Nikah teu kudu balik pikeun hiji anjeun bogoh, jeung hiji nu mikanyaah anjeun, - nyebutkeun hiji hikmah bikang heubeul. Hal ieu dipercaya yén di ieu kaayaan dulur bakal senang: pamajikan - nu bisa pulas salakina, salaku anjeunna hayang, sarta anjeunna - kanyataan yén objek adoration sok jeung manehna. Tapi bakal kulawarga harmonis jeung senang misalna? Jeung mutuskeun pikeun diri naon langkung penting - cinta atawa jadi dipikacinta?
Kaunggulan jeung kalemahan
Saméméhna, katresna khususna, salah henteu ditanya naha maranéhna cinta anjeunna Woo nu lads atanapi henteu - wanoh langkung prihatin kalayan hal lianna. Contona, sabaraha lalaki nu sapi, babi, chests pinuh duit (sabenerna, anu panganten lalaki urang wondered hal anu sarua dina hubungan jaman Suharto). Ayeuna, tangtu, eta oge teu ilahar nikah coffers mawa duit (sapi geus teu masalah), tapi éta - paguneman misah. Dinten ieu kami keur diajak ngobrol ngeunaan hal nu sejenna, ngeunaan naon anu langkung penting - naha éta téh cukup cinta unrequited (lamun salah mikanyaah jeung lianna ukur ngamungkinkeun dirina cinta, nalika hiji kisses, sarta substitutes séjén macana wungkul) pikeun nikah. Hayu urang kasampak di pro jeung kontra rugbi kitu.
Mun jujur, urang awéwé wungkul flattering lamun urang terang yen aya batur anu mikanyaah ka urang. Komo lamun nu batur teu ngeunaan miara kami, éta masih nice - harga diri, éta naek! Tétéla, Anjeun gaduh nanaon, sanajan sababaraha kilo tambahan, grumbling watek tur écés moal photomodelling penampilan. Ayana sababaraha Ksatria, sanajan botak, gajih na lami, aya kénéh dina susun komunal kalawan indungna, tapi mangrupa hopelessly asih tur siap pikeun minuhan unggal whim anjeun, unggal kahayang, ngidinan Anjeun pikeun ngarasakeun mikacua Éndah Lady. Anjeunna brings kembang, ngabalukarkeun téater, jeung kadang - lamun anjeun untung - sarta devotes ayat. Anjeunna dina panggero kahiji sarta Sigana di nu ngaliwatan panon devotees, merlukeun nanaon di mulang. Muhun, ngawartosan, anu teu resep eta? Sangkan mutuskeun condescendingly, éta pikeun satia tur asih misalna teu dosa tur turun Barisan teh - albeit on leungeun ka pangsiun téh (iwal, tangtosna, geus teu overstrain). Tapi, aneh jadi sigana di glance kahiji, sadaya anu resep dipilih salah saméméh pernikahan, sanggeus bari, mimiti ngairitasi. Jeung kaunggulan anu laun ngarobahna kana kalemahan.
Kuring terang ti pangalaman nu sahingga diri cinta tanpa ngarespon di nanaon - nyaeta siksaan teu kaampeuh. Urang hirup kalawan salakina salila tujuh taun ayeuna, urang boga anak dua, externally sagalana Sigana alus pisan. Tapi pernah dirasakeun pikeun anjeunna gairah nyata - hijina simpati. Bari anjeunna sateuacan, sarta kiwari sacara harfiah bade gélo, nalika urang ninggalkeun, sanajan keur satengah sapoé, nyokot ngurus kuring kawas anak leutik, nyebutkeun loba kecap hipu. babaturan nya disebutkeun Abdi gélo jeung manehna teu ngarti kabagjaan sorangan, sarta terus terang cemburu abdi, kusabab "satengah" maranéhanana sarta henteu averse nginum, sarta balik ka kénca, sarta sawatara di antarana bisa ngangkat leungeun. Jeung milik, pikeun sisi naon maneh kasampak, sadaya jadi positip nu ngan panutan. Tapi naha, teras kuring jeung eta hurts! Kuring teu nyadar yén manehna pantes leuwih - cinta leres, teu sukur keur cinta nu!
Sarta dina situasi saperti eta teu jelas saha kudu pitied leuwih ti: a lalaki atawa awewe. Hiji hal anu jelas -nesladko duanana rekening. awéwé nu nyadar yén éta téh leuwih penting bisa dipikacinta tapi sahingga nujul kana-pasangan konsumen, jeung ieu mindeng ngakibatkeun naékna parasaan nya tina kasalahan saméméh salaki téh bisa, ku jalan, sarta mawa ka neurosis serius. Lalaki anu bending leuwih ka tukang, nyoba meunang cinta nona na, tapi respon narima ukur samar "hatur nuhun" tinimbang markisa ardent. Ieu depresses anjeunna, tur laun digantikeun cinta dinten anjeunna tumuwuh ku poé, iritasi jeung agresi arah pasangan-Na, "Kuring jeung kitu ngalakukeun pangalusna abdi mangga dirina, sarta manéhna sagala cukup! Naon baé rék?! "Ku sabab eta, dina kulawarga sapertos anu patempuran tetep bisa dilawan tur quarrels, silih dissatisfaction na kacapean ti unggal lianna.
