Jenis serangan - crises umur
Kecap "krisis" asalna tina basa Yunani «krineo», sarta sacara harfiah ngandung harti "separation jalan". Kanyataanna, ieu jurus decisive keur kaputusan, anu titik balik dina hirup hiji jalma, organisasi, bagean alam, atawa anak lianna alam semesta. Dina unggal hal krisis a lumangsung dina cara béda, najan sakabeh crises hiji skéma baku. Pikeun pamahaman leuwih jelas di crises dina ngembangkeun méntal manusa, kudu dianggap metoda deduktif, kawas Sherlock Holmes. Hartina, tina total nu - ka swasta. psikolog sosial ditilik kompléx ieu tina sangsara manusa kana 2 jenis: kapribadian individu jeung umur. Unggal krisis umur téh duanana hiji kapribadian individu, tapi umur individu jeung pribadi tur teu kaci. Umur, kahareupna dibagi kana barudak (didieu asupkeun na rumaja) jeung déwasa. Dina crises Anak urutan gedena PPN gede ti for geus dewasa, keur dua alesan dipikawanoh.
Firstly, aranjeunna henteu panjang kudu diajar, ngatur jeung nungkulan. Satuju yén Chances anak Cope jeung titik balik sarta sapi jalu tujuan nu moal méncog dina urutan gedena PPN leuwih leutik batan nu ti hiji sawawa mibanda pangalaman. Alesan kadua pikeun diajar éta dirumuskeun leuwih gampang ti analisis sawawa tina crises numana ciri individual ngeunaan strip nambahan sarta mindeng "lame" waleran ikhlas. situasi pre-krisis bisa ngamekarkeun pikeun taun, sanajan puluhan. Meureun nya, tangtu, sarta bulan atawa minggu. Tapi kaayaan keur akumulasi na salawasna sami: urang gaduh hal dina kahirupan stubbornly lakukeun "salah". Simkuring teu dahar eta, ulah cicing jeung pamadegan teu bisa dipake di dinya. Leuwih ti éta, urang tatarucingan jero handap, éta mah henteu. Tapi roll "nu kedah" boh teuing teu puguh, atawa naha éta téh karunya a, sabab ngancam karugian nu tangtu, henteu terang arah nu "mana".
Esotericism na materialists ngajelaskeun sabab crises dina cara béda, tapi teu panggih tetep sarua. Kanggo sababaraha waktos, hal salah ngumpulkeun, lajeng keur urang dinya geus "diganjar" kanggo program pinuh. Hasilna, urang keur ngalaman hiji suntikan mimiti kaayaan, lajeng datang krisis umur. Salaku hasil tina ngarareunah psikologi parobahan dina kaayaan hirup. Ieu di kali tina akun krisis keur jumlah pangbadagna megat, quarrels utama kalawan leuwih dipikacinta, PHK, jaman goréng ulikan sarta simpangan di kabiasaan. Umur krisis - éta kawas hiji ledakan bom atom. Kabéh kawas dibalikkeun tibalik ka handap. pikiran urang jeung lampah urang lajeng bisa kaget kami. Kumaha carana abdi tiasa ngalakukeun éta? Keur kuring jadi dipikir lalaki ieu? Sanggeus krisis, aya dua cara:
- "maot-rebirth". Kahiji mayar, teras kuring sadar naon tarik conclusions, kasalahan bener, dikumbah jauh sagala kaleuwihan, bakal neruskeun apdet sarta ayana positif - pikeun sababaraha;
- "Hideung belang". Kedap "nampi" diajar nanaon na dipindahkeun kana di teang tina cara gampang nu pisan pas sakali deui katandangan runtuhna nu - pikeun batur.
