The kawin kontrak jeung fitur na

Frase "kawin kontrak" di nagara Kulon praktis henteu salah héran nu moal ngabejaan ngeunaan masarakat nu urang cicing.
The kawin kontrak - kontrak, anu ngalibatkeun sababaraha isu ngeunaan kahirupan kulawarga.

Éta, salah bisa ngomong, jenis hukum boh pihak, nu diwangun ku sababaraha isu nu bisa nyaritakeun rupa spheres tina kahirupan kulawarga.

Di nagara urut Uni Soviét, bisa jadi ngan saméméh nikah, sabalikna nagara sejen dimana eta bisa asup salaku jalma ngora kénéh unmarried, sarta pasangan kalayan pangalaman. Ku kituna naon nu kawin kontrak jeung fitur na?

Hiji ekspresi euweuh kapercayaan atanapi éta solusi lumrah?
Di kalolobaan nagara, anu kawin kontrak kénéh waspada, tur di respon kana proposal pikeun disimpulkeun tiasa ngadangu "Dupi éta kumaha anjeun bogoh ka abdi? Simkuring teu ngagaduhan nikah, sarta Anjeun mikir yén bakal aya cerai? Sahingga ngawartosan nu percanten? "Najan kitu, nalika hirup pikeun sababaraha alesan henteu nambahan nepi, urang mindeng ngangluh ngeunaan keur rampok, ngajalankeun pangadilan, otsuzhivaya possessions Na, nangis nu maranéhanana deceived, ditinggalkeun ku nanaon. Ku kituna éta henteu lumangsung, éta pangalusna ngagambar up dokumen atawa perjangjian, nu bakal jadi pinuh bisa ngajaga anjeun jeung harta anjeun ti encroachments jalma teu jujur.

Naha eta diperlukeun?
Paling anu asup kana kontrak, mertimbangkeun kulawarga salaku teguh nu aya partnership a, anggaran total, unggal pihak boga tanggung jawab sarta kabeh kumaha bae diatur. Sanajan kitu, pendekatan ieu teu teuing romantis. Sanajan kitu, di dunya modern urang jadi loba ngampar na tipu daya anu roman nu saukur teu kudu mikir. Anu asup kana kontrak, fearing yén "fool" na, jeung nu saukur hayang nyieun kahirupan maranéhanana leuwih gampang jeung ka titik di «i» sarta anjeun teu kuciwa, nalika anjeunna sumping ka tungtung kahirupan kulawarga.

Sanajan kitu, di kawin kontrak nagara CIS masih teuing sakedik. Alesan anu béda: batur saha madly asih, teu hayang malah pikir ngeunaan kontrak, anu nganggur babagi, jeung saha, lamun maranehna boga kondisi, éta gumantung ka cara sejen tur pilihan pikeun ngabéréskeun masalah kulawarga sarta sagala rupa salah harti. Alesan anu manifold, tapi salah teu kudu poho yén saméméh hukum sakabeh sarua, sarta jadi lamun teu acuh ka nasib anjeun sarta, jigana, barudak hareup anjeun, kacindekan tina hiji kawin kontrak pisan desirable.

Ahli hukum nyebutkeun mangpaat tina nikah kontrak. Barina ogé, anjeun mindeng bisa manggihan éta di receptions tina spouses, anu dina prosés cerai condong ditilik harta, tur pisan punten nu sateuacanna kieu kabeh satuju aya tulisan.

Dimana kaleresan?
Pangacara, tapi tiap hal, unggal spouses mangrupa individu jeung husus. Aranjeunna mung tiasa mamatahan, lantaran euweuh aturan hukum teu bisa pinuh ngajamin urang hirup kulawarga bahagia. Teu sigana urang yen kami geus jadi loba mikir ngeunaan bahan, nu kadang teu aya bewara basajan, hal mundane misalna.


Simkuring pikir urang nuju meunang kawin. Lamun nuju lalaki nikah, ku kituna, cinta, upami cinta, teras percanten salah anjeun dipikacinta paling sakral. Lajeng aya konsep "milik, Hormat ..."
Sanajan kitu, dina kulawarga mana karya, karir, bisnis sorangan henteu ninggalkeun sagala kamar keur cinta leres, sareng kreasi hiji kulawarga lengkep ngan fad dina daptar kasus, kawin kontrak anu masih rada perlu.


Terus di pikiran yén harta, harta, sadaya bahan - eta kaala hal, nyaeta, aranjeunna sarta bakal. A kabagjaan kulawarga, cinta, sayang, tenderness, jaga teu bagikeun di kontrak sagala, sanggeus kabeh, kabeungharan pangjerona arahna kami di jiwa urang.