Kalolobaan tahayul pakait sareng kakandungan, teu boga katerangan logis, tapi loba awéwé milih nuturkeun aranjeunna. Pisan posisi - langkung rentan ti biasa - merlukeun caution. Anu teu bisa dipigawé nalika kakandungan, tanda nasional relentless. Di handap ieu ngan mangrupa daptar parsial omens jeung tahayul pakait sareng kakandungan.
Dina bulan awal kakandungan, awéwé nu kudu paling ati. Éta undeniable, éta aya dina mangsa ieu mangrupa tahap pangpentingna dina formasi fétus, sarta résiko terminasi kakandungan dina trimester kahiji nyaeta greatest. Kituna, hal pangpentingna anu goib wanoh - tetep jabatanna hiji rusiah tina sarerea. Sugan ieu hijina kapercayaan popular, teu ngajawab kalawan éta dokter modern, komo ngarojong anjeunna. Kanyataan yén kakandungan - a misteri hébat. Bari alam henteu ditugaskeun sacrament ieu jadi atra ka batur (lamun burih janten katingali) - eta leuwih hade teu Ngaiklan. Muhun, sahenteuna kakurangan tina eta pasti moal jadi saha.
Ti waktos nalika loba awéwé digawé di huma, aya kénéh kapercayaan yén hiji awéwé hamil teu kudu maéhan oray. Mangka nyaéta saeutik robah. Gantina aya tali oray nu awéwé hiji teu kudu meuntas atanapi maot underneath. Ogé, anu "out of ni'mat" éta sarta thread. Maksudna pikeun ngaput jeung knit ibu hamil, nurutkeun tanda nasional, teuing, teu bisa. Hal ieu dipercaya yén nalika umbilical cord sabudeureun beuheung orok urang bakal ngahurungkeun na tiasa nyekek deui dina kalahiran. Dokter ogé yakin yén jahit, nyulam sarta hal kawas anu pangaruh positif jeung calming dina awéwé di posisi éta. Ngan nu penting mah mun overdo salaku linggih di hiji tempat pikeun aliran hésé oksigén lila ka janin.
Aya kapercayaan yén ibu hamil teu tiasa tuang daging kelenci, supaya anak unborn éta henteu sieunan a.
Aya tanda nasional pisan conflicting. Ku kituna, nurutkeun salah sahijina, ibu hamil dilarang kasampak dina ikon, ku kituna teu boga anak cross-eyed. Tapi aya oge sabalikna ti goib nu lamun awéwé hamil keur néangan dina ikon, eta bakal orok geulis.
Numutkeun tanda lianna, nalika kakandungan teu kudu najong leg anjing atawa ucing anu anak maranéhanana éta henteu jahat.
Nalika kakandungan, awéwé hiji teu kudu seuri di kamer, gering, belet sajabana, ku kituna teu "ngalakukeun" sami, sarta anak maranéhanana.
Hal ieu dipercaya yén lamun nalika kakandungan awéwé indit ka pamakaman éta, orok nya bisa jadi dilahirkeun lame jeung awon. Sajaba ti éta, ieu dipercaya yén ibu hamil kedah ngalaman ukur emosi positif nalika kakandungan nya éta anak éta geulis, sehat sarta bahagia. Malah kiwari, dokter jeung psikolog yakin yén beuki senang tur santai wanoja hamil, beuki senang tur tenang bakal anak nya.
Dina loba tempat yakin yén hiji awéwé hamil teu kudu ménta nya coba salah sahiji kadaharan. anak bakal dilahirkeun prematurely.
Hiji awéwé hamil teu kudu motong bulu maranéhanana, sabab anak bakal boga bulu mata pisan pondok tur umumna lemah sarta sakitan. Kanyataanna eta mangrupakeun goib ti waktu immemorial, nalika bulu panjang ieu fitur utama awéwé hiji. Aranjeunna pernah sheared, iwal mangsa kasakit dahsyat - kolera, bala atawa typhoid. Kusabab hiji awéwé ku bulu pondok ieu epitome sahiji kalemahan jeung nyeri. Naon barudak bener cageur dieu! ..
Hal ieu dipercaya yén lamun hiji hamil maok nanaon, bentuk subjek bakal di wangun tapak tatu dina kulit orok urang.
Numutkeun aqidah sejenna, abdi f nalika kakandungan, awéwé ieu sieun nu batur ngahontal panangan nya - dina awak anak urang bakal tapak tatu di tempat anu sarua.
Sababaraha yakin yén lamun nalika kakandungan wanoja foto atawa cét sorangan, eta bisa ngeureunkeun ngembangkeun janin.
Sarta pamustunganana, hal pangpentingna tina goib, nu geus dibagikeun ku paling ibu hamil. Méméh lahir anak teu bisa nyieun olahan wae dina bentuk meuli strollers, cribs, odezhek, Toys jeung lianna barudak "harta." Upami teu kitu, eta dipercaya yen orok lahir maot. goib kieu asalna tina waktu nalika persentase mortality orok éta rada luhur. Di desa, moal sagala cara disiapkeun pikeun orok dugi baptisan Na. Sarta ngan sanggeus ritual ieu mimiti jahit baju, parabot keur sare, goreng, jeung sajabana Ayeuna, kumaha oge, sieun ieu teu jadi diyakinkeun. Préparasi ngalahirkeun ukur bisa sila jeung mawa kapuasan kana awéwé nu. Acan, loba nu condong kana yakin yén tujuan kaamanan spiritual maranéhanana nu teu bisa dipigawé nalika kakandungan - jalma tanda nanaon ieu moal bisa ngabasmi geus keur loba abad. Sanajan kitu, eta boga dibagikeun sorangan miboga reasonableness. Jeung nuturkeun eta atanapi henteu - pilihan mangrupa Hormat.