The Slavs
Nu babar sok geus mangrupa misteri hébat nu awéwé nu geus siap maju. Mangsa ieu jalma pikeun ngubaran eta kalawan pamahaman sarta perawatan - dibébaskeun tina tugas somah dipigawé unggal whim. Sumuhun, sarta whims tina hal disebut dina cara husus. "Zabozhala" - jalma ngomong. Hartina, sagala kahayang nu awéwé Allah, sarta anjeun teu bisa ngajawab kalayan aranjeunna. Sarta eta henteu mikahayang, tapi anak nu expresses jalan ukur maranéhna mungkin. Ku kituna kami geus aya custom husus - a awéwé hamil bisa buka taman naon, sarta ngahakan naon anjeunna hayang: apal, bonteng, turnip. Jeung ka kufur eta ieu dianggap dosa gede. Dina kriteria husus dipilih bidan - awéwé, ngabogaan ukur barudak séhat, nu ngabogaan purity jantung sarta pikiran. Di perang mimitina manehna dipingpin jauh wanoja di travail jauh ti harta. Alatan sieun "panon jahat" jeung "jalma jahat" mindeng kapaksa masihan kalahiran di lumbung, dina mandi, sarta sok sanajan dina oven, bari ramana ngado'a fervently sateuacan ikon. Alatan kanyataan yén tempat dipilih pikeun pangiriman henteu tina kriteria kabersihan, loba ibu mindeng jadi korban inféksi, mindeng ngarah kana pupusna indung jeung anak. Dina jalma, panyakit nu ieu disebut "demam childbed", na nasib awéwé gumantung solely on kaséhatan dirina téh metot yén deliveries kahiji éta penting ukur keur jalma nya éta dievaluasi salaku "touchstone." - lamun aranjeunna sukses, eta hartina awéwé masa depan bakal bisa masihan kalahiran . Pupusna teh firstborn teu jadi tragedi a, ieu penting kanyataan tina resolusi sukses kuli.
Kyrgyzstan
Dina Kyrgyzstan, kalahiran orok geus salawasna geus kajadian pangpentingna sarta galumbira dina kahirupan kulawarga na clan. Barina ogé, anak dianggap simbol kalanggengan sahiji jalma. Ku alatan éta, hamil niatna dijaga, dicaram mun balik luar désa unaccompanied, nempo ka eta yén Aisyah ngagem amulets ngalawan roh jahat ( "Tumar" kalawan sayings tina Qur'an, amulets ti cakar tina hiji biruang jeung paws bueuk). Dina waktu kalahiran di tenda beurang jeung peuting éta seuneu a sabudeureun hearth nu iklas a tip keris kana panto, sarta ibu overhead ngagantung bedil dimuat - nurutkeun legenda, sadayana ieu drive jauh roh jahat jeung sanggeus kalahiran aya runtuyan sakabéhna hasil lampah jeung ritual: hadiah anu dibikeun pesen tina warta alus, pikeun katuhu heula nempo orok. jeung Soro ichey keur ngahargaan ka bayi nu ieu disusun salametan hiji. Kuring kungsi sababaraha fun dina kamulyaan.
Kazakhstan
The Kazakhs aya magic ritual meta dituturkeun jeung umbilical cord. Ilaharna, nu umbilical cord motong bidan -. Loba barudak kabogoh awéwé hamil atanapi manula anu jadi anak kawas indung kadua, "kindik Sesa" Manéhna kungsi jadi jujur, energetic tur mibanda ukur qualities alus, anu, numutkeun legenda, anu diliwatan jeung anak Mun. kulawarga pikeun lila teu boga barudak jeung putra lahir, anu umbilical cord motong lalaki. seq dikubur jauh ti imah, di hiji tempat "murni". Hiji ari dilayanan salaku jimat, nya ieu sewn ka Lawu tina orok. Kadang-kadang ari nyimpen kana caina, sarta sanggeus sababaraha poé, ieu "infusion" anu dipaké salaku ubar keur sapi.
Kaukasus
Dina genera Kaukasus parna (utamana kahiji) éta acara galumbira jeung signifikan. Contona, dina Dagéstan saprak awal perkawinan, dipigawé sababaraha "gaib" tindakan anu bakal ngakibatkeun nyusun. Contona, hiji pamajikan ngora nginum endog atah jeung bathed di cai ti tujuh cinyusu. Oge, indung expectant disemprot cai jeung ashes of hearth nu. Ngeunaan perawatan maternity henteu boga muatan kalawan pagawean, ngajak ngurus di unggal jalan. ngalahirkeun lumangsung di imah salakina urang, dimana sakabeh lalaki diusir.
Iran
Di nagara ieu, salah sahiji anu pang ganas dina hubungan kakandungan téh agama nu Zoroastrians, nu panyakit sarta ngalahirkeun anu katempona defiling purity awak sarta palanggaran éta kaayaan fisik idéal baé. Sateuacan paling awéwé ngalahirkeun nampa sababaraha kauntungan - di imah maranéhanana sok ngaduruk seuneu, sarta sakabeh kulawarga kapaksa ngajaga seuneu lemes na. Ieu ieu dipercaya yén lamun orok geus lahir, éta iblis sarta ngajaga anak ti eta mung tiasa lemes ngaduruk seuneu tina seuneu. Sanggeus lahir, ritual ti indung purifikasi jeung anak éta parna sarta lumangsung 40 poé. Dina dinten munggaran sanggeus kalahiran hiji awéwé teu bisa nginum cai beresih, datang ka seuneu tur haneut nepi gigireun manehna, sanajan kalahiran lumangsung dina usum tiris jeung kalintang tiis. watesan ieu mindeng ngabalukarkeun awéwé maot fledgling postpartum jeung anak nya.
