Sarerea weruh yén sajarah ngeunaan sapatu nu boga leuwih ti hiji sarébu taun. Kuring heran kumaha karuhun urang geus ditebak ditunda suku maranéhanana. Naon sapatu heula? Kumaha carana ngarobah sapatu jeung petikan waktos? Kumaha carana ngahontal hiji penampilan modern?
Sajarah sapatu teh pisan metot. Memang tiap epoch sajarah kungsi gagasan béda kaéndahan sarta kanyamanan. Unggal Nagara, unggal bangsa boga tradisi jeung ciri sorangan. Ku alatan éta, sapatu nu geus jadi rupa-rupa.
The sapatu heula anu dijieun ku lalaki wungkul minangka sarana panyalindungan ngalawan kaayaan lingkungan ngarugikeun. Hal éta lumangsung dina waktu perubahan iklim global. Anu bisa geus imagined yén sapatu bakal moal ukur ubar, tapi ogé mangrupa unsur gaya. sajarah Amérika Eric Trinakus paguron luhur swasta Washington sumping ka putting yén sapatu mimiti muncul di Éropa Kulon 26-30 rebu taun ka tukang. Jieun papanggihan ieu, ilmuwan mantuan diajar nu skeletons sahiji jalma anu cicing di wewengkon ieu dina mangsa Paléolitik. panalungtik Drew perhatian ka struktur ramo saeutik tina suku. Anjeunna noticed nu cingir nya éta lalaki lemah, sarta saterusna dina umum geus robah pisan bentuk kaka. tanda ieu nunjuk ka ngagem sapatu. Numutkeun para ilmuwan, sapatu heula éta hiji hal kawas footcloths dijieun tina kulit biruang. footcloths ieu insulated jero jukut garing.
Di Mesir kuna, sapatu éta geus mangrupa indikator status tina boga. Sapatu anu diwenangkeun mun teu ngagem ukur Firaun na rombongan. Hiji kanyataan metot nyaéta yén pamajikan tina Firaun ka angka tina milih henteu nerapkeun, sarta ku kituna kapaksa leumpang tataranjang suku. Dina eta poe, ieu sapatu sendal anu dijieun tina daun lontar atawa lontar. Ku suku sendal ieu fastened kalawan Straps kulit. Kasohor Mesir dipapaésan nu Straps jewels na gambar metot. Harga sendal ieu pohara hébat. Sejarawan Yunani kuna Herodotus dina tulisan na disebutkeun yén produksi hiji sapasang sendal kanggo Firaun indit Jumlah nu sarua jeung panghasilan taunan hiji kota rata. Dina spite ieu, di karaton Firaun, sarta di gereja teu diwenangkeun leumpang dina sapatu, jadi sendal tinggaleun bangbarung a. sapatu modern téh hésé ngabayangkeun tanpa keuneung, nu ieu nimukeun persis di Mesir Kuno. Teu kawas sendal permata, sapatu jeung heels dipaké ku pharaohs sarta imam henteu, sarta miskin tani-tillers. Heels nyieun stress tambahan ku nulungan patani mindahkeun ngaliwatan taneuh leupas plowed.
The Assyrians kuna ngagem sapatu, sendal sababaraha Mesir punjul. sendal Assyria anu complemented ku backdrop pikeun panangtayungan keuneung nu. Sajaba ti éta, maranéhna geus di kursus sapatu tinggi, anu dina penampilan resembled modern.
Yahudi kuno di kursus anu dijieunna tina sapatu kai, kulit, tiwu jeung wol. Lamun imah teh sumping tamu dibédakeun, boga kungsi dipiceun sapatu maranéhanana, mayar ngahormat maranéhanana. Ogé diantara urang Yahudi aya hiji custom metot. Lamun, sanggeus pupusna lanceukna tetep randa gabug, anu adi beuteung anjeunna wajib nikah nya. Tapi éta awéwé bisa ngaleupaskeun hiji lalaki unmarried tina tugas ieu, masarakat awam nyandak kaluar ritual sapatu suku-Na. Ngan sanggeus yén nonoman bisa nikah awéwé séjén.
The sapatu heula dirancang teu ukur ngajaga suku ti tatu, tapi ogé pikeun kageulisan, mucunghul di jaman Yunani. shoemakers Yunani éta bisa nyieun teu mung sendal primitif tapi sapatu kalayan backdrop a, sapatu tanpa kaos kaki - endromisy, sapatu elegan jeung laces. Ieu sapatu geulis di paménta hébat kalangan awéwé Yunani. Tapi kajadian nu signifikan dina sajarah sapatu ieu penemuan teh pasang sapatu Yunani. Nepi ka ayeuna, aya euweuh bédana antara sapatu kenca jeung katuhu, maranéhanana sewn dina pola anu sarua. Éta metot nu di ngembangkeun footwear nu nyumbang ka courtesan Yunani kuna. Ieu kanggo aranjeunna cobblers hammered kana budi ti studs sapatu, supados ngambah dina taneuh tetep kalawan kecap "Tuturkeun kuring."
Ieu ukur bagian leutik tina sajarah footwear. Hal paling narik datang.