Sateuacan Anjeun nyandak up dalil dina parting, Abdi hoyong ngajelaskeun naon mékanisme psikologi aub dina prosés ieu. Komo sateuacan ngawangkong ngeunaan separation nu, perlu ngartos naon deui ieu sateuacan. Sarta saméméh yén ieu - konvergénsi, ngahiji, amalgamation. Dua jalma misah pikeun sawatara waktu jeung ka extent sababaraha dina periode timbal balik na jarak sekering, tétéla jenis sistem a.
istilah "libido cathexis" Dina psikologi dinya. istilah ieu bisa ditarjamahkeun jadi "nahan jiwa" dina sejenna (lamun urang ngobrol ngeunaan hubungan manusa, sabab libido nu bisa jadi invested dina kagiatan). Ku kituna, dina prosés megatkeun up nu paling hese - ngaleupaskeun bagian tina jiwa nu geus invested dina hiji dipikacinta. Tentang kumaha carana proses ieu lumangsung, éta gumantung kana renik salajengna pisah - eta mangrupakeun laceration, tapak tatu rapih atanapi peradangan kronis.
Aya misalna hiji cara pikaresepeun - pikeun misahkeun dina jalan hade hatena, maranehna nyebutkeun - beradab. Ogé aya hiji pilihan pikeun "tetep babaturan" pilihan jeung "musuh salawasna." Unggal pilihan ieu tiasa bubu a lamun teu ngarti naon sabenerna motivates jalma pilih.
bagian beradab.
Ieu nujul kana pemisahan, nu kadua sisi nu behaving sopan tur kalawan restraint. salah No ka saha euweuh ngaku, "kami geus dewasa, sadaya ngartos," jeung sajabana Henteu hiji kecap kasar tunggal, ngayakeun lawon atawa biaya. gambar Enticing ... Naon anu bisa aya jadi batu di jero cai?
Agresi.
Pangbadagna - ieu agresi, nu dilawan dina prosés separation. Aya aturan, dikonfirmasi ku prakna - euweuh separation (gap) tanpa agresi. Inget dipikawanoh pikeun sakabeh umur kagok. dinamika normal pembangunan anak ngalibatkeun waktu perang jeung kolot mah (dina varying derajat). Perlu meunang bagian tina libido (energi internal) nu geus invested di indungna. Dina switch alus ti kolotna pikeun peers na cinta munggaran téh ampir teu mungkin. Sagampil mustahil bisa dilahirkeun hiji lalaki tanpa getih tur nyeri. Bliss mutlak dina rahim bisa interrupted ku nyeri jeung nalangsara kalahiran pikeun hirup ka ibu geus kaluar. Nya kitu Bliss budak leutik geus interrupted ku krisis rumaja pikeun hirup sawawa. analogi Ieu rada luyu pikeun sababaraha amorous. Ngahijina antara pencinta sababaraha lembaga tunggal, sarta pikeun megatkeun kahijian ieu boro mungkin tanpa fase tina "perang", nu ieu dipirig ku agresi.
Miharep.
Tapi aya mungkin masih bisa rada sadar moment khianat, nyaéta: "(s) anjeunna bakal ngahargaan bakal ngahargaan - I dipingpin (dipingpin) diri dina kaayaan ieu, lajeng ...", nyaeta, urang tiasa meunang hiji versi antrian ganda - nipu diri urang sorangan sarta nipu manehna, hoping mulangkeun hubungan jeung beubeulahan éksternal. Sagala selingkuh merlukeun usaha tambahan, kontrol tambahan sarta suprési prosés alam. Dina hal ieu, pikiran geus subjected mun tegangan kuat. Sagala, komo amoy rusiah, boga teu acan enforced, bakal ngabalukarkeun trauma tambahan.
Kacindekan.
Urang bisa nyebutkeun yen hiji anu ngaklaim janten "beradab" gap, jadi mun nyarita, refuses dioperasi, risking prosés kronis berkepanjangan. "Kabéh lalaki (awéwé) anu" posisi meureun hasil tina catetan sajarah ieu, hiji ngahina ka sakabeh dunya, "teu di kahirupan ieu cinta jeung kaadilan" kalayan sagala konsékuansi na keur individu. Sering "katuhu" separation beradab misalna teh alesan yén hiji jalma nyoba teu ngalebetkeun deui kana hubungan anyar, sabab tatu henteu cicing kaluar, komo keur lila teu nulungan neangan leupas tina pangalaman éta.
Rekomendasi.
