- Sugan, eta bakal butuh lima atawa genep taun, sarta éta waktu keur ngalahirkeun.
- Na aya ti saha?
- Sareng naon eta masalah? Malah mun aya taya sahijieun bakal make metoda inseminasi jieunan. Abdi peryogi orok abdi. Keur diri.
Kumaha sering anjeun ngadangu pernyataan lately misalna! Sarta beuki loba awéwé nu kuciwa dina lalaki, dina konsép pisan tina kulawarga condong masihan kalahiran "keur dirina". Naon eta? A fitur karakteristik abad dua puluh-hareup? Variasi tina pakewuh? Atawa dégradasi awéwé (jeung kalawan eta, sarta jalu) alam?
Alesan pikeun fenomena ieu téh loba. Paling umum - gagal papanggih batur anu bisa janten ramana alus mun anak. Bisa neangan nikah, abdi teu manggihan jalma kalawan saha Abdi hoyong bagikeun hateup hiji leuwih huluna maranéhanana. Ieu teu digawe kaluar. Taya ngabalukarkeun kirang umum - nu panundaan "kanggo engké". Dua pencinta, ngora jeung unsecured. Paling nu tiasa nanggung - nepi nyéwa hiji apartemen. Tapi aya ngangkat anak - éta dahsyat. Ku kituna eta mana, sataun sanggeus sataun bari ngantosan kaayaan hadé tur kamakmuran gede, lajeng nikah sorangan mindeng exhausts sorangan. Tapi alesan ieu aya salawasna sarta madhab. Dina abad ka urang anu dimimitian némbongan alesan séjén. Ieu sakabeh ideologi awéwé kuciwa. Ieu diwangun dina kanyataan yén nikah, kulawarga - hal leungit tur teu perlu nu anak bisa tumuwuh ogé tanpa bapa na lalaki nu peryogi ukur mode of biasa seksual kontak "kaséhatan", jeung ieu teu perlu meunang kawin jeung hirup babarengan. A kahaneutan manusa, kontak spiritual? Na ieu téh ngan orok. Sarta cukup. Hayu aya jadi salah, tapi relatif nyata.
Hayu urang tingali pitfalls naon conceals Stratégi anak "keur dirina".
Malah lamun indung nikah serius mawa barudak maranéhanana tumuwuh nepi, naon anu bakal kajadian ka awéwé, lengkep fokus kana anak? Nalika anak leutik, sigana nu ieu kénéh jauh, tapi waktu geus ngajalankeun kaluar. Tur ayeuna manéhna sorangan, ngora, lila pisan leungit kabiasaan nyieun rencana jeung batur di sagigireun anak na, sareng anak geus teu anéh diperlukeun. Keur disada kejem, tapi kanyataan nu. Dina anak maturing boga kapentingan sorangan, kaperluan maranéhanana, aya periode selfishness youthful alam. Komo di paling makmur jeung manah barudak anu masih nyata ngurangan darajat perhatian ka indungna. Paling ibu ngarecah tur dimimitian paménta perhatian ka diri, nanjak kana kahirupan anak urang, nyoba subdue anjeunna hirupna.
Ilya, lami 42 taun, nikah pikeun 39 taun. Anjeunna anak anu indung ngababarkeun "keur dirina", teu pira ragu ti saha. ramana anjeunna pernah terang. Nikah sarta boga anak, anjeunna tiasa ngan sanggeus pupusna indungna, salami manéhna hirup, manéhna ka nines dikritik awéwé sagala ditilik Nabi Elias. Sarta anjeunna dipikaharti: atawa indung, atawa pamajikan. Buang a indung gering teu ngijinan manéhna ngagerentes, sarta pikeun ngamimitian hiji kulawarga bakal jadi mun buang indungna - manehna teu bakal nyandak euweuh awéwé hirupna. Saatos anjeunna dikubur nya, cenah: "Kumaha bakal meureun nya ngerakeun, tapi lega saatosna nya. Ayeuna abdi tiasa hirup hiji hirup normal ".
Dina kasus kawas, cindekna indungna yén Aisyah "cicing keur putrana" sahenteuna munafik. Sarta manéhna ngababarkeun sarta cicing keur dirina - na wungkul. Sarta ujug-ujug eta jadi kaulinan lay ngaku mun kahirupan maranéhanana sorangan? Indung gélo "henteu ngahatur nuhun" putra. Forgetting nu dihasilkeun individu. Nu boga hak pikeun hirup salaku manehna hayang.
Kadangkala ranté terus, putra tetep tunggal, meureun mere batur "biomaterial" kanggo konsepsi. Putri - oge mere kalahiran ka anak "keur dirina", sabab sahanteuna mun indung di putu urang henteu timburu.
