Bener kalakuan di masyarakat na di tempat umum

kabiasaan ditangtoskeun jeung dignified di masarakat - a indikator konci upbringing anjeun, atikan jeung diri batin. Ningali di kabiasaan anjeun, kamampuan jeung kalakuanana ngalaksanakeun leres, sopan jeung hadir neuleu, sagala jalma bakal ngamekarkeun gambaran positif ngeunaan anjeun. Tapi, hanjakalna, loba nu teu nyaho naon nu kudu di umum jeung sering leungit dina diskusi atanapi malah parah, mimitian sorangan kalawan pesen vulgar. Pikeun nyegah kasalahan sapertos dina mangsa nu bakal datang, anjeun kudu nyaho tur taat kana sahanteuna aturan dasar tina tata titi.


Hal kahiji bakal ngalakukeun ogé pikeun neuleuman osobennorusskomu lalaki - nyaeta attentive ka jalma di sabudeureun tur masih dianggap pamadegan, disebutkeun anjeun bakal nempatkeun dina posisi ngerakeun sadaya, sarta mimiti sagala sorangan. Lamun nyebut sagalana anjeun bakal impian tina - vyproslyvete kurang ajar, lalaki goréng jeung anjeun perestanutuvazhat. Di masarakat kudu salawasna tetep betah, sarta nadoimet ngembangkeun umum ieu alus (dina urutan boga ngembangkeun sakabéh, éta pobolsheobschatsya perlu, maca, buka téater, lalajo film pendidikan, jeung saterusna) .Ono mantuan Anjeun cicing di jangkungna dina situasi naon wae, contona, naytiinteresnuyu topik paguneman, miara paguneman tur ngajawab lyubyevoprosy neuleu.

Loba jalma boga watek remembering chuzhiepromahi atawa nyarita jahat jalma anu ngalakukeun, pikeun sababaraha alesan (mindeng anu ngabalukarkeun mozhetyavlyatsya dengki dawam) pikaresepeun. Tur éta pohara penting pikeun nyaho yén razgovoryni misalna dina sagala hal teu bisa dijaga, malah lamun ogé ngabahas nenravitsya. Boh ngobrol anjeun sarta gosip bisa langsung ditransfer tretimilitsami jalma ieu, sarta sakapeung malah menyimpang na dina kayaan béda. Noprosto cease mun nyarita jahat kaluar sieun anu keur ngabahas rumor doydutvse manusa - saeutik. Kadé ngartos tur sadar gosip yén - éta meanness. Ipostaraytes moal stoop kana tingkat eta.

Di masarakat sagala, kawas jalma "lampu" na homo, jadi lamun resep banyol a, coba ngalakukeun hal eta ku kituna teu zadetche sababaraha sombong jeung parasaan (ulah nyieun fun gajih atanapi jalma ipis, ngaran nevysmeivayte jeung saterusna).

paguneman pernah ngeureunkeun interlocutor nu, mimitina hayu anjeunna rengse pamikiran-Na, ngantosan ngadangu kalimah na mun tungtung tur tolkopotom nanyakeun atawa ngajawab hal. Tapi lamun aya kajadian kitu, chtoperebili Anjeun tanpa alesan alus, ulah rurusuhan ka kasurupan wildly na ngabales adequately na di tiiseun ngadangukeun kritik sarta objections, nyaho yén anjeun téh mawa dina lalaki paguneman snevospitannym. Ogé, salila paguneman hiji coba teu nazyvatprisutstvuyuschih faceless "anjeunna" atawa "manehna", nyebut maranehna ku ngaran. Dina obscheniivsegda mertimbangkeun umur, lokasi, kapentingan, prinsip hirup tur haraktersobesednika. Pikeun saha merta perlu diolah kalayan hormat ivnimatelno.

jalma sopan moal poho pervympozdorovatsya, dibaturan sagala pamundut kalawan "punten", "bisa nanaon" jeung saterusna., Ka hatur pikeun layanan rendered atawa hapunten kasulitan batur urang.

