Tapi ieu "barudak jeung incu" kalem meta jeung konsep "kawin sipil" jeung leuwih gampang resep jenis ieu hubungan resmi rugbi enshrined cap dina paspor teh.
Alesan nu ngakibatkeun jalma ngora ulah dasi cangreud dina, béda. Lalaki apriori kabebasan-asih natures anu teu hayang beungbeurat diri kalayan naon - atanapi commitments. Malah lamun aranjeunna bade papanggih kawajiban ieu sipatna gampang mawa aranjeunna kaluar tanpa naon - naon penegak formal.
Awéwé beuki hese. Hiji awéwé langka nyimpen kaayaan utama pikeun hubungan awal jum'atan nikah, sabab lajeng éta gampang pikeun leungit hiji dipikacinta, nu categorically henteu satuju kana eta.
Dina dangong positif awéwé mun nikah sipil mangaruhan nikah terus-terusan maranéhanana. Kadang-kadang nu pangalaman goréng "Hubungan légal" nunjukkeun yen eta loba aman tur gampang hirup kalawan batur anjeun bogoh tanpa komitmen. Salian ti eta, ngajadikeun hubungan antara lalaki jeung awéwé nu leuwih quivering sarta sadar, sabab unggal waktu aya perhatian nu batur - sawatara di antarana ngan butuh jeung ninggalkeun. Komo lamun aranjeunna dileungitkeun, teras aya hiji tambah - moal bakal jadi sagala pita beureum ieu anu accompanies cerai.
Teu nyebut nu disebut awéwé emancipated. Aranjeunna geus lila saprak ceased nedunan sakabéh fungsi nu dirancang pikeun ngalaksanakeun hiji awéwé dina nikah. Aranjeunna bebas, ngatur sorangan, finances na waktu maranéhanana dina sorangan tur ulah perlu lalaki - earner anu tradisional dianggap kapala kulawarga jeung breadwinner. Sanajan ieu awéwé ogé hayang nutup ieu lalaki kuat tur miara, nikah dina pamadegan maranéhna - eta mangrupakeun formalitas nu brings gangguan tambahan, sabab teu bade nyerah gawe, jalan hirup na malah anak moal ngarobah kaayaan ieu.
Sajumlah badag awéwé anu resep hubungan kabuka - nyaéta wawakil ti strata ogé-off populasi, nu disebut elit. Keur bebas finansial ti kalahiran, ngabogaan sakabéh kauntungan peradaban, awéwé di kategori ieu nyaéta mindeng hoream ngawatesan kabebasan maranéhanana. Ninggalkeun kumisan alesan dasar naha seuseueurna pertikahan dipigawé, nyaéta - séwangan, aranjeunna nempatkeun dina manah hubungan jeung pisan subyek cinta.
Cukup Oddly, eta mutuskeun pikeun legitimize hubungan, sarta éta diantara ieu awéwé persentase ibu di bagéan-panghasilan low populasi - tunggal pangluhurna. Munggaran sadaya, ieu téh alatan kanyataan yén kalobaannana tingali Tujuan maranéhna aya dina nyieun hiji kulawarga, dina nikah. Tapi teu sakabeh lalaki meunang kulawarga kuat. Sakali dicoo hiji pernikahan sarta spent sakabeh duit, momen bebeneran - masalah sapopoé, dina nu, anjeun nyaho, loba parahu cinta pegat.
Ku kituna, Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah tradisi konservatif ketat, kahayang tetep ka lalaki atawa dipikir masa depan anak, anu ngandelkeun "dijamin ku hukum" hartina - kabeh ieu ngécéskeun dangong négatip tina awéwé mun nikah sipil, numana eta bisa lumangsung gap. awéwé ieu kasampak jauh ka lembur, hedging ngalawan kaributan finansial poténsial. Tapi sakumaha prakték nempokeun, nikah formal sanes jaminan sukses tur, paling importantly, hubungan jangka panjang. Teuing gumantung kana lalaki jeung awewe diri jeung visi maranéhanana sorangan dina struktur masarakat. Babandingan awéwé jelas - aranjeunna mindeng aya dina wisata ngeunaan kerawanan na panghukuman moral, sakumaha acan di masyarakat urang dianggap sababaraha nikah exemplary sarta awéwé hiji, teu mibanda barudak, ngakibatkeun simpati.