Sabenerna, "bulan madu kadua" lalampahan mindeng disebut sanggeus nikah kadua nalika pasangan organizes upacara kawinan nyata, di mana éta sumpah kadua cinta silih na tukeran cingcin. Dina loba resorts upacara sapertos - salah sahiji layanan nu disadiakeun pikeun wisatawan. Sarta sanggeus kabeh, dimana hadé méakkeun bulan madu a?
Najan kitu, salaku masarakat tiasa ngalakukeun tanpa kawinan, sarta bulan madu kadua - tanpa upacara husus. Kantun mutuskeun balik wae jauh, atawa malah ngan luar kota, mareuman telepon tur bakti sagala waktos ukur keur unggal lianna. Sarta mangpaat cuti kitu jadi gede pisan. Ku kituna, contona, di Malaysia, pamaréntah kaayaan Terengganu ngumumkeun yén nagara éta bakal mayar a vacation gabungan ka sadaya pasangan anu dina verge of cerai. Najan kitu, nepi ka meunang ieu vacations bébas, teu cukup ngan saukur nepi ka dibewarakeun niat na ninggalkeun - maot tes husus. Numutkeun wawakil resmi Malaysia, maranehna eta kusabab ti Ngarecah kulawarga "mangrupakeun niup ka barudak" jeung "boga dampak serius di masyarakat."
Lima menit cerai - éta, tangtosna, kaayaan téh ekstrim, aya mindeng lalampahan ka Maladéwa teu ngajawab masalah. Éta loba gampang pikeun ngatur hiji bulan madu kadua (jeung katilu jeung kaopat), rarasaan yén kulawarga "hal mana anu salah". Éta henteu initiators kacilakaan perjalanan sapertos sering jadi awéwé: alatan sensitipitas emosi gede miboga kelamin adil biasana dijalankeun salaku peran hiji "duren", keenly nyukcruk robah slightest iklim kakawinan. Sanajan kitu, putusan ninggalkeun téh bisa dicokot babarengan, sakumaha ogé sagala kaputusan lianna anu patali jeung dua - nu mana tanpa kudu nyebutkeun.
bulan madu Kadua sering "prescribed" therapists kulawarga - nalika maranéhna ningali yén masalah jero dina pasangan nu henteu hadir, sarta maranéhanana anu aya, anjeun tiasa ningkatkeun koreksi kitu. Loba nasabah, kumaha oge, kudu ngolo-ngolo aranjeunna yen eta sia nu nyobaan, sabab dimimitian nanyakeun: "Kumaha wajib urang ngalakukeun dinya? Jeung aku di dinya pikeun abdi? ". Ditanya ieu rasional, jalma pragmatis anu keur pilari sabudeureun benefit. Ngarah diskon perasaan, dunya emosi jadi hiji hal intangible. Sarta di dieu éta hadé pikeun ngandelkeun pangalaman teu on aqidah: diusahakeun sakali dina pakansi hirupna, nu teu mawa tujuan pragmatis, malah jelema rationals "hooked" dina eta minangka ubar.
The depreciation sahiji pancaindera - ieu salah sahiji alesan utama anu ngabalukarkeun pasangan kana kantor of psychotherapists jeung agénsi perjalanan di pilarian di hiji maksud libur romantis. Ieu aya rusiah nu leuwih taun hirup babarengan roman dina hubungan janten kirang kacapean tina masalah sapopoé - leuwih, jeung lamun aya barudak, anu salaki sejen tur teu ninggalkeun waktu keur Sunan Gunung Djati jeung unggal lianna. Pasti, ieu teu tiasa mangaruhan hubungan seksual. Pikeun kelamin sanggeus sababaraha taun nikah, aya Lah a istilah husus pikaresepeun - rutin seksual. rutin seksual - éta misalna hiji mode seksual kahirupan, lamun mitra nyaho sateuacanna naon skenario bakal dilaksanakeun sapatemon - ti foreplay ka parantosan.
skenario ieu ilaharna dihasilkeun dina sababaraha bulan mimiti hirup babarengan, nalika dua lalaki dina ranjang, nyaho saling, ngagambar peta individual ngeunaan zona erogenous, anu Ngalanglang cara pikeun ngahontal orgasme. Ngaliwatan trial and error ditéang kasulitan-gratis téhnik: dimana ngusapan, ciuman mana, dina naon wirahma kana gerak pikeun meunangkeun pelesir dijamin. Tapi beuki diaktipkeun naskah, nu sooner eta disappears ti pelesir ka: rarasaan disappears, nu ieu sakali ngeusi sayang na gerak, pikagumbiraeun nu disappears pilarian, kabagjaan kapanggihna. Ieu dimana datang dina bulan madu kadua - lalaki wijaksana anu weruh yén sagala anyar - hal anu dikubur di handapeun lapisan hal nu teu dihoyongkeun heubeul.
