Mindeng, hiji panghianatan misalna - hiji usaha kabur, nepi ka meunang jauh ti awéwé moal wareg ku hubungan sareng salakina, contona, lamun kulawarga anu underestimated nya harga diri, nalika salakina terus accuses nya tina hal. awéwé akherat kalayan emosi, sarta lamun lalaki teu atanapi tiasa teu hoyong ngarojong komponén emosi awéwé, komo deui lamun manehna geus mindeng kurang ajar ka dirina, éta bisa ngawula ka salaku pretext for mun nya balik kana leungeun tina sejen. Teu heran aranjeunna disebutkeun yen lamun hiji awewe mana "tinggaleun", mangka mindeng pilari pangrojong lalaki séjén emosi, teu bandung sakumaha eta bisa sigana. Sanajan, tangtu, nu keur jenis rojongan manehna kapaksa masihan awakna nu lalaki séjén. Urang teu bisa satuju yen lalaki teh, kahareupna satuju nyadiakeun rojongan misalna, ukur ngarasakeun sagala pleasures awak nya, bohong jeung dirina.
Sanggeus 30 taun, loba awéwé némbongan stress umur. Selingkuh salaki dieu bakal ngawula ka salaku hiji kasempetan pikeun aranjeunna janten yakin kaéndahan sorangan, kahayang jeung atraksi nu sami.
lalaki nu bisa komunikasi jeung pamajikanana, kawas gadis saeutik, putri atawa adina ngora, underestimate feminitas nya. Manehna hayang manehna ningali dina eta lain boneka atawa kaulinan, tapi hiji awéwé nyata, ngartos kaperluan awéwé di kulawarga.
salaki geus euweuh bisa séksual nyugemakeun pamajikanana, sarta manehna, keur depresi geus siap bunuh panghianatan, sanajan for jurus pikeun minuhan kabutuhan sauyunan.
pasangan nyaeta sex hadir saling, tapi manehna mah teu meunang pelesir seksual. Ieu mungkin lamun lalaki, contona, jadi ngurangan di kelamin. Awéwé - alam téh rapuh, alus jeung mindeng modest (moal di sakabeh kasus, tangtosna), sarta bisa ngan némbongkeun dissatisfaction maranéhanana langsung jeung bunuh panghianatan.
Dina kulawarga antara salaki jeung pamajikan aya kaayaan teu satuju kuat, krisis hubungan kakawinan. Dina hal ieu, ngalamun aya rasa tampikan ku salakina: "Kaluar, anjeun anak jadah!", Manehna geus rasa dendam sarta panghianatan on bagéan nya geus dilawan.
Mindeng henteu satia bisa dipedar ku kanyataan yén awéwé anu perlu a outburst emosi seukeut, cara nambahkeun atawa doping. Luhur emphasized yén awéwé di mayoritas moal bisa hirup tanpa emosi, aranjeunna kedah pangalaman, thrill nu. Nyebutkeun yen ngan lalaki diperlukeun anyar - mitos. sensations Anyar - kudu tina psyche tina sagala jalma. Tur upami awewe boga kedah kieu henteu patepung ku rupa-rupa acara, hiburan, pakansi sareng salakina, manéhna dimimitian néangan sumber kapuasan di sisi. The boredom tina kahirupan kulawarga sapopoe, teuing, bakal ngakibatkeun robah.
Mun awéwé hiji nikah henteu kahiji waktos anu ngabalukarkeun henteu satia komitmen ku pamajikan nu bisa jadi kantétan kaliwat sarta atraksi intim mun urut salakina. Ieu dina hal ieu robah kabiasaan.
Dina hubungan na jeung salaki manehna teu ningali prospek nanaon. Sakumaha aturan, awéwé nu sababaraha faktor dicokot kana akun dieu. salaki teh teu boga kamampuhan pikeun nyadiakeun finansial pikeun kulawargana, bayaran saeutik perhatian ka dinya, anjeunna leungit kamampuhan pikeun minuhan kaperluan intim, zinah na leungit, tungtungna. Manehna understands naon nu diperlukeun ninggalkeun sarta zinah téh ukur ngagancangkeun beubeulahan hubungan.