Budaya, dididik sarta dididik chelovekuvsegda kawijaksanaan alamiah (sense) - nya éta kamampuh pikeun manggihan wangun slyudmi komunikasi, ngarasa haté maranéhanana sarta dicokot, dibere ciri tina ihharakterov.

Pangabisa jeung kalakuanana henteu ngan sababaraha parusahaan, noi di tempat umum - Indikator teu kirang penting tingkat anjeun atikan, ngembangkeun budaya.

Lamun mutuskeun buka téater, Anjeun kedah usvoitneskolko aturan dasar tina tata titi. Hébat pentingna muterkeun penampilan: awéwé nu disarankan pikeun ngagem pakéan malem (lalaki - jas atawa tuxedo), teuing koplok atawa maké kasual dina hal ieu bakal maén ngalawan anjeun (ieu tanda tina rasa goréng). Dina usum tiis eta disarankeun pikeun datangna ku sapatu removable. Smennayaobuv surrenders dina papakéan jeung outerwear. Topi snimayutsyavsegda na bulu subur tur parfum pisan seungit - anu pantes. Neuvazhitelnoopazdyvat presentasi teh. Munggaran di aula sok lalaki, pokazyvayabilety. Nyieun jalan keur korsi na kedah nyanghareupan seated sapanjang baris. Mun vyuzhe diuk, teras ngaradeg sarta ninggalkeun jalan pikeun sababaraha tatangga. téater teu tiasa shumnosebya mingpin jeung anjeun kudu mareuman sadaya telepon sél. Talk, sangkan noises, rustling, dahar dina mangsa acara di sagala hal mustahil (pikeun Tambaksari etogosuschestvuet sarta reureuh). Laksana delight (euweuh whistles na stomping) dicokot di kali tangtu, biasana sanggeus ahir unggal polah (atawa vkontse pamandangan pisan suksés) jeung di ahir sakabeh kinerja.

Lamun leumpang ka handap jalan atawa buka wae dina bisnis, tuturkeun aturan lalulintas pedestrian, teu ukur tanda tina kahadean, tapi kabutuhan a. Dina trotoar dijieun leumpang di sisi katuhu, teu ngadorong cara iustupaya (lamun euweuh trotoar, perlu pikeun balik ngalawan gerak nu). jalan Priperehode, noticing hiji jalma manula atawa jalma ditumpurkeun, nawiskeun anjeunna svoyupomosch. Indecently on jalan loudly niupan irung-Na, sneezing, nyokot irung anjeun, zevat.Nikogda teu buang sampah dina jalan atawa trotoar pikeun suschestvuyutspetsialnye jambangan ieu.

Sateuacan nuliskeun apoték atawa warung snachalapropustite datang kaluar ti eta, utamana mangpaat uninga yén rahayat nagara urang, sakumaha aturan ieu dilanggar dina dasar poean. Lamun aya bewara nu gigireun vaminahoditsya baé manula, hiji awéwé hamil atawa jalma ditumpurkeun, skip egovpered. Candak sato teu dianjurkeun. Ku ilimorozhenym roko cahayana toko ogé teu kaasup.

Lamun make angkot, topostaraytes aturan handap tina tata titi. Di lawang ka beus (subway, trolley, tram, jsb) Dina pervuyuochered masihan kasempetan pikeun buka panumpang séjén. Anjeun teu bisa linger di panto (eta disarankeun pikeun buka salon). Salawasna kudu mere jalan ka manula, ibu hamil, ibu ngora jeung ditumpurkeun. Hiji tanda di tata krama goréng ineskromnosti nyaeta sakumaha paguneman nyaring na tawa di angkutan umum.

Mun anjeun diondang pikeun didatangan, henteu rekomenduetsyaopazdyvat. Lamun kitu, euweuh jalan ka anjog kana waktos, obyazatelnopredupredite eta sarwa. Sopan taliti dianggap kvartiremebel jeung atribut sejenna tina interior ogé nanyakeun ngeunaan waragad maranéhanana, vprotivnom lamun nunjukkeun jahiliah Anjeun.