hiji pangajaran
Mindeng, ngajéntrékeun parasaan na sanggeus sababaraha taun nikah, nu spouses anu wondering: "Dimana cinta anu dituju? Kawas teu bade tandang, tapi pikeun sababaraha alesan hal henteu kawas aranjeunna dipaké pikeun? "Rarasaan bener ulah henteu lebi ilang lamun maranéhanana éta mimitina rada kuat tur jero. Ngan Kawin dunya urang geus terstruktur rada béda, sarta kami boga keur saling - euweuh saurang lalaki sarta awéwé anu, leuwih ngan dina sakabeh dunya, sarta salaki jeung pamajikan (sanajan nikah sipil). Hubungan "lalaki - awéwé" ku alam anu romantis, jeung "salaki - pamajikan" - domestik, sosial. Pintonan tugas sapopoe sarta fungsi jadi ngeusi waktu urang, nu ngarupakeun manifestasi parasaan urang kudu teu cukup. Sarta Hal pangpentingna, éta sakali ngagabung pasangan kasebut dipindahkeun ka tukang, tapi pernah disappears. Cinta teu musna, tapi boga tempat dina jadwal sibuk urang. Dina nikah, euweuh tempat ritual pacaran - aranjeunna hartina, salami dua geus kapanggih tur ngawasa unggal lianna. Tur upami urang tambahkeun oge anu fakta médis nu mibanda umur boh lalaki sarta awéwé turun produksi hormon séks - teu kedah reuwas yen sex saatos sapuluh taun nikah teu sami nu bulan madu ka.
Dina waktos pakansi gabungan keur silih janten leuwih - saukur kusabab teu struktur tugas urang sapopoé, maranéhna ari dina kahirupan sejen. Saterusna nempatkeun dina ritual runtah jeung skenario dina improvisasi. Anjeun tiasa mantuan saling, sadaya sorts attentions ngumbara leungeun dina jalan sempit ti hiji kota biasa, nyandak pancuran babarengan, neangan seclusion dina wengi pantai ... Biasana pasangan happily manggihan yén dina kaayaan sapertos ieu, kahayang nyieun silih pikaresepeun sakumaha aranjeunna loba salaku dina sababaraha bulan mimiti dating. Malah emosi meager lalaki bisa muka nepi panto, tukangeun nu languishing unclaimed saham tenderness.
Teu heran, biasana dina lalampahan romantis mun "refresh indra" dimimitian nepi pasangan anu gaduh barudak geus dipelak: teu kudu ngurus Kaluaran turunan loba waktu gratis. Tur éta kaharti naha éta fashion pikeun bulan madu kadua geus datang ka kami ti Kulon. barudak saukur aya anu biasana diadopsi pak kaluar kana hiji hirup bebas rada mimiti - ngan dina jangka waktu keur waktos mayar sagala sks, sarta anjeun bisa di nurani alus méakkeun duit kana diri. Kalawan hal mun kelamin kakawinan, mangka euweuh skenario mangaruhan pisan positif. Lamun cinta game dirumuskeun satengah jam dina Minggu isuk, komo di sabudeureun jam, lamunan mimiti beroperasi dina kapasitas pinuh - sanajan mimitina ieu leungit ti kabebasan hitherto unprecedented misalna. Sabenerna, loba jalma ngalaman rarasaan luar biasa, saukur ngarobah adegan: ku ranjang ganda dina bak panas di hotél, hiji pantai secluded, tenda di sisi leuweung, sanajan hiji kompartemen of a karéta atawa hiji toilet kapal terbang. Robah lingkungan sok seru, sareng ayana jumlah nu tangtu adrenaline keur loba hijina benefit.
Urang bisa nyebutkeun urang téh sahingga balik deui kana bulan mimiti bobogohan jeung percobaan deui, tapi ayeuna mah kami geus jadi heubeul tur beuki ngalaman, kami bisa ngajelaskeun ka pasangan naon urang hayang di ranjang. Malah lamun kudu ngalakukeun teu langsung, tapi ngaliwatan pornografi nempoan gabungan atawa pilem erotis (dina hotél nice diatur diantara saluran aya salawasna érotis) flipping majalah, maca kaluar saling "panas" pamandangan ti buku aranjeunna maca, leumpang dina shopam kelamin. Aya kota jeung nagara nu urang teu bisa malire a Répréséntasi erotis pisan mereun di bioskop husus - Paris, Amsterdam, Thailand ...