Ogé kajadian nu rebel barudak lajeng ditungtungan make putus. Ogé teu Bode ogé. indung hinaan jeung anak silih bisa ngabalukarkeun loba prosés kaayaan di pingsan na parah ngaruksak kahirupan anak. rarasaan ieu laten tina kasalahan arah indungna, jeung kahayang dina tingkat subconscious ka "ngabuktikeun" kamerdikaan indungna urang - naon deui éta, anak terus cicing "dina bayang" indungna, diteken jalan nya.
Tapi ukur dugi anak tumuwuh, kasusah leungit. Dina preschool sarta sakola mimiti umur, anak nu teu bisa pinuh ngartos naha kulawargana teu kawas batur. Kabéh sarua, maranéhna geus jeung bakal kulawarga dua-indungna. Jeung anak bakal inevitably jadi dibandingkeun. Alas, moal pikeun kapentingan kulawargana. archetype kulawarga nu diteundeun dina urang réwuan taun, teu jadi gampang pikeun maéhan konsep anyar-fangled. Di pangalusna, sakuduna butuh leuwih ti hiji abad. Sarta anak téh kuat ti eta kalolobaan sawawa muncul ieu archetypes universal - akal na teu "olahan" ku masyarakat. Sarta alatan cicingeun anjeunna baris ngaronjatkeun rasa laten tina inferiority.
Titik kadua - éta sahingga gampang tumuwuh sarta egotist neurotic. anak bakal dipaké yén indungna teu ditilik perhatian na - eta kabeh milik anjeunna. Sarta di spite dirina anjeunna ngawangun hubungan sarua keur dunya: sakabeh dunya kudu merhatikeun ngan ku aranjeunna masalah jeung kaperluan maranéhanana. Mun aya karakter hiji - barudak sapertos nu biasa ngajaga status quo ku gaya. Na yén urang lajeng nyauran aranjeunna tyrants na autocrats. Lamun jalma anu lemah - disappointment bisa pisan pait, sarta hiji ngahina ka dunya - skala anu kacida gedéna. Jeung salaku konsekuensi - gering, gagal, depresi.
Anu bakal rék ngajawab yén teu kabéh barudak anu tumuwuh nepi di kulawarga single-kolot, flawed! Sumuhun, teu kabeh. Cacad ngan maranéhanana anu indung pernah dipikacinta saha, anak intonasi.
Dina pangalaman kuring, aya hiji conto counter: awéwé nu ieu nikah jeung dipikacinta salakina, tapi manehna teu bisa nyusun eta - salaki kuring tadi masalah. Aranjeunna mutuskeun on inseminasi jieunan kalawan spérma donor. Salaki sadaya waktu éta deukeut. anak ieu katimu jeung dilahirkeun di bandung. Jeung sakabéh éta alus, sarta anak teu béda ti barudak katimu alami.
Pikasieuneun teu yén teu aya bapana. Anjeunna bisa maledog indungna maot, indung nu bisa buka, aranjeunna bisa bubarkeun amicably - teu titik. Naon penting nyaéta yén instalasi awal dilaksanakeun dina kulawarga, sarta eta aya dina aura ieu cinta, hubungan, ieu katimu jeung dilahirkeun anak. Hal pikasieuneun nyaeta nalika indung sejen geus di tingkat konsepsi nangtukeun hak milik hirup batur urang. Barina ogé, éta barudak, bari tetep dina rahim, rasa éndah sagalana yén kajadian kalawan kolotna.
Disappointment di kulawarga, lalaki, cinta - hal nu loba lalaki ogé nyumbang. Tapi kumaha carana tumuwuh lalaki tinggi-grade na awéwé tina luhur-grade, nutup haté kuring pikeun parasaan ikhlas, sieun aranjeunna sarta nyoba pikeun meunangkeun sabudeureun?
Ngan hiji jalan kaluar - neangan, narékahan, neangan sarta manggihan hal asli, yakin tur harepan, pikeun berpungsi dina diri. Ieu lumaku pikeun kabéh - duanana lalaki jeung awéwé.
Dina pendapat abdi, eta sia tempo: naha kabeh aspire kana kalahiran anak perlu, upami teu deukeut jeung awéwé nu hiji anu bakal jadi andalan a sahenteuna dina mimitina? Loba jalma disebutkeun yen lamun hiji awewe teu lumangsung sakumaha indung a, hirup nya geus cicing di hawa. Tapi naha éta bakal dilaksanakeun salaku indung pinuh-fledged, appropriating hirup batur di urutan ngajaga grievances na disappointments maranéhanana?