simbol Innocence
Ku kituna, aplikasi nu geus dikintunkeun ka kantor pendaptaran, sarta kami geus informed kana saterusna kin sahiji acara upcoming. Nu mangka mimitian ... proses geus maju jadi nu tukang "push" na kami teu bisa, ti baraya showered jeung poéna paling unbelievable jeung asumsi. Mun keur kieu kami geus dibahas sarta dirancang, tapi ayeuna kalayan bantuan moms, dads, aunts, uncles, jeung saterusna. E. dipindahkeun kana aksi!
kawinan unforgettable pikeun awéwé modern mimiti milari pakéan nu. Naon milih? Kuring ngatur kaayaan: firstly, pakéan moal bodas, krim atawa warna sampanye, sarta Bréh, taya dijilbab, ngayakeun dirina pondok, ngayakeun si asa atawa dlinnenkoy - taya pisan, abdi, teuing, "simbol Innocence!" outfit kuring milih kalayan salaki kuring (sabalikna mun klaim yén éta téh tanda goréng). Urang sumping di mimiti dina salon bridal cara kami, sarta kuring milih pakéan, nu langsung tur asih: ieu warna emas lampu jeung kuncup geulis dina rok sarta karéta mini. Saterusna kuring ieu persuaded nyobian on dijilbab a, abdi tos saeutik "peupeus handap", tapi sapuk - éta geulis pisan jeung ieu sampurna cocog kana pakéan, sarta tuluy ornamén nu dipilih cukuran. Ku kituna mah tos rengse siap Rét ka kantor pendaptaran.
Tur ayeuna, Aku dina pakéan kawinan jeung bulu geulis tur dijilbab dina sirah nya maju ka salaki hareup nya. Tamada saméméh rurusuhan kaluar minuhan bridegroom na "kakak" Na, tadi waktos keur ngagorowok, "Hei, meunang nepi kana korsi!" Gusti, kumaha korsi, naha nangtung dinya? November diturut. fiance goréng kuring leungit sirah na - diasupkeun kamar sarta pinunjul di panto tinimbang datang ka kuring sarta "redeem" tadi ngomong langsung yén Anjeunna nyandak abdi, pamajikan kahareup na, ti korsi-Na. Sanggeus nginum sampanye, urang sacara harfiah béak imah, sakumaha geus telat. Salila lukisan, abdi ngagaduhan agitated teu bisa konsentrasi, nyobian ngadangukeun nu ngabejaan urang kantor pendaptaran pagawe, tapi pikiran kuring sok wae mun menguap ogé yén coveted patarosan "Naha anjeun satuju?" Diurus ngadangu na ngabales eta positif.
Lamun kami meunang nikah jeung disilihtukeurkeun cingcin, sumping momen nalika "weeping baraya" sumping ka congratulate kami. Saterusna kuring sadar naon sagala fuss ieu teu kapiran, pikeun moment ieu kapaksa ngagem pakéan nu sarua jeung jajan, dijilbab, sarta nangtung Ujian Nasional sapatu tinggi-heeled. Naon anu lumangsung mangka éta kawas ngimpi: tunggang ngaliwatan kota, tari, ucapan salamet, reueus, kembang, hadiah - sarta réngsé kabéh opat isuk-isuk.
Hiji tanda cinta jeung rekonsiliasi
"Jadi naon geus robah sanggeus kawinan?" - Kuring nanya loba babaturan abdi. Abdi tiasa ngajawab! pertanyaan anu ukur ieu: nanaon moal robah mun pasangan henteu perlu legalize hubungan maranéhanana. Urang hirup dina jangka waktu anu lamun urang nyoba simplify hal penting kayaning kulawarga, hubungan antara salaki jeung pamajikan, tiap cherish kamerdikaan maranéhanana, kabebasan, sarta Allah nyaram, upami batur bakal encroach on kabebasan ieu. Kuring ogé dibawa nepi ku prinsip "heubeul", kuring kedah ngan hiji pamajikan, moal gadis nu meets hiji guy na sovmestitelstvuete jeung kahirupan, lajeng, lamun "ulah ngumpul karakter" bisa jeung ninggalkeun.
Abdi tiasa disebutkeun yen eta pisan nice mun anjeun disebut teu "kuring ngalamun", sarta pamajikanana, éta nice ningali dina ramo cingcin tina ring katuhu leungeun - "tanda cinta jeung rekonsiliasi," nice mun teu ngagem ngaran salakina urang jeung umumna nice ningali rejoicing baraya anu néangan maju moment ieu sareng janten senang jeung kami!
demarkasi anyar
Upacara kawinan ieu kacida penting. Miyabi jeung Maha personification tina wates anu misahkeun kaayaan nonoman seneng, kematangan of liability nu. Lalaki satuju kana cinta, cherish tur jadi satia ka jalma kalawan saha dasi nasib na. Bringing sumpah ieu dirina jeung jalma hadir di pernikahan baraya jeung babaturan, urang ngarobah dangong psikologi internal maranéhanana, nyokot tanggung jawab anyar dina nyanghareupan jalma penting pikeun manehna, nepi ka saha anjeunna kudu dilaksanakeun akuntabel bisi tina breach tina sumpah. Saatos nikah - éta lembaga sosial, sareng di loba ngahormat nilai upacara kawinan ngabogaan orientasi sosial.
pendapat hasil ngahijikeun Tatar
préparasi pohara penting pikeun upacara kawinan: jahit atawa meuli pakéan keur jaman Suharto, seleksi tempat perayaan, teken nepi daptar tamu. Ieu prosés anu butuh waktu jeung merlukeun rethinking tina niat na.
Nyawalakeun isu sapopoé, panganten awewe jeung panganten lalaki nu lapped saling, nyoba dianggo kaluar hiji konsensus, isu umum, nu mangrupakeun jenis prelude mun nikah.
Tangtu, mémori tina hajatan kawinan ieu dilestarikan pikeun taun datang, sarta nalika aranjeunna tumuwuh nepi, barudak dilahirkeun di nikah ieu, eta pohara penting pikeun nyaho kumaha "eta" éta mom na dad abdi.