Tanggal on nu ragrag Ortodoks Easter, ngarobah unggal taun, gumantung kana kalénder lunar-solar jeung tanggal equinox vernal. Hiji métode disederhanakeun tina ngitung tanggal Easter munggaran diajukeun dina abad ka-18. Sistim Gauss (nu matematikawan Jerman, kapanggih cara pikeun nangtukeun tanggal hareup tina Poé Great) jalan ayeuna. Indung urang Day - waktu zikir tina maot, asalna salapan poé sanggeus awal Paska. Ayeuna gampang muka hiji kaca web tur manggihan, nalika éta Easter sarta Kolot urang Poé 2016. Taun ieu kami moal papanggih Easter 1 Méi, sarta nurutkeun kana adat kolot mengenang Méi 10 (dina dinten anu kasalapan sanggeus Easter Minggu).
eusi
Indung urang Poé dina 2016 - jumlah urang mengenang baraya? Sabtu Kolot 2016 Kolot urang Poé mutuskeun pikeun balik ka Tanda kuburan jeung tradisi di Kolot urang PoéIndung urang Poé dina 2016 - jumlah urang mengenang baraya?
Numutkeun tradisi ngadegkeun, makam Ortodoks tur nganjang ka makam baraya almarhum dina dinten kasalapan sanggeus Easter. Radonitsa (garéja Poé ngaran Kolot ') nunjukkeun "ngubaran" maot. Baraya jeung babaturan ti jalma dihareupeun kami ditinggalkeun dina makam muih, candies, Krashenki (endog Easter) jeung manisan. lila-misalna nulungan tetep dina pikiran mémori caang tina jalma favorit urang, Isro kana oblivion.sabtu 2016
Sajaba Radonitsa, datang taun ieu dina 1 Méi kudu inget Ortodoks jeung kaping kalénder penting lianna. Aranjeunna sababaraha: éta indung Sabtu na kaping lianna. dinten ieu urang ogé mengenang kolot jeung nini. Sateuacan Easter jeung Kolot poé dina bulan Maret 2016 dua kaping: 5 sarta 26 angka. Dina bulan April, Garéja emut ka maot tina 2 jeung 9, salila saum. June 16 mun milu sedih korban maot telenges sarta suicides, barudak anu maot unbaptized. June 18 asalna Sabtu parental tradisional di Trinity. Sabtu November 5 (Demetrius) - panungtungan dina taun 2016.Sabot sohor Beureum Hill, baca di dieu .
Indung urang Poé mutuskeun pikeun buka kuburan
Dina sagala gereja on Radonitsa dina isuk jeung sore teh ibadah solemn. Sateuacan ngadatangan makam leuwih dipikacinta, kulawarga maranéhanana buka garéja, imam nepikeun kertas kalawan nami hiji jalma almarhum. Salila layanan pikeun repose tina sagala ngaran dikintunkeun briefs nu maca. Participle saméméh ngadatangan kuburan pilihan tapi desirable. Sesampainya di tempat astana, nu baraya ti almarhum dihapus daun, weeds jeung lebu dina kubur na dipelak tutuwuhan.Kuring kudu ninggalkeun alkohol dina kuburan?
The custom di minum inuman alkohol di kuburan jeung apal baraya sagelas inuman alkohol kuat téh tradisi pagan. Sabenerna urang agama ulah minum komo sanggeus jaman Easter, sarta pernah nyieun ka kuburan. patalina jeung masalah ieu pikeun lalaki saatosna - jang ngaleupaskeun kubur na, wewengkon sabudeureun dinya, ngawangun hiji bangku na méja gigireun astana éta.Tanda jeung tradisi dina Poé Kolot urang
Tobat dina makam leuwih dipikacinta kudu hirup, moal paeh. Remembering leuwih dipikacinta, urang cobaan teu ngalakukeun hal anu teu hayang batur pikeun nginget. Ku tradisi, sakabéh jaman tina kiamat Kristus ka Radonitsa maot teu mengenang. Hal ieu dipercaya yén almarhum ngarasakeun nu kabangkitan Yesus, sarta maranéhna teu kudu nyusahkeun. 9 hrs sanggeus Easter, anu jiwa maot deui Me, sarta baraya nu maot didatangan kuburan maranéhanana, sholat pikeun repose maranéhanana. Mun kasempetan pikeun didatangan kuburan teu, dina dinten ieu sareng lilin lampu pikeun repose rahayat undur di Bait Allah. Anjeun oge bisa neneda di imah, handing kaluar manisan ka jalma, nanyakeun aranjeunna pikeun nginget baé almarhum kana oblivion. endog dicét Radonitsa - héjo sarta konéng. Hal ieu dipercaya yén pikeun nginget leuwih dipikacinta merta, saprak poho ngeunaan almarhum maranéhanana dipikacinta urang saatosna maranéhna bakal salamina poho diri.Kanggo inpo nu langkung lengkep ihwal Minggu Suci anjeun tiasa manggihan dieu .