Endure - slyubitsya?
Nurutkeun kana psikolog, "slyubitsya" teu salawasna mungkin. Tur janten tepat - e \ naon kajadian dina kasus langka pisan. Kajadian paling umum anu ngembang di skenario sejenna. Dina hiji hal (awon) silih disassembly ngahasilkeun ampir hatred arah unggal lianna. Tur hirup kalawan saurang lalaki anu discourages anjeun, - test nu teu mangrupa tugas gampang. Bisi sejen, duanana, dina tungtungna, mundur sorangan kanyataan yén cinta saling pernah kajadian, sarta nyoba ngawangun hubungan anu sahenteuna dina dasar friendly. Éta leuwih kawas kontrak antara dua jalma sober anu geus mutuskeun yén kapentingan barudak téh Cangkuang, sarta ku kituna aya nanaon pikeun megatkeun kulawarga. Konon, dina hal ieu barudak ulah sangsara saperti cerai (sanajan masih hiji sual badag, sabab anak tiasa nyalin éta modél hubungan parental di kahirupan sawawa nya), tapi disebut kulawarga anu harmonis jeung senang?
Ogé - inget Freud - ulah poho ngeunaan sex, sahiji komponén penting kabagjaan kulawarga. Dina kulawarga mana mitra cinta unggal sejen, eta mana tanpa nyebutkeun yen di sisi kelamin unacceptable atawa pikaresepeun. Tur upami Anjeun salah nikah salah mikanyaah jeung lianna - euweuh masing-masing jeung isu "robah atawa henteu ngarobah" direngsekeun loba gampang. The nona, anu hirup jeung salaki unloved bisa ujug-ujug murag asih saling jeung ngakibatkeun keur taun anu hirup ganda. Ngadidik barudak na balik balanja kalayan satengah sah-Na, jeung cinta sarta impian ngeunaan hal sejenna. Jeung salaki, katingal capé pikeun sayang na tenderness sahiji awéwé hiji, bisa buka sisi, nyobian nyandak kanyamanan di leungeun nu pangheulana ngagaduhan kageulisan. Tur upami di hareup sigana hiji kompromi alus - jeung srigala anu FED tur domba téh aman, - nu lajeng datang pamahaman yen dosis ganda kabagjaan pikeun snatch gagal. Sumawona - harmoni nu teu dianggo boh di sisi atawa di kulawarga. Barina ogé, sanajan kanyataan yén murni arithmetically dua halves sarta nambahan nepi ka sakabéhna, hirup dictates hukum sorangan. Sarta, dumasar kana psikolog, urang bisa méakkeun hirupna hiji diantara passionately dipikahoyong tur contrived perlu, nalangsara ti dualitas sorangan. Dugi anjeunna tungtungna nyadar naon sih anjeunna hayang, sarta henteu nyieun pilihan katuhu.
singgetan
Ku alatan éta, "nini" resep kabagjaan kulawarga - ngawenangkeun diri kana cinta, teu bogoh diri - nyaeta hopelessly tinggaleun jaman. Mun anjeun teu hoyong, mimiti sagala, robbing sorangan. Barina ogé, cinta - kaayaan husus pikiran nu bisa ngahurungkeun wae ngalamun polos di salon searing tanpa pitulung beauticians jeung seniman makeup. Keur di euforia cinta, jalma anu meunang adidaya: eta kabeh mana ogé, sagalana jalan. A bageur nawaran reureuh di malah mun anjeunna ngawitan ngubaran jalma di sabudeureun eta, sakumaha ti lalaki asih emanate impulses positif endah pisan. Barina ogé, malah E.From rightly katalungtik yén "anjeunna anu mikanyaah sabenerna sagala salah jalma mikanyaah sakabeh dunya."
Sarta saméméh Anjeun masihan leungeun (cicingeun ngeunaan jantung) lalaki unloved sia saratus kali mun dipikir jeung beuratna nu pro jeung kontra. Malah lamun umur datang dina heels, sarta indung kuring ngabejaan Anjeun, "Ulah sono ieu, éta kasempetan panungtungan anjeun," Meureun éta hadé pikeun antosan nepika ieu datang rarasaan leres, sareng anjeun bakal nyadar yén hal anu penting pikeun cinta atawa jadi dipikacinta sarua. Tangtu, silih asih sorangan, teuing, teu ngajamin hiji hubungan kulawarga kuat, tapi anjeun bakal satuju, ieu hal. Ieu - yayasan. Sarta di dieu téh naon bakal nu ngawangun éta, bakal gumantung ngan kana Anjeun dua.