Ku alatan éta, dina jihat kaséhatan mental, éta gunana pikeun masihan kasempetan pikeun manifest agresi maranéhanana. Ieu jelas yén megatkeun masakan na bulu narik, gelut jeung manifestasi ekstrim lianna - ieu nu ekstrim lianna. Ieu téh mangrupa manifestasi tina agresi téh masih di aman pikeun diri jeung batur ngabentuk. Salaku pilihan -vyskazat sadayana plainly ka saha kudu ajal, malah nepi ka pasea saeutik, nangis, masihan diri latihan.
Inget carita titik susunan dina frase "teu tiasa ngaéksekusi hampura"? Sagala gangguan dipirig agresi. lain hal - hal anu sadar atawa henteu. Hiji jalma bisa jadi loba hoyong janten alus, beradab, katuhu atawa canggih, nu bisa ngahambat agresi maranéhna pisan kuat. Meureun manehna teu nyaho yén Aisyah ieu seething di anjeunna. Dina hal ieu aya gangguan psychosomatic dina breakdowns hareup atawa dadakan di hubungan jeung jalma séjén.
Dina watesan kaséhatan méntal jeung sarat etika anu penting pikeun kahirupan "damai", sakapeung ngabahayakeun kana psyche nu. Hartina, dina mangsa krisis, akhlaq kudu robah: naon sopan nanya jeung naon teu ngalakukeun, nalika kabeh aya alusna, dina mangsa krisis hubungan henteu ngan diijinkeun, tapi ogé mangpaat (dina kerangka hukum, tangtu!).
putus mang rebu-rebu.
Ieu nu ekstrim sejen, sabalikna ti "beradab" parting. "Beubeulahan", nu dipikanyaho dudung parah jeung daun hiji tapak tatu awon. Bisi urang. Tapi manifestasi teuing telenges tina agresi, sagala jinis kabiasaan ekstrim, kaasup episode suicidal, tarung JEUNG KOPERASI militér lianna.
Ieu jelas yen kasaimbangan antara extremes of suprési agresi na ekstrim manifestasi anak - hitungan pajeulit jeung aya tiasa henteu resep. Hiji manggih keur dirina kasaimbangan anu luyu jeung ciri sorangan. Meureun hal pangpentingna anu teu buang dina hiji atawa ekstrim lianna.
Cicing babaturan.
pilihan Ieu meureun paling insidious. Babaturan bisa jadi deui sanggeus istirahat, sarta sanggeus pisah. Hiji sakaligus lemes "ngabdi" ti kategori pencinta dina kategori babaturan psikologis mungkin. Jadi babaturan - lajeng nyieun satru ka kondisi anyar. Tapi dina raraga neangan hiji tipe anyar tina hubungan, Anjeun kedah kaluar ti heubeul. Psikolog yakin yén macet ieu mourned salila kira sataun (lamun éta di waktu nu sami laments perkara Rupa, nu geus langka, nyaeta, periode nu subconscious "tunggara" dina praktekna eta leuwih).
Malah lamun unggal pasangan defunct langsung saatos istirahat ngagaduhan pasangan anyar jeung ramah ngabahas hubungan na saméméhna kalayan anjeunna - eta pisan dipikaresep game. Harga game - gaduh dampak nu tangtu dina urut lover, paling dipikaresep atoh nyandak dendam, "dina basa sejen, kaciri ngurangan agresi.
silaturahim nyata (teu masked na Fuzzy cinta-hatred) antara urut pencinta mungkin sanggeus sahanteuna sataun sanggeus istirahat.
Dina pretext nu refrain tina sagala kontak kalayan urut lover salila sahenteuna sataun.
Musuh salawasna.
pilihan ieu oge fraught kalawan pitfalls. Dina hal ieu, teu diteken agresi, sarta ... cinta. Inget, urang munggaran ngawartoskeun yen salami urang ngadamel pasangan - hiji éntitas tunggal, saolah-olah maranéhna investasi, investasi bagian tina (sering-pangalusna) tina jiwa na di séjén? Sarta sakabeh alus ieu moal ngaleungit komo lamun geus jelas yén éta téh waktu ninggalkeun. Loba usaha mana nyekel cinta dikonci, cunduk alus keur impairment saméméh favorit teh - tapi oge ngabahayakeun kana psyche, ogé suprési agresi ka urut pasangan.
Saperti dina mimitina, bisi kaopat ieu, gagalna hiji lumangsung dina bagian téa (zona jiwa asih atawa hating). Psikolog nelepon ieu "bunuh diri parsial".
Ngaku ka diri nu sanajan anjeun siap maéhan 'jelema bodo kieu', sagala hal keur nu dipikacinta anjeunna sakali, ditinggalkeun ku manehna, otot kuat, pakasaban bergengsi ... na wont ciuman anjeun ceuli ... Ngan anjeun moal deui babarengan. Éta sadayana.