Dina alam pikiran zaman jalma dikonfirmasi pintonan nu hiji kawin bahagia ngan tiasa ku ayana barudak. Hiji perkawinan gabug nya kawas teu sagemblengna suksés. prejudices ieu nya ciri tina kali heubeul. Kiwari, loba lalaki jeung awewe bébas mutuskeun patarosan, tanpa hal tradisi. Leuwih ti éta, sabagian psikolog mimiti ngajawab yén loba pertikahan gabug nyumbang kana prolongation tina sababaraha ngora kawin.
Jalma kedah coba mun jujur ngeunaan diri urang sorangan. Mun pasangan henteu ngarasa siap pikeun ngangkat barudak, pasangan kudu mutuskeun keur diri pilihan nu cocog aranjeunna kulawarga. Henteu perlu ngadangukeun pamanggih baraya, babaturan, tatangga sarta otoritas dina rupa widang kahirupan, sanajan nu paling dipikawanoh sarta dimangfaatkeun.
Urang hirup dina waktu nalika urang sadar kaunggulan tina pertikahan gabug. Naon maranéhna?
Hal ieu dipercaya yén barudak nguatkeun hubungan antara salaki jeung pamajikan. Teu salawasna kajadian, sarta kadangkala jeung kalahiran tina hubungan anak saukur deteriorate. Dina kulawarga dua jalma parasaan nyata sayang na cinta teu kedah tambahan "prop". Dina kulawarga sapertos anu ngan jawab diri jeung salah anjeun dipikacinta. Ka anjeunna sarta ngalakonan jeung kumaha anak tercinta. Sarta naon bad? Hirup pikeun tiap sejen, urang mikaresep kahirupan maranéhanana.
selfishness ieu? Tangtu, selfishness nu. Jeung saha teu egois? Kumaha mindeng ulah barudak datangna di acak, atawa ngan saukur nu teu dihoyongkeun. kakandungan kaduga ngarecah sagala rencana yen loba jalma teu senang. Raising barudak, awéwé (anu utamana dina aktipitas ieu) anu capé, teu eusian up, jengkel. Ieu reflected dina barudak. Di jalan, anjeun mindeng bisa minuhan hiji awéwé anu yells di anak screaming, lajeng slaps anjeunna yén anjeunna tungtungna "Cicing up." Loba ibu manggihan yén maranéhna kudu jadi loba "invested" pasukan, saraf jeung duit di kalahiran sarta upbringing anak, éta anjeunna "kedah" pikeun aranjeunna dina Coffin hirup. Teu ilahar keur indung a ngobrol ngeunaan jadi yén Aisyah diangkat anak, sarta anjeunna tumuwuh nepi, tur kiwari manéhna geus ngurus dirina.
Tangtu, barudak alus pernah ninggalkeun kolotna. Tapi penalaran sapertos ieu ogé nyarupaan selfishness, komo itungan. Hanjakal, cinta malah anu indung di varian unselfish téh rada langka (kitu oge sagala cinta selfless lianna).
Dina sambungan kalawan aspék penting ieu hubungan séjén antara spouses. Henteu unggal lalaki enjoys penampilan anak, lantaran pamajikanana, tangtosna, pindah kabeh perhatian maranéhanana dina anjeunna. Ieu hurts salakina, parobahan komo, mangka mindeng dititénan dina samping goréng sarta exterior, sarta karakter pamajikanana, nu ogé teu nambahan kana cinta nya. Sanajan kitu, urang kedah ngakuan yén ieu kaayaan masih lumangsung dina kulawarga nu éta teu bener siap pikeun kalahiran hiji kahirupan anyar. Di dieu timbul sual tanggung jawab parental. Tapi éta téh topik sejen.
Ti titik ieu pintonan kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun hormat pasangan kawani anu jujur ditinggalkeun barudak, némbongkeun yén Jumlah barudak teu penting (sabaraha loba di antarana nu ditinggalkeun atawa bagja jeung kolot kénéh?), Jeung tanggung jawab kolotna pikeun barudak maranéhanana. Barina ogé, parenting inevitably merlukeun kurban. Jeung lamun euweuh inclination kurban, eta leuwih hade mun nyerah pembibitan. lalaki - teu sato, sarta eta bisa ogé ngajawab isu ieu kalawan kecerdasan sarta posisi moral.
Tangtu, eta jelema nu teu bisa ngabayangkeun kulawarga maranéhanana tanpa barudak, pantas hormat jeung dorongan.
Tapi jalma anu mikir béda teu kudu dikutuk. Ieu kajadian nu hiji pernikahan gabug mangrupa hasil panyakit tina batur sahiji spouses. Lajeng, tinimbang nalangsara ti éta, pasangan milih hiji hirup sepi tanpa barudak. Loba di antarana ulah wani malah mun nyoko, nu oge tanggung jawab badag.
Mindeng kana masalah psikologis mangrupa kahayang sadar mun gaduh barudak dina urutan tetep nepi jeung batur, jeung kahoream dina tingkat pingsan. Lamun jalma kitu boga budak, eta bakal barudak musibah lantaran kahoream.
Ku kituna, kami geus ngahontal hiji waktos beradab, nalika éta mungkin, tanpa hal ka sejen, mun milih gaya sorangan hirup kulawarga. nikah gabug atawa nikah sareng barudak sarta kudu kaunggulan jeung kalemahan. Ngan kudu jujur ngartos naon kudu jeung nuturkeun alam.