Éta mungkin nyieun hiji aborsi kadua

Loba awéwé heran ngeunaan naha anjeun tiasa ngadamel aborsi kadua, pikeun sagala rupa alesan (status finansial, alesan kulawarga, ulikan, taya katangtuan anu bapa anak bakal hareup).

Keur a indung atawa boga hiji aborsi?

Di hareupeun awéwé teu hiji sual gampang timbul: "Keur indung atawa nyerah?", Kaputusan teu gampang teu salawasna boga dmana jelas yén nyoko atawa disebutkeun. Aya anu mangrupa perjuangan antara kasalahan geus dipigawé pikeun aborsi saméméhna jeung ka sora batin sorangan: "Kami nyalira tanpa salaki," "Urang kudu cukup duit pikeun ngangkat, pikeun ngangkat anak", "Teu acan diajar kana" na pernyataan sejenna sarupa. Dina cara séjén pikeun ngomong téh perjuangan antara dua pasukan: rarasaan subconscious anak hiji, kahayang jadi indung a. Sarta realisme (rasionalisme) Powered by stereotypes publik béda sahingga dina kaayaan ieu teu jadi gampang mun turutan panggero jantung.

Tapi naon nu kudu lantaran hiji sora jero ngajaga nyebutkeun yen kaayaan hese, tapi hese henteu hartosna teu mungkin. Ieu mungkin, sabab kuring teu ngaraos hijina hiji di dunya hiji awéwé anu geus ditinggalkeun nyalira, sarta kuring bakal mawa up anak. Kalawan studi tiasa nyandak sabbatical a, lajeng rengse studi abdi, atanapi batur ti baraya, babaturan, kenalan atanapi pilihan pitulung lianna. Anjeun moal hiji anu janten hamil salila pangajaran, sarta hirup bakal masihan kasempetan pikeun ngalengkepan latihan maranéhanana. Gawe, lamun disusun sacara resmi nempatkeun mayar éta (sanajan maranéhna henteu jadi pinunjul). Sumuhun, na ieu samentara sataun - satengah, ayeuna teh henteu salawasna anak bakal leutik. Sarta dina SK nu bisa kapanggih gawé tambahan (loba pilihan, gumantung kana abilities anjeun sarta kemungkinan). Orok kareta barang, baju, ranjang orok nu tiasa masihan babaturan anu geus dipelak nak. Dina grudnichkovom, hal infancy henteu kitu ogé mun teu ngagem. Tuang nepi ka genep bulan anak tiasa ukur susu indung urang, éta oge rada ekonomis. Solusi bisa kapanggih, ngan kedah mikir dua kali.

Barina ogé, hirup presents kaayaan béda, tapi anak teu balik. Tur ayeuna wondering naha ngalakonan aborsi kadua, anjeun meunang hanjelu, Anjeun ngahurungkeun di palih sorangan. Dina sambungan jeung Advent anak ngahasilkeun loba gangguan, tapi di waktu nu sami manehna mere loba cinta, bungah, vitalitas. Tur upami Anjeun salah mutuskeun tetep orok, tapi ngadeukeutan ka genera mutuskeun sanggeus kabeh, nu moal bisa tetep, teras anjeun tiasa masihan eta up for nyoko (dina panti asuhan atanapi sabagian jalma husus keur nyoko). The aborsi kadua brings beuki sangsara jeung bakal ngajadikeun anjeun beuki callous tur kudu cicing jeung beungbeurat ieu.

The aborsi kadua.

Naon atuh lamun sanggeus aborsi heula, reuneuh deui, anjeun tiasa ngadamel aborsi kadua? Ngajawab sual ieu dokter: "Sanggeus aborsi kahiji, dokter kapaksa tahan hiji paguneman jeung katerangan kabiasaan dina kahirupan seksual jeung kaséhatan di awéwé. Mun ulang mecenghul kakandungan, sarta teu desirable, sarta rék nya abort. Henteu gumantung kana, dupi anjeun aborsi kadua atawa katilu teu nu kaopat kalina. Kudu balik kadua kalina dina scraping (aborsi bedah) tinimbang pikeun ngatur nginum obat mah teu perlu. Saatos komplikasi aborsi médis akun pikeun ngeunaan 5%, sarta teu ngarobah frékuénsi abortions. kontrasépsi modern nyegah kakandungan, fungsi réproduktif na rehabilitates aranjeunna kudu dilaksanakeun langsung saatos aborsi teh. Metodeu panyalindungan pangalusna masih dianggap hiji agén hormonal digabungkeun (kontrol hartosna).

aborsi bedah kadua malah leuwih aggravates sarta ngaronjatkeun résiko Kertajati négatip: infertility, henteu mampuh pikeun tega buah nepi ka ahir kakandungan (kaancam kaluron), sarta ieu teu ngan kusabab mungkin ruksakna rahim (scars), ngaronjatna lawang rahim sabab mustahil pikeun nahan janin (kaluron 12 - 14 minggu kakandungan). Tapi aya parobahan dina latar tukang hormonal jeung kasang tukang pikiran - kanyataanna interrupted a kakandungan séhat.

awéwé sejen teu masihan kalahiran tiasa ngadamel aborsi kadua? Kakandungan, nu teu desirable, éta leuwih hade nyieun hiji mini aborsi - dinya bakal méré résiko minimal tina efek samping (sakumaha rahim teu jadi loba ngaronjat). Kalawan periode badag (leuwih ti tujuh minggu) bedah kedah lulus méméh minggu twelfth tur pastikeun nuturkeun-up kalawan spesialis a.

Aborsi - masalah multi faceted.

Aborsi - masalah multifaceted, aspék béda: kaséhatan, moral, sosial, religius jeung sajabana. Ieu perlu, pikeun nangtukeun dasar:

1. Sakur aborsi sarta paduli periode kendat kakandungan harms awak bikangna.

2. aborsi on grounds médis, tapi aya moal polemik - éta médis beuki katingali aya jawab resiko.

3. aborsi, tahap awal cara bedah atawa médis - ieu téh ngarupakeun matéri murni pribadi.

4. Taya hiji tapi awéwé anu teu boga hak pikeun mutuskeun boga hiji aborsi keur dirina atawa henteu, sanajan nagara, larangan geus lila geus dihapus.

5. Terminasi kakandungan dina titimangsa engké tanpa indikasi médis éta kajahatan.

Rupa aborsi: amniocentesis saline, aspirasi vakum, gistertomiya jeung métode lianna.

Kumaha menerkeun abortions - bapa ngalawan salakina atawa anak, naha kudu ngahasilkeun kamiskinan, lamun urang nyaho yén anak kalayan disabilities, gering jeung alesan séjén.

Konsékuansi digambarkeun dina leuwih jéntré di sagala rupa sumber, tapi nu paling bahaya anjeun saurang bakal nyebutkeun, sarta ulah manggihan kabeh spesialis nyumputkeun. Tur upami, Allah nyaram salila bedah atawa sanggeus sabar mati, sajarah teu nunjukkeun cukang lantaranana - aborsi, éta bakal nunjuk salaku sekundér atawa concomitant.

Mertimbangkeun naon eta nu mere kahirupan wanoja urang? Sadar sorangan, jadi anu hiji kulawarga, barudak.