perang dunya
Mun jalma bisa ngahampura sakabeh wrongs na teu nyandak ngalanggar kantos kami moal bakal nyaho dunya ieu. Sakongkolan rasiah naon ambek-ambekan anu, sanajan panghampura, manéhna disappears salamina, tapi ngampar di jiwa kawas ashes sakali plagued ku conflagration tina gairah. Sarta di unggal kasempetan - a pasea, ngamuk kalawan deeply tercinta - ambek-ambekan naék ti ashes kawas Phoenix a. Na didieu aya sababaraha hiji acan confronts moal salah tapi dua atawa malah sapuluh kali sakaligus, forgetting yén ganjaran pikeun nyokot willpower perang teu apal tatu kaliwat tur teu balik deui ka battles kaliwat nyaeta kabagjaan kulawarga. Dina konflik naon, disarankan ku psikolog, hal anu penting pikeun nginget naon jelema anu dimimitian deui, anu striving pikeun ngahontal.
Kajembaran jeung diplomasi
Hiji perkawinan senang - éta nagara leutik, nu hirup ngawangun dua jalma. kreativitas ieu. Ahéng, nu nikah senang méré jalma kasempetan kapang jenis kahirupan maranéhna rék - kawas patung kaluar liat. Tapi naon anu kudu ngagolér babarengan di jantung kahirupan ieu - mahasiswa ITB jeung kajembaran, atawa kaulinan sareng diplomasi?
Sigana mah, jawaban nu bisa kapanggih ku pamikiran ngeunaan dirina. Naon atuh, pribadi, abdi hoyong nembongkeun dunya? Na kaéndahan, kakuatan, bangsawan, intelegensi, imajinasi, kahadean, komitmen - sagalana nu aya geulis di kuring. Abdi hoyong pangakuan, abdi hoyong jadi dipikacinta, abdi hoyong dunya admired kuring.
Jeung naon atuh hayang nyumputkeun? Sigana mah, thinning bulu atanapi beurat tambahan , hoream, sénsitip, kurangna kapercayaan, sieun katiisan , liang dina kaos kaki na, kokotor dina fingernails jeung sapatu unpeeled - sagala rupa nu aya na mah siga teu atuh, tapi pikeun sababaraha alesan hirup kalawan kuring sarta bagian tina kuring. Nyata sami sareng sakumaha poék salaku kabalikan tina Bulan. Na pisan nu batur teu perhatikeun sisi poék, sarta lamun aranjeunna aya bewara, teras bakal dianggap trifling, kalindih, sia teu loba perhatian, atawa sahenteuna pantes panghampura.
pertikahan suksés téh kawas anu urang tempo di aranjeunna sagala pangalusna jeung sagala hal awon dina satengah maranéhanana. Leuwih ti éta, pasangan bahagia boga kawani husus - qualities admired saling, taliti bewara sagala fitur nu geulis tur ngapalkeun sagala moments éndah kahirupan babarengan. Tétéla, éta naon anu kudu ditémbongkeun mahasiswa ITB - mun teu bisa sieun ngabejaan hiji lalaki alus, nembongkeun ka kahaneutan jeung perhatian, a deklarasi cinta. rusiah teh nya eta sagala kecap nu nyumput perasaan leres, sareng moal hypocrisy, "kusabab kelimpahan jantung muara speaks". Kecap tanpa parasaan, tanpa eusi - kosong. Aranjeunna boga kajembaran, tapi ukur diplomasi.
Dina waktu nu sarua, dina kaayan mustahil teu perhatikeun shortcomings, bantuan éta bisa datang tepat diplomasi sarta diplomasi wungkul. Kaulinan sareng satengah truths sacara umum dianggap kabiasaan pantes, tapi di sisi sejen, naon salah, luang perasaan ngeunaan hiji dipikacinta? Ngomong ngeunaan bangor teu dinya, "kawas nu ngagolak," sarta saeutik lemes, saeutik leuwih ditangtayungan. Dina tungtungna, komo mun cobian papanggih unggal lianna.
Kabagjaan di nikah kudu dijaga, sahingga unggal usaha. Naon bisa jadi leuwih gampang jeung dina waktu anu sarua leuwih hese tibatan nyungsi nyababkeun sabenerna bentrok jeung alamat aranjeunna? Ieu gampang - ti jalma henteu diperlukeun keur malah angkat ramo. Tapi éta infinitely hese, saprak éta ngakibatkeun kudu rein di bangga tur selfishness sorangan, nepi ka ngarobah pintonan maranéhanana, "cinta nu sejen salaku diri". Dina ieu usaha ghaib perenahna kasempetan gede pikeun sakabeh pertikahan. Kusabab unggal pasangan salawasna, salawasna boga pilihan - boh janten kawas loba pasangan bahagia séjén, atawa jadi "bagja di jalan sorangan," salaku Leo Tolstoy.