Ieu teu jadi loba iteuk ka will bébas manusa salaku wortel a, anjog ka kaputusan hirup paling basajan jeung nikmat.
Di dieu, contona, cinta triangles. Ti sudut pandang ngeunaan moral teu hiji cara ditarima mun hubungan antara hiji lalaki jeung hiji awewe. Sanajan kitu, sababaraha urang apal ngeunaan moral nalika markisa nyertakeun sirah, sanajan loba engké regretted eta. Cinta Triangle - salah sahiji entitas paling stabil dina hubungan antara sexes. Psikolog disebutkeun yen cinta pikeun tilu nyawa panjang tur jarang brings kabagjaan tur alus tuah. Ilaharna, output nu langsung tilu lalaki kalawan hate pegat, neuroses laut nazhivshie na kompléx. Pikeun awéwé atawa lalaki néangan hubungan jangka panjang, nyoba bisa kaasup di gelut pikeun pasangan nu keur nyetél tur sagala aya ridiculous. Ieu pasti moal jalan mun kabagjaan, tur acan loba datang ka dinya, percanten yén maranéhna bisa ngagilekkeun sababaraha kali dites ku urang séjén "rake".
prinsip moral dina hubungan antara sexes anu mindeng diudar sagemblengna kana tukang lamun datang ka jalma status tinggi. Duanana lalaki sarta awéwé anu geus ngahontal jangkung dina profesi, nu diayakeun euyeub, jeung sumber ti otoritas atawa kawentar, mindeng jadi korban moro dina bagian tina fans hirup gampang sarta éndah. Teu keur nanaon ulah aranjeunna disebutkeun yen jalur luhur nyarupaan jalur ka katiisan: The luhur anjeun nanjak, kurang ieu ditinggalkeun sabudeureun satia tur jalma devoted. Ku kituna masarakat euyeub henteu jadi gampang pikeun manggihan pasangan cocok, sabab bisa sigana. Barina ogé, maranéhna mindeng evince cinta teu lokasi keur diri, tapi keur duit jeung sambungan diakses ku salaki atawa pasangan tina hiji lalaki beunghar.
Dina Rusia modern pisan kabiasaan teuas ngabogaan prinsip naon moral. Dina pikiran umum kiwari sagalana dihurungkeun sirah na. gadis kosong tur sepa kalawan cara dianggurkeun tina kahirupan anu ayeuna teh oligarchs paling boga pangaruh, bari Ladies santun jeung metot bisa ditinggalkeun nyalira pikeun taun. jalma Mischievous jeung takabur nu protagonis tina gosip jeung pihak-goers utama resorts richest. Tapi jalma anu ngan lakukeun pakasaban maranéhanana ogé, tetep di tempat teduh. Dina kaayaan ieu teu gampang janten muka diri.
Kadangkala pangjurung pikeun nyiduh kana moral, trample kajujuran kristal maranéhanana sarta miboga balna a. Hanjakal, ieu téh jarang jalan mun kabagjaan. Tumiba ka handap hirup asocial jeung amoral ngancurkeun psyche urang jeung sistem dawam tina nilai kahirupan. A trendi kiwari sinisme jeung panolakan tina norma moral anu mindeng tanda tina gangguan jiwa atanapi neurosis, réaksi pertahanan pikeun kaayaan ngarugikeun jeung kurangna hubungan haneut kalawan batur. Simpen "Kuring" dina kaayaan hiji pilihan moral hésé anjeun pohara penting. Ieu hususna kritis pikeun kaayan rék ngahontal harmoni di hubungan jeung lawan jenis.
Filsuf jeung psikolog William James substantiated sarta dimekarkeun téori pragmatis etik jeung moral. Sakeudeung, eta nyebutkeun yen "moral pikeun jadi nguntungkeun". Mertimbangkeun conto di handap. Ngeunaan instability urusan cinta jeung laki rabi atawa aktipitas urang geus ngomong. Aya aturan moral lianna, palanggaran anu bisa ngakibatkeun masalah psikologis. Contona, nya ditarima wae yen usul perkawinan ngajadikeun hiji lalaki jeung awéwé teu bakal némbongkeun prakarsa dina urusan ieu. Sanajan kitu, di Rusia, sarta ratusan rébu kulawarga unggal taun nu dijieun ku prakarsa awéwé. psikolog kulawarga Panalungtikan nyarankeun yén éta téh jenis paling teu stabilna sahingga salajengna masalah tina pertikahan. Lamun hiji lalaki ti poé mimiti kahirupan kulawarga ngarasakeun tekanan dina kaputusan maranéhanana, sooner atanapi engké, ieu bakal ngahasilkeun skandal showdown, panghianatan, atawa malah cerai.
conto sejen masalah hubungan moneter. Éta ilahar keur lalaki nu hayang jadi gumantung pamajikanana finansial. Ieu kabiasaan teu pantes, utamana lamun lalaki éta téh sadar tina da'wah-Na, teu ngan jadi korban kaayaan. Jeung tipe ieu nikah oge grup resiko. misalliance finansial nu pamajikan salaki richer, éta rada stabil sarta nikah senang. Mun kateusaruaan nyaéta sarupaning nu pamajikanana steadily richer tur leuwih sukses ti salakina, nyaéta cara keur masalah serius tur spats. Laju cerai diantara pasangan anu salaki finansial kirang sukses ti taun pasangan kalayan lalaki kakuatan panghasilan finansial sarua atawa kalayan.
Ngeunaan samping moral henteu satia tur dampak na dina hubungan antara sexes nyarita, teu patut eta. jenis ieu masalah dina psikologi tina kulawarga nu dianggap kritis penting "point of henteu mulang." "Titik Teu bisa malikna" - nya éta hiji acara atawa pesen, dituturkeun ku tipe dawam tina hubungan janten teu mungkin. Sanggeus hubungan na sering ngarecah, sarta lamun persist dina formulir lengkep béda. Perlu dipikanyaho yén pesen ngeunaan parobahan salakina teu ngan bisa ngancurkeun kulawarga, tapi pamajikanana manten kirang sensual. Kadangkala awéwé anu mutuskeun masih tetep kulawarga babarengan sanggeus henteu satia, leungit kamampuhan pikeun mibanda hiji orgasme. Manehna balik ka aranjeunna ukur dina acara pipisahan jeung robah tina pasangan. Tapi beuki sering kénéh panghianatan teu ngan ngalanggar jalan habitual tina kahirupan, sarta ngancurkeun kulawarga. Tur upami selingkuhan ieu, nu ngahianat, atawa nu ngahianat a malah kudu dimana balik. Sarta eta kajadian anu selingkuhan leutik ngancurkeun rada hubungan stabil, tanpa nu hirup manusa teu amis. Jeung kahayang pikeun pelesir pondok kabukti kana sangsara jangka panjang.
Hal utama anu sia nyaho ngeunaan hubungan génder sarta prinsip moral, nyaeta moral nu - teu salaku beungbeurat sarta shackles perbudakan keur urang salaku markings restrictive on jalan hirup. Tangtu, hiji bisa overstep garis tur ngadamel "U-robah warna ka warna ngaliwatan garis kontinyu." Tapi sooner atanapi engké, hirup sorangan bakal sadar yen palanggaran "tina markings jalan takdir" - nyaéta bahaya, perlu jeung sia.