Di momen, kawinan geus jadi pisan fashionable. Dina waktu éta pasangan kawinan asih janten salamina spouses sateuacan Gusti, rahayu ti gabungan panjang umur tur senang tur boga anak. Tapi kadang pasangan meunang nikah, sarta sanggeus sababaraha taun nikah.
Pikeun ngalaksanakeun upacara geulis ieu newlyweds kudu taliti nyiapkeun. Mindeng, ngayakeun kolotna atawa komo nini teu bisa mamatahan nanaon. Dina dinten maranéhanana meunang nikah ieu teu ditarima, nya éta mungkin mayar karir atanapi kartu Partéi.
Numutkeun garéja aturan panganten awewe jeung panganten lalaki kudu dijaga pikeun sahanteuna tilu poé puasa, lajeng kedah ngaku sareng nampa komuni. Puasa keur pangagem hiji - éta teu dahar, lain ngan dina dahareun tapi ogé di hubungan seksual. Éta desirable nu salila baé puasa dipingpin hiji secluded, ditunda ti acara gaya hirup tumultuous jeung ribut, lolobana waktu ieu devoted mun solat bacaan.
Di will, teu meunang newlyweds nikah datangna ka paguneman kalayan imam nanya di jéntré ngeunaan harti jeung significance tina masa depan upacara garéja, hiji berkah anu photographing weddings, kitu ogé manggihan naon hal nu kedah bawa ka gareja.
Naon kudu nyandak kana pernikahan
- sertipikat resmi nikah dikaluarkeun ku Departemen pendaptaran Kantor Sipil. Sanajan, sakumaha urang terang, pertikahan dijieun di sawarga jeung imam jalma satia. Dina kalolobaan kasus, gareja teu merlukeun presentasi anak, gumantung kana kajujuran ti sababaraha rabi ti pencinta. Dina jangka waktu nu urang, kami katampa yén saméméh pernikahan nikah newlyweds ieu sacara resmi didaptarkeun. Ku kituna lamun aya rarancang nyieun dua acara dina hiji poé, éta newlyweds mimitina kudu buka registrar, terus ka garéja keur kawinan.
- cingcin kawinan, pasangan nu saméméhna disilihtukeurkeun di kantor pendaptaran. cingcin ieu bakal dipaké nalika upacara kawinan. Dina gareja, imam deui ngagem aranjeunna, tapi sanctified pikeun newlyweds ramo.
- Dua ikon. Pikeun lalaki, boh keur sirah kahareup kulawarga - ikon Kristus teh Jurusalamet, keur jaman Suharto, keur wali kahareup nu hearth kulawarga - ikon ti ibu Allah.
- lilin pernikahan (lambang cinta murni tur chastity sarta rahmat Alloh) bisa dibeuli langsung di garéja atawa warung ikon. Éta pisan béda ti lilin garéja biasa. Dina lilin pernikahan jenis anu cukup badag, sarta bisa dipapaésan kalayan hiasan patterned swirls, kembang jeung figurines. Lilin sorangan pilih pasangan, tapi Kadé maranéhna ogé bisa jadi sanctified. Lilin hadé nyandak handkerchiefs husus yén lilin teu ngeclak onto panganten awewe jeung jas panganten lalaki urang.
- anduk bodas atawa anduk na linen sapu tangan opat leutik. Dina anduk (simbol purity perkawinan) lalaki panganten awewe kawin jeung panganten lalaki stepping dina momen tangtu nikah teh, nya eta bapa bandaging leungeun enamored pasangan, symbolically nyambungkeun nasib dua hiji. Dua handkerchiefs linen dibungkus dua lilin kawinan, jeung sésana dua handkerchiefs saksi pernikahan dilaksanakeun ngaliwatan crowns garéja newlyweds.
- cross girdle, nu dina hiji waktu ieu dibaptis panganten awewe jeung panganten lalaki. Sarta newlyweds sarta saksi pernikahan kudu dibaptis jeung kudu anut iman Kristen Ortodoks, upami kawinan lumangsung dina Garéja Ortodoks. Crosses kedah on beuheung, maranéhanana teu kedah dihapus sarta dibikeun ka saha. Mun kolotna Anjeun teu dibaptis saméméh pernikahan nu mimiti kudu ngaliwatan sanggem baptisan.
pakéan kawinan jeung pakéan kawinan, sabab nyebutkeun di Odessa - dua béda badag. Saolah-olah ieu fashionable anjeun teu hayang néangan hiji pakéan kawinan teu kudu teuing provokatif, sarta outspoken - kelir caang (misalna, red), neckline jero, panjangna kandel sarta slits tinggi di gareja henteu ditarima. Pangalusna - balik jalan tina gaya klasik sarta warna bodas. Ieu garansi yén bakal mawa anjeun ka nikah bapa, sarta yén anjeun moal bisa katingal disapproving sahiji jamaah gareja lokal. Mun malah ditambahan attire nu teu akur jeung aturan garéja, éta pangalusna pikeun nutupan nepi lampu nya sal warna pakéan atawa maledog bolero.
