Hiji istilah sapertos "asexuals" geus ngan geus diwanohkeun kana kamus bandung. Tapi teu nyusahkeun nyebarkeun rumor yén aseksualizm bakal dipikawanoh salaku orientasi seksual anyar. Tapi sanajan ieu, hese yakin yén di dunya aya jalma anu kacida acuh ka pleasures tina daging. Naon ieu, tapi jumlah ngembang pesat tina jalma di masarakat anu sukarela lengkep ngaluarkeun ayana kelamin dina kahirupan maranéhanana. Hayu urang cobaan pikeun manggihan naha jadi sagalana geus lumangsung, sarta naon kahayang asexuals ngaganti kelamin.
Kahirupan tanpa kelamin: Nida, atawa butuh
Sakumaha aturan, asexuals greatly rupa-rupa diantara sorangan. The Mid papanggih jalma anu hirup di sababaraha hiji, ngarasakeun platonicheskihotnosheny, sarta moal aya jalma, hiji kahoream kana sex saha kitu kuat yén onivoobsche moal bisa kusabab ieu tutuwuhan gaduh hubungan sareng lanté chelovekomprotivopolozhnogo. Anjeun oge bisa papanggih jeung jelema nu sklonnysopostavlyat hirup kalawan ubar, sarta kitu kieu yén maranéhna teu hayang meunang vzavisimosti. Sababaraha di antarana hirup ngan keur kuring sorangan, tapi sababaraha hirup normal Ned mun jalma anu cinta kelamin.
Loba asexuals disebutkeun yen outlook polnostyulomaet kontak seksual sarta ngaruksak sistem nilai sacara umum. Urang condong naha minoritas atawa mayoritas etipredstaviteli ngaganti misteri pleasures carnal masturbatsiey- balik tujuh ngonci. Sahenteuna kaluar nyaring, aranjeunna aktivitas categorically otvergayuteto.
Lokasi voznikliaseksualy atanapi éta maranéhna salawasna?
Pikeun tanggal, ngeunaan asexuals nyebutkeun kabuka Krometogo, aranjeunna condong loudly dibewarakeun sorangan. Sarta saméméh éta, sakumaha aturan, teu ngan lawan, tapi UQ admirers tina aktivitas ieu ngomong kalawan tarik. Jadi sual lamun kapentingan persis lyudipoteryali dina kelamin tetep unanswered. Tapi di sabudeureun anjeunna suschestvuetuyma pintonan sarta asumsi. Contona, salah sahijina dijieun professoromUniversiteta Brock di Kanada Aom Bogart. Numutkeun lyubopytnymissledovaniyam-Na, eta ieu kapanggih yén 1% tina populasi planét sagemblengna cuek ketomu penjajahan. Ku jalan kitu, persentase ieu terus tumuwuh! Tétéla, aya osobyefaktory nu mangaruhan kanaékan jumlah asexuals. Di dieu urang tiasa ngawengku: stress konstan, gangguan hormonal, kompléx, pangalaman seksual négatip, tatu prinesshiypsihologicheskie - kabeh faktor ieu ninggalkeun tanda maranéhanana dina aqidah sozdanieaseksualnyh.
pendapat kompetentnoyosoby
Nurutkeun seksoterapevta-psikolog, ngawasaan éta tata titi sunda ieksperta Akademi kahirupan nyata, Victoria Alexandrova, ayana takihlyudey hésé mungkir. jalma ieu bisa ogé nyieun hiji cukup harmonis, naih kasampak, pasangan. Upami ieu pozitsiyaustraivaet duanana mitra, aranjeunna tiasa happily na peacefully aya. Tapi chaschevsego, ieu jalma anu kakurangan tina gangguan fisik jeung psikologis anu peryogi pitulung spesialis.
Ngeunaan kaséhatan fisik (lamun batur teu kasakit moal stradaetrazlichnymi na teu biarawan a), kelamin tiasa masihan chelovekuneobhodimuyu keur gawé aktif tina énergi uteuk. A hormon nu aktivnovyrabatyvaetsya dina waktu lovemaking (endofirin) unggulan uplifting mantuan nungkulan depresi sarta stress nu ngurangan ku satengah veroyatnostinfarkta.