Sajaba ti éta, dina pakansi, bisa negate perhatian bangor ti dunya luar, yen na narékahan teu nelepon kami dipareuman mobile dina moments sweetest. Kahariwang jeung sieun tina nu urang kadang teu bisa meunang leupas tina dina ririweuhan of worries kahirupan sapopoe urang, datang ka naught, sabab pakansi - nyaeta ku harti kaayaan saloba mungkin kasalametan sarta kanyamanan. Utamana eta mantuan pikeun bersantai kelamin fairer. Awéwé ngahontal kaayaan gairah seksual, kontras jeung manusa rada slow sarta eta bisa disimpulkeun tina kaayaan garapan slightest ieu. Hawu, suluh disusun rada béda, ieu pisan nu sarupa jeung urang, dumasar kana waktu hadir. Sumuhun, lalaki hiji achieves hiji gancang cageur cacakan jeung gampang, tapi mangrupa frase ngurangan minor ti pasangan atawa panggero telepon ti otoritas nu bisa permanén nyabut lalaki hiji kayakinan dina abilities seksual maranéhanana sarta malah kahayang pikeun kelamin. Ku alatan éta, aturan "mareuman telepon!" - pikeun beusi bulan madu kadua. Ideally, sarta di Internet eta leuwih hade teu balik kaluar, sarta ulah maca koran. Tur éta rada ideally - prinsipna teu sered masalah kulawarga pagawé di formulir lembur atanapi bisnis diskusi dina telepon imah tanpa departing ti dinner teh.
A laleur dina salep nu
Taya sahijieun bakal tiasa urang salaku sampurna bari bulan madu, sakumaha kami. Mimitina jeung foremost - unwillingness urang pikeun renounce masalah tina "dunya éksternal." Ieu mangaruhan henteu ngan urang bisnis tapi ogé moms guligah, malah dina mangsa kelamin jeung salempang tercinta nya: anak naon? Sanajan "anak" - kiwari welasan jeung weruh kumaha carana ngurus sorangan. Keur Nyegah kaayaan kitu téh desirable, tangtosna, settle sagala urusan saméméh lalampahan hiji jauh jeung hutang pikeun digawé reliably ngatur anak - di hiji camp panas atawa kalayan baraya. Tapi nu paling penting - na paling hese - nyaeta nyoba tungtungna ngartos yen kontrol sagalana mustahil, sarta ngan bersantai.
Loba urang ngatur nyandak eta lalampahan kebat romantis of anxieties jeung takwa tinimbang ditinggalkeun dina kahirupan sapopoe. Contona, urang sieun jeung kalakuanana dina ranjang teuing leupas: a saurang lalaki ngadadak kalayan saha anjeun salawasna geus a prude hayang anjeun ho? Ujug-ujug anjeunna manggih kahayang anjeun jorang? Kanyataanna, pangalaman nunjukeun yen lamun pasangan Anjeun bakal reuwas yén éta téh ukur kejutan pikaresepeun. Chances téh, anjeun bakal jadi bungah uninga naon gé jadi maén sababaraha kalungguhan tur témplat lamun henteu diperlukeun.
Tapi kajadian eta ieu "peran maén" geus latihan mah ukur aya di ranjang, tapi dina kahirupan. Urang tiasa ngagambarkeun nu senang sababaraha tur miara kolotna, tapi nyalira urang kadang nganggur ngomong ka unggal lianna. Mindeng tétéla ngan éta bulan madu kadua, lamun kudu maén peran nu disappears, sarta janten jelas nu sakali kana waktos anu kami ngahiji moal rarasaan, sarta gawe babarengan, ramah simpati atawa ngangkat barudak. Nalika ritual nu structuring kanyataanana urang deui - urang tingali yen balik aranjeunna éta kosong. Ieu lajeng yén bulan madu di robah kana sabalikna na: tinimbang sababaraha taun leuwih senang dihareupeun kami - proses cerai. Di hiji sisi, teu pira fun, dina sejenna - eta henteu dipikawanoh sabaraha lila bisa nahan hiji pernikahan diwangun dina silih illusions?