Ku bulu tina Suharto salaku aya sababaraha syarat: eta leuwih hade yén ieu styling Palasik tanpa "frills" na ornamén. Dijilbab sahingga éta desirable fix luhur. Lamun bulu dina henteu kaasup ayana dijilbab, mangka anjeun kedah nyandak kalayan anjeunna ka sal lampu pernikahan, anu bisa nutupan sirah salila upacara.
Diadopsi dina kawinan boga saksi, sabab nu disebut babaturan na kabogoh, sarta perlu nu bodo ieu mangrupa jajaka, sarta gadis anu - unmarried. Salila saksi upacara kawinan kedah dua di antarana, percanten ka aranjeunna leuwih kapala newlyweds tetep dina crowns. Sex, umur, status kakawinan dina kaayaan ieu teu masalah.
Alami, anjeun bakal rék nyabut triumph tina poto jeung video. Shooting di candi, sakumaha aturan, mangka diijinkeun. Tapi leuwih hade ngabahas sagala isu jeung bapa, dina urutan ulah kejutan pikaresepeun. Di Bait Allah, husus cahaya na-kualitas luhur poto sareng video kudu dipercayakeun ka urang ngalaman.
Prosés kawinan
upacara kawinan lumangsung dina dua hambalan - nu betrothal jeung kawinan. Clergyman on baki ngajadikeun ring. Ieu cocog pikeun aranjeunna, lilin lampu, masihan kana leungeun nu newlyweds. Sanggeus ieu, panganten awewe jeung panganten lalaki méakkeun bursa tripel cingcin. Newlyweds pindah cingcin tilu kali dina baki pikeun silih lajeng nempatkeun unggal sorangan. Ieu ngandung harti yén pasangan masihan diri silih pikeun hirup.
Salila kawinan imam blesses aranjeunna crowns na blesses. Salajengna, baca Injil lajeng dibawa cangkir jeung anggur ti mana panganten awewe jeung panganten lalaki kedah sip ku 3 sips. Anggur - a sherry garéja atawa Cahors. Saatos pasangan ngora ieu jadi salah.
Ustad salajengna ngahubungkeun jeung leungeun Suite leungeun katuhu sarta tilu kali jadi marga aranjeunna sabudeureun lectern nu. Éta simbol naon nikah ngora jadi union langgeng tina jiwa jeung hate.
Sanggeus éta, mun Gerbang raja urang fed Suite. Salajengna, gambar ti Jurusalamet kisses panganten lalaki, sarta gambar ti ibu Allah kisses jaman Suharto. Tuluy maranehna ngarobah tempat. Salajengna, imam kalayan cross méré aranjeunna ciuman na. Sanggeus ahir pasangan ikon kawinan gantung di imahna di pangkeng leuwih ranjang.
Tanda pakait jeung proses kawinan
Sateuacan kawinan dina isuk maneh kudu nempatkeun benteng handapeun bangbarung teh pas pasangan meuntas bangbarung teh, perlu pikeun nutup konci kalayan konci a, buang jauh tombol, sarta konci pikeun ngahemat - dina kahirupan nikah panjang tur senang!
Lamun dina prosés lilin kawinan kaduruk merata sarta mulus, éta hartina antosan ngora pikeun hirup diukur sarta senang, tapi lamun narik éta crackling, teras hirup bakal troubled.
lilin kawinan sanggeus akad nikah kudu dijaga di imah for hirupna hiji.
Bodas towels, anu anu karek nikah, teu salah kudu dibikeun kana leungeun jeung kudu dijaga betah janten senang.
Salila kawinan sababaraha dina panon masing-masing ulah ningali, éta bisa ngakibatkeun robah.
Di kacindekan tina kawinan keur sacrament gareja nepi hatur roti ngora tawar, nu kudu dibungkus dina anduk linen.