Di dunya urang, jadi loba cruelty teu ukur keur manusa tapi ogé nepi ka sato. Naha dasi defenseless ieu ka diri, lamun lajeng teu diniatkeun bisa jawab maranehna. Kiwari urang geus jadi jadi callous sarta tanggung jawab. Barina ogé, sato ieu paling satia babaturan anjeun ngantep eta janten babi guinea, Hamster a, ucing atawa anjing. Anjeun meunang ka diri, kukituna nyokot on tanggungjawab pikeun miara eta, sarta miceun kana jalan kawas kaulinan boring, anjeun teu meunang leupas tina tanggung jawab, anjeun sabalikna, nyandak kana tanggung malah leuwih keur polah telenges nu tos komitmen. Kuring pangjurung anjeun, rahayat, teu ngubaran sasatoan salaku inanimate. Éta ogé kudu jiwa hiji, parasaan, aranjeunna bisa ngarasa. Éta ogé kudu kabutuhan fisik jeung emosional, kitu ogé dina manusa. Nempatkeun diri dina tempat maranéhanana.
Tingali aranjeunna dina panon. Dina eta panon jadi loba helplessness jeung cinta, cinta anjeun keur naon masihan aranjeunna cinta anjeun sarta perawatan. Dina panon maranéhanana, jadi loba mischief na tenderness, jadi loba bakti. Aranjeunna geus kawas barudak, sarta ngabayangkeun nu gaduh orok saeutik anjeun ditunda jalan, ngan kusabab anjeun bosen eta. Anjing abdi, abdi salawasna ningali katingal nya. panon nya sering maca "na hayu urang maénkeun ogé? Buang bal, maledog eta! "Atawa" Kumaha carana abdi bogoh ka anjeun! "Atawa" Kuring punten, abdi moal ngalakukeun éta. " Muhun, kumaha teu bogoh mujijat saperti?! Na kumaha anjeun bisa menyakiti hiji anu trusts anjeun leuwih ti diri?
Mimitina maranéhna teu nyaho kumaha cruelty, urang, nu urang, némbongkeun aranjeunna sarta ngajarkeun aranjeunna pikeun ngalakukeunana. Contona, anjing gelut. Pajoang anjing anu diajarkeun ka urang, sareng ieu dihukum ku hukum. Dina anjing ngamekarkeun agresi teu ngan ka sadaya sato, tapi ogé ka jalma. Sato teu nyaho naon alus na naon anu goréng, upami aranjeunna teu ngajarkeun eta. Tur upami Anjeun salah ngajarkeun aranjeunna sabaraha goréng aranjeunna sarta mikir yén ieu téh normal. Sarta ieu sato goréng ulah deui, sarta aranjeunna pernah healed hiji kahirupan normal. Nepi ka ahir hirup, maranéhna bakal tarung, sarta tarung, sarta hirup maranéhanana jelas moal lepas panjang. Na hiji lull atanapi zagryzut di tempur. Sakali maranéhna teu nyaho kumaha cinta jeung kasih sayang manusa. Sarta jenis jalma nu peryogi janten, nu bakal kasampak di sabaraha anjing ngegel pati sejen. Ngamekarkeun cruelty sato, cruelty kami ngamekarkeun diri urang sorangan.
Teu mung panitia tina acara sapertos bisa jadi masalah hukum, tapi jalma anu nyiksa pets maranéhanana. Artikel 245 KUHP nyebutkeun yén lamun nyiksa nyababkeun pupusna atawa tatu pikeun kondisi "lamun polah nu geus komitmen kaluar tina hooliganism atanapi duitan motif, atawa kalayan ngagunakeun métode sadis, atawa ku ayana minors". Comment on artikel ieu clarifies anu sahandapeun nyiksa nu diartikeun "ngéléhkeun sato ngagunakeun pikeun percobaan non-ilmiah disababkeun mangsa percobaan ilmiah sangsara perlu, cara nyeri tina killing sato, pamakéan sato dina sakabéh sorts battles, nalika sato anu diatur ngalawan silih tur salaku hasilna anu luka atawa binasa. Artikel 245 KUHP lumaku dina hubungan lampah aimed di boh sato domestik jeung liar.
Dina Rusia, Anjeun kudu nyieun organisasi pikeun panangtayungan hak sato, anu staf bakal aub dina sato homeless, nyadiakeun pengobatan sarta perawatan, sarta néang boga anyar jeung urut boga hukuman kanggo treatment pantes. Gering-perlakuan sato domestik mangrupa kajahatan, sarta violators hak sato kudu dihukum jeung extent pangluhurna, sabab kudu jadi tanggung jawab kana kawajiban kawajiban maranéhanana.
Henteu ngan éta jalma saling komunikasi dina formulir galak, ngagunakeun kekerasan jeung kakejaman, jadi masih ascribe ka eta sato. Teu gelut manusa nalika dua cageur lalaki full-fledged ngéléhkeun unggal lianna. Ku éta sato geus geus napel. Tur upami aya gelut antara kids populér di sababaraha taun? Jeung paling fans judi bakal kolotna?
Kuring meunang ide sigana yen urang bade turun tangga. Sigana urang geus ngahontal hiji puncak dina ngembangkeun hubungan kami ayeuna balik deui ka awal, nyéta, ka handap ka naon nu disebut degradasi. Sarta kami ningali Sunan Gunung Djati salaku mahluk punjul, tapi kami teu pakait jeung eta.
Abdi bogoh sato, sarta maranéhanana baris ngabales!