Salaki beca dina penampilan Na, beca, inattentive ka awéwé nu. Tur bodo anyar dina karya - a langka ganteng, salawasna beresih, rapih, bersih-shaven na diasah immaculately. Anjeunna teu sagalana demi katresna seduction: ngabejaan ka compliments amis, mere malah hadiah basajan tapi exquisite jeung niatna admires gadis kawas awéwé nyata anu weruh patut nya. awéwé mucunghul kahayang kuat pikeun ngalaman fullness of pelesir seksual kalawan lalaki hiji. Ieu bisa ngarobah sapertos salaki beca jeung batur sapagawean ieu.
Salaki loba waktu pikeun karya maranéhanana ninggalkeun nganggur pamajikan jeung kulawargana. Hiji awéwé pilari roman na gratification seksual kalawan lover dirina, anu waktos eta cukup.
Mindeng mojang hayang ngeceskeun sorangan di expense perhatian sarta compliments dina dirina ti lalaki sejen lamun dina hubungan kalayan salakina, manéhna henteu ngarasa pikaresepeun tur dipikacinta.
kaayaan anu malikkeun nu saméméhna salah: salaki teuing perhatian ka pamajikanana tur sagala gaya nyoba nyugemakeun whims sarta kelemahan nya. Tur upami manehna henteu nyaho kumaha cara ngahargaan hiji anu baé, éta bisa ngarobah prinsip handap: ". Ogé, dimana urang teu ngalakukeun"
Ngarobah pamajikan bisa ngawula ku salakina flirting kalayan gadis sejen, anu salaki gelo keur ngarobah éta tanpa kaduhungan pisan nanaon.
leuwih dominan jalu, hiji perjuangan keur kakuatan - nyaeta alesan sejen naha henteu satia sahiji pamajikan. Mun salaki ku lampah maranéhanana sadaya waktu nyobian ngabuktikeun kakuatan na leuwih pamajikanana, eta deprives aranjeunna tina sagala rasa hubungan kolaborasi jeung roman, anu dina gilirannana baris ngakibatkeun robah.
Aya kategori awéwé anu kaanggo di lalaki sarta cara hirup sacara umum geus kieu: "Salah alus, tapi dua nyaéta hadé" atawa "Tapi kuring hayang hirup ku salaki euyeub." Kawas kahaneutan of hearth ieu, sarta jas dirina, tapi teuing matak kecap jeung frasa "VIP", balanja ukur di luhur-tungtung boutiques, pakean jeung sapatu tina couturiers kawentar - Valentino, Lagu Sunda, Dolce & Cabana. Jeung kadua niatna nyigeung pamajikan anjeun téh méwah jeung splendor misalna. awéwé saperti bakal ngakibatkeun merta novél kalawan kabogoh aman, jeung sugan masihan salakina cerai.
henteu satia awéwé teu dipasrahkeun ka alesan psikologi, tapi alesan alam murni biologis. awéwé nu mimitina gede potensi committing zinah, ti lalaki. Ascertain Freud "anatomi - éta nasib". Hiji lalaki keur sapatemon cacakan seksual merlukeun minimum hiji sabab teu kaci. awéwé éta, kontras jeung lalaki sanggama tiasa salawasna (sanajan mindeng tanpa loba pelesir). Kabéh manehna diperlukeun - bohong (atawa butuh posisi mana wae) jeung, nurutkeun sexologists "nyandak bagian pasip dina polah seksual". Anjeun bisa nanya: "Naha?". Élmuwan nyebutkeun, "Ieu kabéh dina mani".
Ku jalan kitu, studi rélatif panganyarna geus ditémbongkeun hiji hal endah: Wanoja milik leuwih dipikaresep pikeun jadi hamil salaku hasil tina komunikasi non-spousal ti ti salakina - pasangan permanén, jeung aya ngan hiji rendezvous seksual. Sumawona kira-kira 50% tina kasus zinah bikang tumiba dina periode ovulation nu lasts keur 5-6 poé dina sabulan. Ieu mangsa ieu sarta aya sababaraha maksimum kasus henteu satia bikang. Malah leuwih Narikna, dinten ieu awewe bisa cicing, bobo oge jeung, tangtu, jeung salakina. Sarta statistik nunjukkeun unggal bayi fifteenth henteu ngan "asing", tapi teu katimu dina hiji waktu rahim awéwé urang teh spérma dua lalaki. Sangkan tétéla yén pamajikanana, ngarobah salaki maranéhna, "puas" dina rarangan maranéhna jenis "perang spérma." Ngan salaku kijang téh pajoang pikeun bikangna, tarung spérma pikeun manggihan tuluyan na. Na, saperti aturan, meunang didieu lover spérma.
