Poho ngeunaan hiji pasamoan penting, atanapi teu kaluar dina tanggal hiji? Ulah rurusuhan ka ngalepatkeun diri for urangna organisasi - nu psikologi Gestalt nunjukkeun yen ti mekanisme pelindung némbongan.
pikiran urang hirup ku hukum sorangan, nu teu salawasna nurut logika binér. Komo deui jadi éta bisa nyieun kaputusan "sabudeureun" pamikiran.
Batur ti hébat ngomong yén keur ngitung gerak éléktron téh gampang ti keur ngajelaskeun cara nu urang nyieun kaputusan. Ku kituna, éta waktu ngajajah mékanisme pelindung guna hadé ngarti lampah maranéhanana sarta ulah ngalepatkeun diri sakali deui.
Naha sugan we ascribe ka jalma atawa kualitas nu, dina cara evaluate kaayaan anu sarua, nyaéta bisa ngajelaskeun psikologi Gestalt - mékanisme pelindung, sanajan kompleks, tapi masih defy pedaran.
Kumaha anu mayungan?
Gestalt nunjukkeun yen perlindungan sagala dimimitian dimana urang kapaksa pikeun megatkeun kontak. Na, katingalina, aranjeunna timbul persis sabab kontak (komunikasi langsung jeung interlocutor nu) nyaéta nyeri pikeun urang.
Kumaha anjeun ngabejaan indung anjeun nu geus dipelak nepi na teu diniatkeun sasuai jeung sagala sarat na?
Anjeun ceuk sirah nu teu lulus proyék éta kusabab na (atawa teu akurat mana anjeunna geus nyieun jeung prosés gawé)?
Lieur baé damang (lamun eta aya) sigana ngabales adequately. Hartina, anjeunna téh sadar kanyataan nu kudu ngabohong, atawa pikeun pindah ka topik sejen. Pikeun anjeunna, éta ngan cara pikeun ngajawab masalah. Hal sejen, nalika manusa éta hal ngeunaan kaayaan sarupa (jeung didieu jalan pikiran bener jalan di misterius).
Teu mibanda pangalaman tina kaputusan na atanapi trauma narima (ngagorowok, thrash anak keur naon teu rame, teu nengetan sarta kénca mutuskeun sateuacanna unsolvable sual dirina), anjeunna kapaksa otomatis nerapkeun cara sarua pikeun nangtayungan psyche tina karuksakan tina gambar dunya anu sateuacan.
Leuwih dina mékanisme pertahanan psikologi Gestalt dianggap di buku hébat. Sabenerna, hiji ageung tilu-volume bisa dedicated ka analisis tipe sarua panyalindungan. Atawa mini retseptiki bisa sumebar dina buku dina wangun skétsa leutik.
Sanajan kitu, dina gestalt salaku sakabeh euweuh solusi siap-dijieun, a nurun tina "tablet". Tur éta naha jenis ieu terapi anu paling éféktif.
Naon panyalindungan kabentuk di budak leutik, rumaja, dewasa?
Jenis mékanisme pelindung di Gestalt psikologi anu kawilang sababaraha. Ieu proyéksi, introjection, retroflection, ngagabung. Keur disada pikasieuneun, tapi psikologi gestalt mékanisme pertahanan sabenerna cukup basajan.
bebeungkeutan
Ngahiji - a prosés anu ngamungkinkeun indung ka ngangkat anak. Aya mindeng disada "kami" tinimbang "kuring jeung manehna." Ngelingan cooing mamashek kalawan strollers, "Urang poop" atawa "Kamari, urang ate gruel". Nalika anak meunang heubeul, aya anu "kami rupa, ngagaduhan lima", tapi "kami nu nikah" ngomong deui moal balikkeun.
