Nu jadi sabab kawin mimiti

Pikeun mimitian eta bakal desirable nangtukeun umur, nu dianggap "mimiti" kanggo nikah. Pikeun tanggal, gadis anu geus lalaki nikah dina yuswa 16-18 taun, dianggap Suharto pisan ngora. Umur paling nguntungkeun pikeun nikah nyaéta periode 24-30 taun. Naha jadi teu disebutkeun?


Nepi dugi abad ka-20 mimiti, anu pangalusna umur awéwé pikeun nikah téh 18 taun. Hiji awéwé anu geus heubeul 25 taun teu nikah, dianggap spinster a, sarta nya ngatur kahirupan svoyulichnuyu éta pisan hésé. Hayu urang mimitian ku kanyataan yén bari housekeeping kawates zhiznzhenschiny sosial jeung anak-gurame. Insociety caang, miara salakina jeung anak - ieu nya éta awéwé obyazannostizamuzhney utama kaliwat.

awéwé modern vedutaktivnuyu hirup sosial, ngalakukeun bisnis (mindeng ngahontal leuwih vysokogopolozheniya ti sababaraha lalaki) anu balik kana politik. Dinten taya sahijieun udivishtem yén awéwé éta nangtung di sirah tina hiji Corporation internasional utama. Stolaktivnaya tur euyeub hirup teu mungkin tanpa ayana sootvetstvuyuschegoobrazovaniya nu hese pikeun ménta, salaku pamajikan na indung (sugan noslozhno). Sajaba ti éta, lembaga perkawinan geus undergone parobahan signifikan, sarta nikah ranneevstuplenie ieu ditanggap saeutik béda, rada négatif, chempozitivno.

Lamun saméméh zamuzhestvoschitalos mimiti norma, dina waktu hadir, alesan pikeun pertikahan mimiti tschatelnoizuchayutsya. Hal ieu dipercaya yén nikah dina umur ngora nyaéta cerai osnovnoyprichinoy, nyebutkeun "urang ngora teu nyaho naon maranéhna teu" nikah ineobdumanno spontaneously, sarta dina sababaraha taun teu bisa ngarti naha maranéhanana dipilih (iliizbrannitsey) Abdi janten jalma ieu.

Alesan pikeun pertikahan mimiti otnosyatsleduyuschie manifestasi, loba nu jadi faktor penting dina putusan pikeun nikah prinyatiioshibochnogo.

Ragrag asih, nu perepolnyaetmolodyh katresna téh ngalirkeun fenomena. Hal ieu dipercaya yén gadis muda karasaeun pangalaman goréng rasa dewasa sunda. Naon anu lumangsung kalawan awakna, paling bisa attributed ka parobahan hormonal sarta markisa jeung kahayang vsovremya tetep nutup nepi ka leuwih dipikacinta, teu salawasna hartosna cinta, ngartos, ngahampura. Nalika infatuation nu ngabalukarkeun perkawinan mimiti, lyudichasto ngora teu bisa ngarti sarta narima parobahan anu lumangsung ékonomi nalika sovmestnomvedenii. Sajaba ti éta, maranéhna téh Nyanghareupan putusan loba masalah ivoprosov. kaributan tambahan bisa nambahkeun sobstvennogozarabotka henteuna jeung kudu hirup bareng jeung kolotna.

Rada sering, alesanana nya kahayang legitimize rannihbrakov hubungan intim anu timbul jalma mezhdumolodymi. Ayeuna, loba gencatan janten skeptics di dannomvoprose na teu ningali nanaon salah dina rugbi sipil atanapi di muda intimnyhvstrechah. Sanajan kitu, persentase kolot anu ngajengkeun putri kabiasaan kategoricheskiprotiv misalna, cukup gede. Sering eta roditelistanovyatsya culprits tina pertikahan putri mimiti, nyoba pinuh ihkontrolirovat jeung ngurus, teu merealisasikan yén ku cara eta, ulah ninggalkeun drugogovybora resep meunang kawin jeung nyieun hubungan nu légal.

Tekanan ti kolotna ihchrezmernaya dijagaan, gagal mun reckon jeung pendapat hiji sawawa (hiji putri sawawa atawa putra) bisa ngabalukarkeun kahayang shackles vyrvatsyaiz akut jeung ninggalkeun imah, datangna naon meureun. kolotna uprokiso kaleuleuwihan, khotbah konstan maranéhanana mindeng nyorong polah awéwé naneobdumanny. alesan sarupa pikeun nyieun hiji kulawarga ieu tadina mah sulyatnichego alus sakumaha niat pikeun nikah dina hal ieu, moal yavlyayutsyaseroznymi.

Salah sahiji alesan pikeun naiboleerasprostranonnyh nikah mimiti nyaéta nezaplanirovannayaberemennost. Sanajan rupa-rupa protivozachatochnyhsredstv, katresna ngora pisan imprudent mun hirup vedeniyapolovoy luhur. Dina hal ieu, peran penting keur dicoo ku posisi indung urang, kotorayadolzhna manggihan kecap katuhu pikeun ngajelaskeun tumuwuh nepi putri chtoopredelonnye robah awakna lumangsung dina sambungan jeung Éntri dina yuswa "procreation". Dina henteu bisi teu kudu squeeze wewenang sabab leungitna kapercayaan bisa ngakibatkeun konsékuansi pikaresepeun (henteu digubris yén indung teh ngahaja manggih kaluar ngeunaan aborsi nu tadi sdelatdocheri).

Perencanaan beremennostiobyazatelno aborsi sakumaha mimiti aya fraught kalawan henteu ngan fizicheskimioslozhneniyami tapi trauma psikologis profound. Mun beremennoststanovitsya ngabalukarkeun nikah, di dieu hese ngomong pasti sabaraha nikah kitu bakal suksés tur langgeng. Nalika lyudinastroeny ngora serius atikan ngeunaan nak nu (kuring yakin, ieu ogé kajadian), kasebut nyaéta dimungkinkeun nu nikah mimiti nyaeta kolotna mojang udachnym.Esli urang salempang ngeunaan naon jalma ngomong, ulah vnimayadovodam putri, kulawarga tiasa rada lemah.

katresna Young mindeng vlyublyayutsyai percanten cinta anu bakal lepas salawasna. Sanajan kitu, sanggeus ngalaman kapaitan of parting, pangalaman waktos mogutdolgoe, gulung ka mémori tina rapat, leumpang na pervyepotselui. Di kali sapertos aya bahaya nu mojang téh Adul zamuzhza counter munggaran, ukur keur poho pertikahan bagja lyubov.Podobnye mindeng doomed kana gagalna, sabab ngalanggar kalawan vremenemprohodit, sarta ngabales dengdem palaku henteu panjang hoyong nu cap dina okazyvaetsyanenuzhnym paspor.

Sanajan kitu, sanajan nu cerai neuteshitelnuyustatistiku dina pertikahan mimiti, aya ogé jalma pasangan kotoryesvyazyvayut sorangan beungkeutan Hymen dina umur ngora pisan, ngalaman cinta leres nyaho perkawinan éta mangrupakeun hambalan serius dina kahirupan. Vsluchae nalika manehna teu ngarasa uschemlonnoy bisa meunang atikan, neruskeun ngawangun karir na ngangkat hiji kulawarga, mimiti zamuzhestvodeystvitelno bisa mantuan rada jadi leuwih jawab. Tapi jumlah pertikahan takihudachnyh pisan saeutik.