Alesan keur kieu téh naluri biologis lalaki, nu dipicu sagemblengna teu eling. Lalaki condong adaptasi komposisi spérma-Na pikeun kaayaan seksual upcoming, sanajan tanpa merealisasikan eta. Sarta lover dina hal ieu ngahasilkeun pasangan a 3-4 kali leuwih spérma keur 1 sanggama ti pasangan biasa nya - salakina mibanda kelamin 6-8. Sarta alatan lover spérma urang deui, manéhna sarta aktif masing-masing jeung kasempetan fértilisasi di awéwé kalawan leuwih ti hiji lover ti salaki.
patarosan bisa timbul, tapi ku sabaraha ogé alesan biologis ieu awewe commits zinah jeung leungeun-Na. Manéhna teu deui dina tingkat subconscious, éta employs seléksi alam, anu dilakukeun ku alam. Anggap pamajikan Rebo tadi kelamin jeung salakina, sarta poé saterusna anjeunna diganti deui ku lover a. Najan kanyataan yén manéhna sarta salakina mun copulate contona, 8-10 kali per bulan, sarta lover sadaya sakali angon, di éta kasempetan pikeun janten ramana deui. Naha? Alam Kadé barudak geus mecenghul di leuwih maju dina watesan spésimén biologis. Hal ieu méré Homo sapiens salamet sakumaha spésiés. Komo lamun salaki awéwé urang téh hirup kelamin biasa, anjeunna hiji lalaki kulawarga exemplary, hiji pangusaha sukses, jiwa sahiji parusahaan jeung umumna alus-pilari, tapi anjeunna lowered aktivitas seksual, alam nyiduh ka. Manehna teu tutul sual kesusilaan. Pamajikan, di handap naluri alami, dimimitian neangan senang jeung lalaki sejen - lover nya. Tangtu, selingkuh pamajikan keur sapertos salaki asih bakal kawas baud tina bulao nu. Tapi dina hal ieu salaki sia néangan jawaban pikeun patarosan "Kumaha sanggup manehna, sabab Aku pernah, ku saha ..." Sato naluri nyadiakeun seléksi alam, sarta weruh nanaon kasopanan jeung moral.
Dina kasimpulan, urang catetan loba buku devoted ka sabaraha awéwé kalakuanana di peran Basa Teresa. Manehna kudu kurban diri jeung bisa ngahampura dina urutan tetep salakina, sanajan henteu satia-Na. Tétéla éta henteu satia lalaki - geus dibales, sarta awéwé nu geus siap ngalakukeun nanaon tetep hubungan? Tangtu, kanyataanana urang sareng anjeun sadayana teu sakumaha hadits anu ditulis dina karya sastra. Di sawatara titik, gadis jadi unbearably nyeri, sedih, jeung manehna nyadar yén kasatiaan teu ngahontal pelestarian sahiji kulawarga, dampak salakina teu langkung. Awéwé ngajalankeun jauh ti nyeri asa na longing parobahan.
Kumaha tuh loba alesan! Sigana lamun hirup dua jalma dipasung cangreud aya salah sahiji kaayaan nu didaptarkeun di luhur bakal merta pamajikan bunuh zinah. Henteu perlu nyandak sakabeh faktor ieu dina rasa literal. Hubungan ka robah kacida individu dina unggal sakumaha unggal jalma mah béda. Tangtu, saperti paribasa nu nyebutkeun: cinta teu bisa jadi. Na acan, saméméh mutuskeun bunuh zinah, nyaeta ngobrol jeung salaki anjeun sarta gawé bareng pikeun manggihan naon gaduh dina silih teu bahagia ... na nyoba ngaleungitkeun cukang lantaranana. Memang salah sahiji komponen nu nikah lila senang - kamampuan janten attentive kana isu nutup ka anjeun lalaki ngartos pangabutuh jeung kahayang na. Muhun, jadi di pisan kurangna jujur ngatur sakabéh titik tina abdi teh.