Barudak - hiji cerminan ti kolot jeung jalma, nu ngawangun karakter ngaliwatan tindakan maranéhanana, sukses jeung gagal. Kumaha sering kami siap dina jangka waktu nepi ka ahir rojongan maranéhanana? Mertimbangkeun tips dasar jeung aturan pikeun anak-gurame kolotna.
Membela kapentingan anak jeung dina waktos anu sareng pikeun berpungsi dina upbringing Na, adil jeung ditangtoskeun Conto - tugas penting dina bringing up barudak. Tapi sangkan eta gampang. Sanajan, upami ukur kusabab di sawatara titik di pilari deui dipicu efek dengekeun pendapat umum. Éta, salaku kaadilan pang luhur, tungtutan solusi saratna jeung kasalahan-gratis. Tapi barudak, pranks maranéhanana, pranks, trik - éta lain kajahatan, ngahaja sarta husus. Sarta salah sahiji loba parabot tina pangaweruh ngeunaan dunya sarta manggihan tempat na dina kahirupan, status masarakat. kamajuan Ieu sakitu legana mungkin alatan kesiapan internal, nu kagabung dina kolotna anak urang. Anjeunna wani saloba yakin tur steadfast di dasar pokok na, pilar dunya na - kolotna. Hal ieu tumuwuh di panon tina barudak anu prinsip dasar dina nu dunya ieu diwangun jeung pangalaman akumulasi. Ayeuna ngabayangkeun yen hiji poe, waktu éta, salila atawa sanggeus kajadian éta, yayasan ieu crumbling. kumaha:
• Sakur kajadian jeung anak imputed ka anjeunna salaku kaputusan gagabah, entailing a string of bans jeung kontrol ketat.
• panyiri nu instigator sarta jawab utama pikeun lampah maranéhanana, suggesting yén anak bisa jadi keur ngalepatkeun dina sagalana. Sabab meunang heubeul, kapercayaan ieu jadi parah yén jalma maturing janten sieun meta, sanajan nu paling dasar atawa bangsawan. Anjeunna - écés pecundang di.
• duplicity bohong jeung ngahina kaampeuh nalika hiji-on-hiji kalawan anak nyokot samping na, tapi perlu némbongan ka pihak katilu, a muhrim, salaku kabiasaan dimimitian ku caveat nu: "? Naon bakal jalma ngomong", "Mun anjeun teu ngahukum ayeuna, abdi neangan eta for geus kolot hilap, dikutuk ".
• Agresi, uncontrolled, kabiasaan defiant di rumaja salaku ukuran protes na unwillingness neruskeun sabar a gaya parenting sarupa. Ieu hal lamun observasi leres yen barudak teuing taat, cocog pikeun sagala sawawa kalawan leungeun lampu tina kolotna di 99% kasus teu pajeulitna periode transisi. Alas, aranjeunna pisan serius dampak geus aya kahirupan sawawa bebas.
Aksara ieu - ngan ujung tina gunung es nu bisa megatkeun kana floes és badag tur derail leuwih ti hiji kahirupan. Barina ogé, lamun leungit kapercayaan tur iman rojongan nu paling dipikacinta, sésana - henteu masalah, moal pikasieuneun, teu penting. Teu boga tanggung jawab jeung cinta nu barudak kudu kulawarga maranéhanana, preserving karapihan maranéhanana, kaséhatan, kaayaan pikiran.
