Hinaan lumangsung dina kahirupan dulur urang. Hal ieu kacida hese neangan batur nu teu bakal tahan batur hinaan. Paling sering, aranjeunna nyobian curhat grievances dina skandal jeung kulawargana, sarta anu keur cangkir kopi jeung babaturan. Tangtu, pikeun meunang leupas tina ambek-ambekan ngan teu mungkin. Sanajan kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun neangan leupas tina heubeul akumulasi grievances na pernah ngumpulkeun sagala hal anyar. Kabéh disebutkeun yen ambek-ambekan byavayut sadaya ukuran. Biasana anjeun ngadangu frasa kayaning: "Kuring disababkeun ngalanggar hébat atanapi saeutik kuring gelo ". Malah inadvertently uttered kecap nu boga hajat bisa menyakiti lalaki pikeun sababaraha taun. Malah frase ceuk ku anak muda bisa noel jalma nu.
Contona, dina sababaraha kasus, sababaraha bisa nengetan kecap diucapkeun ku kasempetan, tur ditambahan deui bisa pencét imah. Lajeng naha aya mékanisme ieu? Lamun aya, éta kudu dicatet yén éta téh perlu. Naha mékanisme ieu diperlukeun? Lamun ambek-ambekan némpél ego. Keur jalma anu hayang ngokolakeun, ambek-ambekan téh duren husus pikeun nangtukeun nu "lemah" samping. Sadaya jelema bisa nyigeung atanapi ngan gelo. Contona, bisa nyigeung kecap ngeunaan kumaha "rada ningkatkeun" atanapi sabagian tatangga berbakat. Saha anu ngabogaan loba string nu sensitip. Aranjeunna dumadakan prouzhdayutsya nalika maranéhna ngadahar jukut. Malah kudu nangtukeun yén jalma anu nyebutkeun ieu kecap nyangka manehna bisa menyakiti atanapi henteu. Meureun jalma ieu teu hayang menyakiti jeung uing haté.
leuwih dipikacinta, baraya jeung babaturan sadar wewengkon rawan. Di jaman kuno, cenah: "Sagala aya racun, sabab sadayana tiasa ubar hiji". Tangtu, kabéh ieu bisa attributed ka hinaan, teuing. Upami Anjeun ngaktipkeun ngalanggar ka tumuwuh, sangkan "gunung kaluar tina molehills," nu ngalanggar bakal racun, sarta lamun urang mikirkeun ngalanggar salaku kecap saukur diucapkeun, bisa jadi ubar hiji. Mun dagang menyakiti baé linggih di budak leutik, eta bakal ngalegaan ka hubungan sareng salakina, sarta kolotna, sarta staf di karya. Ningali beungeut pained, maranéhna rék nulungan sarta ngan jadi leuwih sénsitip. Awéwé sahiji jenis ieu salila sababaraha taun buka dokter, psikolog a, ngabejaan aranjeunna kumaha salah batur ngarasa. Sanajan kitu, aranjeunna teu ngarasa yen jalan ieu, maranéhna dipilih sateuacanna ku nu sami. Naon boga jalma ieu geus weruh kumaha carana hirup béda. Ieu mibanda ieu tur mimitian sagala masalah. Jalma nu dimimitian ngartos yen gambar tina hiji posisi pisan nyaman. karep maranéhanana langsung disappears.
Contona, dina awal biwir hirup pouting nikah sigana anjeunna pisan menawan, tapi kaulinan ieu nyaéta saeutik bangor. Lamun lalaki anu ceases kana ngahaturkeun. Jeung jelema jelema nu teu butuh ngalanggar, tapi ngan pretend aranjeunna pamustunganana cease percaya. Jeung lamun urang ieu bener butuh rojongan, maranéhna teu meunang eta. Kabéh jalma boga bebeneran jeung ambek-ambekan sorangan. Ambek-ambekan mindeng teu aqidah nu bener, contona, maranéhna nganggap yén sakabéh jalma anu kawas aranjeunna, sarta lamun henteu, maranéhna disangka anéh. Jigana eta kabeh dlozhny ngartos aranjeunna salaku aranjeunna sorangan. Sarta lamun ngartos, Anjeun kudu mulasara. Mun anjeun teu hoyong ngarojong, anjeun bisa pikir Hurt éta. Anjeun teu bisa ngaharepkeun ti urang nu maranéhna bakal tiasa maca pikiran. Hiji ogé kudu nganggap yén kecap tina jalma kaluar tina kapentingan sorangan, rencana na, sarta henteu sangka nyigeung saha. Teu perlu ngumpulkeun ngalanggar, sarta neangan cara komunikasi. Aya tipe ngalanggar nu teu gampang poho. Aya grievances heubeul, utamana lamun maranéhna geus disababkeun kulawarga atawa leuwih dipikacinta, mindeng kudu di huluna maranéhanana. kajadian ieu bisa geus lumangsung geus lila pisan, sanajan palaku kapaksa nyieun amends, tapi kuring masih inget. Jeung paling jalma vsgo lila apal hinaan ti pikaresepeun. Na, tangtosna, teu ukur pikeun nginget jalma grievances, sarta nalika kasempetan pikeun nyobaan sarta ngingetkeun palaku.
Ambek-ambekan mangrupa kaayaan emosi. Hal ieu disumputkeun loba parasaan. Jalma anu ngumpulkeun taun ambek-ambekan, diserep dina eta sagemblengna. Bojonggambir dibagi kana 2 bagian: emosional jeung rasional. Hurt emosi teu cicing sepanjang waktos jiwa nu pinuh tina rasa beurat, malah teu girang. Ti sakabeh ieu anjeun kudu neangan leupas tina, kana hirup beautifully. Tapi dina bagian rasional tina ambek-ambekan nya pangalaman hirup sorangan. jenis ieu ambek-ambekan nunjukkeun kumaha lumangsungna dina kaayaan sarupa. Lamun ngahampura ngahina, mangka pas bagian emosi, nyaeta, lalaki, nalika urang eling kaayaan kahirupan ieu henteu deui ngalaman emosi négatif. Sanajan kitu, ambek-ambekan rasional tetep salawasna. Biasana maranéhna ngomong: "Hapunten, tapi moal poho." Tangtu, hiji henteu poho cilaka sagala.
Saha bisa ngabantu ngalawan kaluar ambek-ambekan. Anjeun peryogi mertimbangkeun naon tetep grudge a. Ogé kudu inget yén hiji jalma bisa dihukum ngan sakali. Mun urang apal ngahina, eta hartina maranéhna sakaligus mawa lengkep. Anjeun tiasa ngalawan emotsianalno bagian tina metodeu psikologis. Éta mana kirang ti 30 menit jeung anjeun kudu jadi sagala nyalira. Kedah nyandak posisi nyaman jeung bersantai, anjeun malah bisa nutup panon anjeun. Lajeng nyebut ngalanggar, nu éta pisan kejem. Sababaraha pamikiran, dimana di sawatara bagian awak ieu menyakiti jeung ngajawab sababaraha patarosan. Contona, kumaha badag hiji ngahina, naon suhu, naon toél. Sarta sanggeus sagala rupa nu perlu nampilkeun pintonan naon di ngalanggar ieu. Tangtu, latihan ieu kudu dipigawé sababaraha kali mun ngahina ceased ka siksa. Metoda ieu tiasa nungkulan sagala emosi négatif.
Ayeuna vyznat peran dicoo ku barudak menyakiti jeung kumaha carana mantuan barudak nungkulan hiji ngalanggar.