Tapi mutuskeun on naha janten di sababaraha kelamin atawa henteu - lalaki vyborzhenschiny. Bisi wae anjeunna ngajadikeun eta senang, lantaran prinimaetsyaoboyudno. Ku jalan kitu, pasangan ieu bisa manggihan sagala rupa wangun gawé babarengan, anu méré kasempetan pikeun ngarasakeun closeness teu ukur ngeunaan caresses ragana: sovmestnyeuvlecheniya, ngembangkeun spiritual, kapentingan umum, jsb Kabéh kagiatan ieu kedah, mimiti na foremost, méré duanana lalaki jeung awewe, sauyunan tur neobhodimostdrug lianna.
Jalma, asexuals popolnyayuschieryady
Dumasar kana pamadegan studi sarua, mindeng srediprotivnikov kelamin bisa nepungan batur ku atikan luhur. Sarta samoelyubopytnoe, perséntase tangtu jalma ieu nu nikah, nu geus boga anak.
Tapi dina luhureun sakabeh lamentations élmuwan sorangan asexuals disebutkeun yen aranjeunna sumping ka putusan ieu, keur pikiran sora jeung memori. pamilon Samyeradikalnye dina gerakan ieu impian anyar, alatan pikiran masarakat, anu bakal henteuna lengkep sagala hubungan seksual sarta barudak budutproizvoditsya artifisial.
Numutkeun kabeh sarua aséksual, baham teh geus bisa nyandak mnogosil anu bisa dikirim kana kamajuan. Cinta dina pamahaman maranéhna sopostavimas geringna mental, psychosis ubar, tipe paranoid, nu escalates mun nyiksa seksual. Hiji lalaki persepsi cinta lishaetsyaadekvatnogo. Kahirupan tanpa kelamin, sabalikna, dina sejen muka on mirglaza tur ngamungkinkeun urang pikeun ngayakeun murni. Ku jalan kitu, kahayang pikeun manggihan vtoruyupolovinku na nunjukkeun low harga diri.
Numutkeun asexuals, tumuwuhna akal pribadi - hal nu kedah outlook hirup voglave.
Sering pisan asexuals ingkar kelamin lantaran moal zhelayutnavyazyvat diri ka batur. jalma ieu bisa dibagi jadi dua tipe: jalma anu ranshenikogda pernah dirasakeun kahayang seksual, sarta jalma anu lengkep bisa meunang leupas otnego (suprési ngahaja mahal atanapi dahar sukarela panjang).
Salaku Kacindekan, urang bisa disebutkeun - lamun geus pernah ispytyvaetevlecheniya ka rahayat lawan jenis, pernah mangrupakeun bungah pamikiran ngeunaan sex, teras anjeun persis nyocogkeun ka harti aseksuala.
Tapi, henteuna pangjurung seksual ka teu nyarita ka jalma séjén nu asexuals ulah nganggap aranjeunna janten aesthetically pikaresepeun, sikep vottolko kageulisan maranéhanana nyaéta rada sejen, ngeunaan kumaha kritikus uhudozhestvennogo anu nempo gambar tina Leonardo da Vinci.
prinsipna didieu nyaeta aranjeunna condong ngahubungkeun parasaan izhelanie janten sabudeureun batur kalawan pleasures carnal. Ti titik maranéhanana of view - etosvoeobraznaya silaturahim-cinta. Ieu kanggo alesan ieu nu paling aseksualovtverdyat ngeunaan wanting sauyunan tur romantika, tapi teu fisik.
Tur kalawan kahayang atawa unwillingness boga anak téh sagemblengna sambungan neimeet. Salaku geus kami ngomong, loba asexuals gaduh barudak. Mun aranjeunna henteu, toaseksual bisa coba pikeun manggihan hiji mate ku saytaznakomstv husus pikeun budidaya gabungan anak. Dina hal ieu, sacara téoritis zachatrebenka alami diidinan, tapi leuwih sering dipake tinimbang dibikeun ka inseminasi jieunan. Tangtu, barudak detiest, tapi tujuan utama cinta misalna - silaturahim, komunikasi naraznye jejer menarik, manajemén gabungan tina hirup jeung silih rojongan.
Ucapkeun naon anjeun resep, tapi lajeng Anjeun hanjakalna, atawa untungna, svoyuaseksualnost ngarti atawa pikir maranéhna ngarti, puluhan atanapi malah sotnilyudey, teu ukur di dewasa (change of sikap, krisis srednegovozrasta, jsb), tapi jeung ngora. Hal ieu kacida hésé nyieun hiji asumsi, nu imennovedet trend ieu. Tapi sanajan ieu, urang tiasa disebutkeun yen, sugan, sleduetnabrosit cangkang tina misteri ka lapisan seksual jeung kukituna razzhechpristrastie duanana sexes ka silih deui?