Leres pisan, yén kolotna teu bisa adequately assess paripolah barudak maranéhanana aranjeunna cinta aranjeunna tanpa pamrih sarta mindeng ambing. Tapi teu di ditilik sarta cinta jeung ditampa sacara anak nya. Kahayang hirup hirup abdi sareng anjeunna, tur teu babagi hiji dewasa umum. Kami kawas malaikat wali, anu bisa ngabejaan, simpen, rojongan di moments of recourse. Muhun, mun eta bakal ngahurungkeun kaluar, mangka kontak tina pamahaman hipu sapertos na silaturahim dinya. Kanyataanna, naon anu dipiharep ti urang kids lamun titajong? Nyempad, ciri négatip, konsumsi publik ngeunaan éra - henteu kabeh. Aranjeunna nuju geus sieun, discouraged sarta sababaraha gelar ngabingungkeun. Barudak moal bisa acan ngitung konsékuansi na detours-ti kaayaan pikaresepeun. Éta anu nyieun usaha maksimum pikeun ngalakonan rencana sarta ngan tumuwuh nepi sateuacanna diajar ningali lampah maranéhanana dina pangaruh proyéksi dina jalma sejen tur reputasi sorangan, pamanggih jeung assessment batur. Kabéh ieu bakal. Samentara éta, anjeun kudu sabar jeung ketahanan. Coba nuturkeun aturan handap tina parenting:
• Mun anjeun disaksian kalakuan, anu anak keuna kapentingan jalma sejen, teu rurusuhan nyortir hal kaluar geura-giru. Korban, saksi - teu panongton téater nu katala ka nempo. posisi maranéhna teu kudu override kapentingan anak anjeun. Ieu henteu hartosna yén anjeun teu paduli jeung anak anjeun sagalana geus diijinkeun. Ngan dina rasa, jeung dina buru nyekel momen katuhu pikeun pangajaran konflik bakal teu direngsekeun.
• Candak kasus, kaayaan tur ulah coba mun pretend yén euweuh kajadian. anak kedah ngartos yen kabiasaan maranéhna langsung disababkeun ngarareunah ka jalma sejen, tapi ogé henteu langsung - nu pangdeukeutna. Henceforth, anjeunna learns kumaha kabiasaan na lengkep bisa ditingal dina cara béda.
• Ulah ngobrol ka prankster dina sora diangkat sarta pamakéan kakuatan sorangan, atawa henteu eta ngidinan batur pikeun ngalakukeunana. Hal ieu kabukti yen dina waktu pikagumbiraeun sarta kasadaran barudak wrongfulness na bisa jadi dina kaayaan shock. sora nyaring, odergivaniya, banding moal kadéngé. Ieu rada hiji nada dirobah anak anjeun pikeun ngawujudkeun seriousness tina situasi.
• Tingali dina bagian dina orok Anjeun pisan mangpaat. Tapi anjeunna henteu kudu dilaksanakeun pikeun bebeneran dugi waktos sapertos anjeun teu mastikeun ngeunaan eta. Ieu sinyal nu butuh maneh mun ku partisipasi anak urang.
• Kumaha jeung kumaha bakal janten, intractable, prosedur nyeri serius éta pikeun nangtukeun sabab ngalanggar teh, proyek Anjeun tur tugas nu teu ngantep anak ngarasa yén manéhna téh ngalamun, ngartikeun na dikutuk. Inget yen misdeeds barudak - aya dilawan, lumangsung tiap na akang. Tapi kapercayaan leungit ka kolotna, anjeun can kungsi balik.
Ulah sieun pikeun ngirim anak anjeun nepi, anjeunna mutuskeun pikeun dirina jeung éta jawab lampah maranéhanana. Mindeng kolotna ngarasa barudak maranéhanana teuing ngora ti aranjeunna. Kanyataanna, barudak tumuwuh sarta ngamekarkeun leuwih gancang ti pamahaman kami sahijina. Éta pisan sababna naha hal anu penting pikeun waktu pikeun ngaktipkeun aranjeunna mutuskeun masalah sorangan. partisipasi anjeun dina ieu teu ngeureunan, tapi kumaha carana ningkatkeun harga diri tumuwuh anak. Anjeunna yakin bakal salawasna bisa giliran nuhun pitulung. Sarta manggihan teu ukur ngarti, kahayang pikeun empathize, tapi ogé jenis pintonan ti luar. Barina ogé, kolotna téh ogé sadar salaku saha anak sarta kabiasaan na iklas persépsi bener miboga dunya.