Britania Ageung
Dina Skotlandia, ieu teh custom mun muka sagala ngonci, sarta bar di imah, dimana awewe anu diijinkeun ti beungbeurat. Sarta ngarumbaykeun nu knots sarta ngabubarkeun sabuk pakean awewe. Ieu ieu dipercaya yén éta téh gampang pikeun mantuan anak bisa dilahirkeun. Sarta dina kalahiran Britania sabudeureunana ieu dipirig ku salametan tina senang jeung salametan loba - kabeh tamu sapoe pasti dilayanan tea kalawan brendi atanapi wiski, biskuit, scones kalawan kismis, sarta ieu dianggap omen goréng lamun batur nampik inuman atawa refreshments.
Israel
Numutkeun hukum Alkitabiah, sanggeus kalahiran budak urang awéwé hiji najis tujuh poe, terus sejen 33 poé manehna teu bisa dirampa nanaon suci - "cicing di cleansing" Dina kalahiran gadis sagala deadlines téh dua kali :. Woman dianggap najis dua minggu, lajeng "dwells di cleansing "saloba 66 poé. Sanajan ieu, urang Yahudi di Israel dipikawanoh tur masih ngakuan cara husus keibuan of porsi Allah. Teu heran nu indung nu awéwé di diri tinggi, sarta hubungan anu dikirimkeun ngaliwatan garis maternal. Sanggeus diajar Kitab Suci nerangkeun kalahiran éta, panalungtik menyimpulkan yén awéwé-La saméméhna Juive ngababarkeun linggih dina korsi husus, "mashbere" atanapi dina pangkonan of salakina. Hiji minggu saméméh méré kalahiran ka indung ka hareup sumping kabogoh jeung nyanyi lagu nanyakeun keur pakaya alus keur anak. dina dinten tina pangiriman awéwé di kuli unleashed sadaya kaset spliced untun, buka sakabeh panto na jandéla - dinya éta betah ngalahirkeun.
Papua - Nugini
Di nagara ieu, aya kénéh tradisi heubeul lucu (ciri, kumaha oge, keur loba suku): diajar ngeunaan kakandungan pamajikanana urang, lalaki nu geus wajib ninggalkeun imah, teu komunikasi sareng suku jeung cicing dina hut anjeunna diwangun, dugi anak anu dilahirkeun. Dina awal kontraksi awewe mana kana leuweung, dimana masihan kalahiran, squatting atanapi dina sagala fours. Dina waktu ieu, bapa hareup dina hut na groaning sarta berjuang dina konvulsi, imitating Wanoja di kuli. Sabab distracts nu roh jahat ti pamajikan jeung anak na.
Kuna Cina jeung India kuna
Pisan rasional, ti titik modern of view, éta adat Cina kuna sarta India kuna: di 3 bulan sanggeus konsepsi dimimitian di "pendidikan anak sateuacan kalahiran 'Hamil dikurilingan ku hal éndah, aranjeunna ukur ngadengekeun musik hébat - aya konser husus pikeun ibu hamil, dahar nikmat anu malah. dahareun consecrated, teken, maén alat musik. Busana pikeun ibu hamil sewed ngan mahal, jaringan awak nice. situasi harmonis ieu ngamekarkeun rasa anak kaéndahan. Di India, awéwé tina ban kedah geus mangrupa lagu geulis nyanyi sepi nyanyi pentingna éta ngagunakeun engapan diaphragmatic, anu mantuan pikeun saturate awak kalayan oksigén napas jero - .. napas panjang sarta ayeuna nyaéta napas nu -. dumasar kana hiji pluralitas latihan jeung rélaxasi téhnik pikeun ibu hamil.
fakta metot
♦ indung Napoleon urang, keur anak hamil, manehna Drew sketsa tina prajurit, terus disusun kana ngarangna aranjeunna. Sugan ieu konci pikeun cinta gairah Napoleon pikeun perang.
♦ Nurutkeun legenda, Julius Caesar (Caesar dina basa Ibrani hartina "Kaisar") lahir salaku hasil tina cross-bagian nu geus salajengna disebut "Caesar urang".
♦ Ti "demam childbed" (sepsis) salila epidemics dina abad XIX di rumah sakit dying hiji-katilu awéwé di ngalahirkeun; eta lumangsung dugi 1880, nalika dipakéna nyebar tina antiseptics.
♦ Tina 72 naskah "Hippocratic Koléksi" 3 devoted langsung kakandungan jeung obstetrics:
"Ngeunaan tujuh bulan jabang bayi," "Ngeunaan dalapan bulan jabang bayi," "Di embryotomy".
♦ Naha awéwé Arab ieu pangpanjangna sésana pos-natal - eta lumangsung 40 poé.