Paling sering ti biwir sorangan jeung lianna jalma maranéhanana sacara kami ngadéngé ngeunaan "belang hideung" dina kahirupan. Tapi observasi tina psikolog, "bodas corétan" dina kahirupan urang jadi leuwih! Amazingly, sanajan imperfection umum di dunya, di hal nu ilahar, crises pribadi datangna ka tungtung dina skenario munggaran. Ieu alatan krisis - salah sahiji elemen seléksi alam. Ampir sakabéh urang subconsciously katala ka parantosan suksés na. Paling dipikaresep hiji tungtung positif kana krisis - ngaberean ubar keur nengtremkeun jeung surge saterusna hirup. Mindeng éta sanggeus krisis umur kajadian dorongan kreatif. Jalma mutuskeun radikal ngarobah kahirupan keur hadé. Coba meunang dipigawé dina kahirupan abdi nu hal penting, signifikan.
Tapi jelema nu nyangsang depresi anu teuing geus puguh ngartos alesan pikeun umur krisis jeung konsékuansi anak, mangsa nu bakal datang Sigana surem. Paling dipikaresep hasilna - stagnation, kasakit (kaasup kaséhatan méntal), masalah leyur sareng babaturan, kulawarga, karya. Mun urang kaanggo masalah figuratively kami atawa pop-up, rebounding ti handap suku anjeun (kawas bangkong dina dongéng hina) - atanapi drowning.
Barudak crises umur
Jeung carita krisis barudak téh saeutik béda, kumaha oge, dina kanyataanana - éta sami. Aya transisi ka kaayaan anyar awak na psyche, mahiwal, tempat didumukan, "neraznoshennoe" sahingga oppressive. Dina angka kategori barudak tina crises utama dititenan, antara nu na panengah. Sanajan kitu, likelihood jeung extent manifestasi maranéhanana murni individu jeung subjektif.
krisis taun heubeul - di glance kahiji, ampir euweuh, tapi ngan dina glance kahiji. pendekatan ieu ngembangkeun kana dunya sarta kaputusan pingsan dasar pikeun nampa eta, atawa non-ditampa. Cinta batur, nganggap hina, atanapi sieun - direngsekeun dieu na ayeuna.
Tilu taun krisis - kabiasaan jelas négatip sanajan wanda positif umum. Kasadaran konsep "euweuh", "henteu", pangalaman mimiti non-dipikahoyong.
A tujuh taun krisis - krisis parting kalawan budak leutik. Sosialisasi, nyimpulkeun sagalana nu bisa diringkeskeun (jeung bisa teu), pilihan tina garpu antara hiji kompléks inferiority sarta rasa exclusivity. Dina umur ieu, loba urang mimiti diajar nyarita bebeneran.
Pubertas biasana lumangsung antara umur 12 nepi ka 14 taun. Bari eta bisa ngamimitian dina 9 taun, sarta réngsé dina 21. statistik, mayoritas rumaja 'transisi' ka kaayaan béda ti 11 nepi ka 17 taun. Umur identitas seksual na, sakumaha konsekuensi a, ningkatkeun agresi, surge hormonal sarta swings haté. Perjuangan keur kamerdekaan, anu harbingers mimiti masalah kaséhatan mental saterusna. Ti 18 nepi ka 20 taun, biasana aya nu pamitan final pikeun budak leutik, pilihan profesi, awal perjuangan panjang tur teuas pikeun tempat handapeun panonpoé.
Pertengahan hirup krisis
Jaman ti 20 nepi ka 27 taun ieu rightly dianggap kawilang lugas. Dina kecap guncangan sejenna kajadian dina grup umur ieu mibanda karakter individu. Loba jalma apal taun ieu salaku pangalusna dina hirupna. Sababaraha psikolog geus dikedalkeun pintonan yén tanggal commencement tina hina "midlife krisis" kudu dikaluarkeun tina harepan hirup, pamisah dina satengah, harepan hirup rata net di pangsiun. Dina sambungan ieu, mangka diusulkeun mertimbangkeun krisis 25 taun umur. Sanajan kitu, téori kontroversial sapertos anu atra. Sajaba ti éta, umur dimimitian kulawarga sarta ngalahirkeun dina dékade panungtungan nutup nepi ka 35 taun, dilegaan nonoman seneng urang.