Tapi kolotna neruskeun hirup kahirupan anak maranéhanana, depriving anjeunna pamadegan na. Na mah ngan nya eta pikasieuneun: anak dipelak kapaksa terus tumut kana akun pendapat mom na dad. Sangkan bisa neruskeun salamina, sanajan saatos maotna maranéhanana. "Virtual" mom imajinér jeung dad, atawa paman, Mayor, anu pamadegan di budak leutik tadi paling kapercayaan tetep mibanda kami keur lila. Tapi ukur nepi ka momen lamun hiji jalma henteu acquire integritas na.
Ku alatan éta, sabalikna jeung mékanisme alami mergers kalah ka pikir sejen "multi-pass kombinasi" kanggo lalaki nya lamun manehna Sigana di maneh ku karidut a. Meureun ieu mah dina dinner asin, tur moal nu bulu anjeun goréng - ngan nu anjeunna capé ...
proyeksi
Jieun diri anjeun naon anu nyieun ka batur atawa nampa ti batur - nu aya nami nyata "proyéksi". Paling banal, sanajan contona rada hanjelu - a batur sapagawean anu "narima kado ti" hiji Bouquet kembang ti muhrim-admirer misterius, sanajan everyone weruh yén éta téh salah euweuh meets. Jeung paling dahsyat - para rumaja salaku "drive di" kolot, yén anjeunna commits bunuh diri.
What is the sambungan antara aranjeunna? Kacida gampangna. Manéhna hayang ngabales dengdem sangsara kolot, tapi nyaeta tabu a. Ku kituna, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngakibatkeun nyeri maksimum didinya jeung langsung - mun aranjeunna ... Simpen kieu dina pikiran nalika satuju nu daek - cicing digawekeun lembur atanapi iinditan ka nagara mana anjeun bitten ku reungit.
Tangtu, lamun anu jelas ngeunaan kauntungan maranéhna - "salaki kaduhung jeung teu merlukeun indit ka kolot mah ', jeung anjeun ngahaja balik kana hidangan hiji, lalaki maranéhanana" bonus ", lajeng nganggur salempang ngeunaan. Lamun dewan teu saluyu jeung nu "benefit", anjeun pasti bakal eureun ...
introjection
Introjection ogé "datangna" kana aturan raising anak. Sakabeh dunya pikeun anjeunna - hiji semesta biasa, nyaho yén éta ngan bisa tina pamanggih batur. Tapi dumasar kana waktu, kami leuwih kritis acquire pangaweruh ngeunaan realitas sabudeureun urang, sanajan urang teu ngawangkong ngeunaan hal, tapi ngeunaan gagasan, prinsip.
Diangkat jalma geus boga sababaraha pangalaman pribadi. Tapi ogé kajadian nu sanajan hiji sawawa pikeun "meuli" iklan "mesin cuci ultrasonic anu bakal cocog mana". Komo goréng hiji jalma anu habitually "ditangtayungan" introjection. Ieu aya gunana nanya "keur éta bodas atawa beureum" - sakumaha dina lulucon ngeunaan tatangga jeung uyah, unggal waktu manehna bakal ngaluarkeun, sakumaha anjeunna sigana janten pilihan hadé.
Sarta lamun nona nu datang ka hubungan sareng kantong tina kosmétik sarta diréktori - malah sieun ngabayangkeun razia kumaha biadab on dompet ieu leuwih ...
Aturan jeung peraturan kudu jadi "maranéhanana" well-diadegkeun, nu teu ngalaman ngarareunah lampah sorangan. Ulah nanyakeun, "lajeng dumadakan éta abdi?". Robah tiasa saloba rék. Tapi sabaraha jauh ieu parahu kumalayang jauh, anu ayeuna lajeng ngarobah sails?
cockleboat pelindung lalaki caket ...
Ku kituna, nurutkeun Gestalt psikologi, mékanisme pertahanan mantuan kami pikeun tumuwuh, jeung ngarobah, ngajajah dunya. Tapi ngan salami maranéhna teu jadi rem pingsan urang dina jalan mun ayaan, lalaki pelesir ti diri jeung kahirupan.