Step by step
Diyakinkeun naha perbandingan pikeun insiden minor na sagala kalakuan nu jahat barudak urang disebut faktor panyalindungan? Barina ogé, kecap ieu ngakibatkeun kontrol jeung antisipasi kaayaan serius barudak: kaamanan domestik, transportasi, interpersonal, seksual. Tapi urang narékahan ngajaga apriori geura, paduli umur atanapi lokasi. Lamun baris dimimitian dina "pertahanan":
Ti kalahiran. Ulah jadi kaget, ti menit pisan mimiti hirup, loba ibu adu pendapat umum kalawan hal ka panolakan vaksinasi, nu nuances asal kalahiran, kahoream unnecessarily, sarta dina jadwal nganjang klinik éta, masihan anak dina hiji jenis sabalikna ti olahraga (contona, gadis rapuh - dina beurat Atlético).
Kalawan penampilan munggaran di sandbox sarta pangalaman komunikasi. Nalika malah dihaja sekop keusik obsypaniya atawa niup kana sirah dina fit tina hiji sengketa leuwih LIPI, bisa balik dina paménta pikeun "hadé néangan anak", "geuwat pencét deui," atawa malah "neangan tempat sejen maén".
Saprak awal kampanye jeung adaptasi tina puseur perawatan anak, lamun assessing jeung ngajéntrékeun anak anjeun bakal strewed dina kaayaanana henteu ngan guru, perawat, sarta kolotna lianna. Tapi meureun babaturan batur urang, ngadangu ngeunaan kabiasaan anak anjeun dina radio "kecap".
Jeung lila-tunggu na pindah ka panggero kahiji ka sakola nalika diperkirakeun mimiti kompetisi jeung pencapaian otoritas pribadi.
Jeung saterusna, sapanjang hirup ti infancy ka umur abu-haired. Ulah sieun ieu atawa pendekatan overly zealous ka sadaya lampah. Cinta, pamahaman na waktos baris nempatkeun sagalana dina tempatna.
Françoise Dolto (psychoanalyst, a pediatrician, dibuka analisis anak di dunya jeung pangheulana dibewarakeun di Hubungan kasakit budak leutik kalayan psychosomatic) dina bukuna "Di sisi anak" di jéntré tur kalawan conto ti prakték ngabejaan kumaha tanpa "acuk-berwarna gelas" kasampak dina barudak maranéhanana sarta bisa ngobrol. ngucapkeun yén analisis na sawala jujur tina kaayaan hésé ngajadikeun eta jelas, teu jadi seukeut:
• Ieu perlu ngabahas naon anu bade di, tinimbang advising "membela!" Kumaha pikeun membela ngalawan hiji anu nyerang anjeun, dugi ka diajar dinya, ulah ngobrol aranjeunna, ulah neuteup heureut di séjén?
• Peran sawawa nyaeta na nyaeta ngajar anak ka gabung masarakat, sedengkeun anjeunna masih hirup di kulawarga. Anjeun kudu ngabantu anjeunna di ieu ka ajak, janten hiji conto anu alus. Pikeun ngarojong ngembangkeun anak, Anjeun kudu ningali naon kajadian ka anjeunna.
• Drama nyaeta ti moment nu aya téh euweuh deui katempo saeutik tina pujangga, anak saha ngimpi, nu hirup di hiji dunya husus - dina kursus anu dimimitian buka sampel na ditumpukeun.
• The statement "Kau ampir hiji sawawa" - kudu dipaké bijaksana. Mun anak-rumaja bener rék jadi sawawa, teras sawawa sapertos hiji, nu teu acan: eta boga acan datang nepi ka sawawa ieu, pikeun manggihan manehna.
• Loba teuing larangan, sarta anak eta perasaan kusabab muhrim ieu. Anjeunna moal bakal ceurik lamun eta dilaksanakeun dina hirupna, lamun anjeunna ngalaman katampa eta.
Lamun nuturkeun aturan sahenteuna satengah tina atikan barudak for geus kolot, anak anjeun bakal tumuwuh leuwih aman tur timer reliant. Anjeunna bakal leupas tina kalolobaan ciri kompléx loba rumaja aman.