awal klasik tina kematangan dianggap 27 - ". krisis thirtieth nu" 29 taun saméméh Ulubiung, urang ngabandingkeun impian jeung kanyataan, jeung Hhh kuciwa. Paling optimis radikal ngarobah tipe aktivitas sarta gaya hirup. Awéwé nepi ka 30 nepi ka ngawangun karir, ujug bakti diri ka kreasi kulawarga jeung kalahiran turunan. Jeung ibu ibu kulawarga, sabalikna, jadi aub dina karir. Ieu sabagean alatan éta pageuh disetir kana eling tina mitos "kedah mibanda nepi ka 30". Dimimitian ku 30 taun heubeul, sadaya crises saterusna lumangsung dina manusa handapeun tanda reappraisal na putting kana sual sagala saméméhna dihontal dina kahirupan. Mangsa ieu aya pikiran: "Kuring boga, sarta kuring kudu" jeung "éta sadayana kumaha kuring pantas?"
Leuwih tilu puluh taun krisis kedah "pertengahan hirup krisis" nu bisa ngakibatkeun pribadi, karir, sarta, paling importantly, status kulawarga jalma anu geus ngaruksak pisan serius. heubeul 45 taun - - 40 yuswa cerai na remarriage, "Iblis dina tulang rusuk" na satengah gélo, sapuan konon molodyaschih. Ieu forties mindeng giliran psychoanalysts. Sarta dina kasus tina négatip kaluar tina krisis éta maranéhna anu paling sering datangna dina sakabéh sorts sekte. Tahap "pertengahan hirup" ieu mindeng dibere ka kami eunteung distorting, nu ngagambarkeun kasalahan kami exaggerated, sarta prestasi henteu katingali pisan.
Crises manula
Ti ngeunaan 55 ka 75 taun, hiji jalma mana ngaliwatan "sepuh krisis", anggapan ti nu ieu meureun nu paling samar. Dina mangsa ieu, aya sababaraha hambalan, jumlah pasti tur lilana gumantung kana kaayaan kaséhatan dilakukeun dina pagawean jeung spheres sosial. Sarta ogé ti tingkat intelek jeung spiritual. Dina umur ieu, anjeun bisa dimimitian nungkulan pikiran maot, sarta datang ka istilah sareng maranehna jeung pantes pikeun buka tungtungna. Kumaha kahareupna kahirupan anjeun kana pertapa, sarta pikeun nyieun klub ti peminat parasut manula. Loba sieun yén maranéhna "survive" mun retire sareng ngawitan dianggo hadé ti para nonoman. Sababaraha, ku jalan, meunang kawin. Salah sahiji tahapan krisis sepuh dianggap "jaman nodular" (70 - 80 taun), nalika urang resep ngumpulkeun di cangreud a sagala prestasi diala, leungit na naon anu lumangsung. Anjeunna geus "di dieu" jeung "aya", jeung kadang sacara rohani freer sababaraha 25 taun olds. Sababaraha anu bisa hirup nepi ka 100 taun. Cicing keur babak patepungan jubilee "krisis futurological", nyaho yén pas baris dileungitkeun jeung ninggalkeun ngaliwatan elmu. Diantara centenarians, euweuh urusan kumaha gélo keur disada, éta kamungkinan suksés usaha bunuh diri. Sanajan kitu, éta "pencerahan" dina umur ieu, nyaeta rada nyata. Starikov moal kapiran sepanjang waktos na di sagala budaya Ngucapkeun sages.
Ngajaga diri tina crises nu patali umur di ngembangkeun méntal manusa anu mustahil. Sanajan kitu, kudu inget yén krisis, kitu ogé sagalana dina kahirupan ieu boga tungtung na. Sarta naon deui bakal - eta wungkul gumantung kana anjeun. Ieu bisa ngabalukarkeun duanana depresi sajajalan jeung endah tahap anyar dina hirup.