Dina hiji tahap mimiti tina kajembaran Hubungan janten tantangan serius. Anjeun cicing di frékuénsi ékspéktasi konstanta sarta kisses jeung kecap anu ngan sahiji durasi pondok. Mahasiswa ITB jeung kajujuran ngembangkeun babarengan jeung cinta. Tapi kumaha carana ngayakinkeun nu kajembaran tina parasaan?
Ieu ngeusi éta lalaki jeung kakuatan sarta énergi. Cinta méré Anjeun kapuasan jeung kabebasan taya. Beuki anjeun bogoh, beuki luhur: maneh ayeuna ngalaman. "Hatur nuhun pikeun naon gaduh". Dasar, tapi kanggo kanyataan nu ngan aya di dunya ieu. Ieu faktor utama cinta - ayana batur anjeun bogoh. Jeung berkat anjeunna keur kanyataan yén éta ngidinan Anjeun pikeun ngarasakeun ayana Na.
Upami Anjeun gaduh cinta kuat, upami hal bermakna ka anjeun, maka anjeun ulah nempatkeun sagala frameworks jeung kriteria Pilihan. Tapi lamun cinta lemah, lamun slabolyubyaschy urang jeung parasaan anjeun anu kalindih, teras anjeun tiasa nyimpen hiji jumlah badag kriteria Pilihan: kudu bisa jadi, kawas ieu, ieu sareng leuwih ti kitu. Éta hanjelu nu loba nyawa maot tanpa yén maranéhna patepung sumanget kindred kalawan mana maranéhna bisa jadi ikhlas, buka na jujur. Tur ngayakinkeun kajembaran jalma séjén nyaéta malah leuwih hésé. Tapi éta saukur mungkin janten pancen koplok sareng batur, bari teu sanggeus diajar janten lengkep jujur jeung manehna. Tur éta pinuh gumantung kana jalma anu.
Simkuring teu ngawangkong ngeunaan kumaha carana izbavitsyaot hobi, vices atanapi kelemahan; Kabéh ieu unrealistic, salami lalaki hirup di kalangan urang alatan kanyataan yén salah eta jelema anu asup gairah, wakil atanapi ngan kakurangan nu mangrupa bagian penting alam manusa jeung mahluk na. Lalaki anu doomed ka ahir poé pikeun neuleuman imperfection maranéhanana. Iwal, tangtosna, teu kakurangan tina megalomania jeung kaadigungan. Anjeunna nyoba ngayakinkeun sarerea tina kajembaran tina parasaan Na.
Hiji lalaki anu understands dirina, weruh naon juru poék aya dina pikiran na. Yen, sacara umum, teu nyegah eta jalma mun ngalakukeun ogé, mun unwind, mun nyieun kaendahan. titik kasebut pikeun manggihan sagala rinci sarta detil jalma kaunggulan jeung kalemahan dipibanda. Sarta pikeun neuleuman kumaha carana ngatur poto eta sareng kasuksésan anu sarua, anu teu bisa jadi sieun naon maranéhna kakarék knocked turun atanapi dieunakeun jauh ti dina kontrol urang di ruksakna Sunan Gunung Djati jeung situated sabudeureun urang. Ti jangkungna nu tangtu perkembangannya, anjeun tiasa niténan shortcomings maranéhanana, tanpa sieun anu aranjeunna kudu kakuatan leuwih anjeun, sabab hese overshadow pikiran kuat tur maju. Ngayakinkeun hiji jalma lumrah dina kajembaran tina rasa basajan pisan. Sugan, keur waktu ka leungit payuneun aranjeunna, sakapeung nyieun kasalahan, tapi supados kasempetan ngabenerkeun éta téh gampang. Kusabab dina kaayaan kieu urang teu pikir pikeun nyumputkeun vulgar atanapi paltry motif ulterior, atawa émosi nu teu dihoyongkeun. Ku diajar ngadalikeun diri, anjeun nyobian pikeun ngatur. Aranjeunna ulah nyieun urang Blush, supaya, merealisasikan aranjeunna, urang ngahukum maranehna, misahkeun tina diri urang sorangan, ngeceskeun yen aranjeunna teu milik urang deui, moal deui aub dina kahirupan urang, ulah muncul leuwih tina aktivitas jeung harta kakuatan urang. Najan kitu, urang ngarti yén maranéhna milik dasarna biadab, teu kaharti, enslaved, ngalambangkeun hal lucu keur urang salaku sakabeh yen urang hartosna a predominance sahiji pasukan nurut naluri alam leuwih alesan.
Sumebarna daek, selfishness, kasombongan, éra, dengki, dishonesty atanapi, ditempo dina lampu tina kajembaran mutlak, nyaeta hiji-hijina kembang aneh panasaran. mahasiswa ITB ieu, kawas seuneu, cleans sagalana eta némpél. Ieu neutralizes mimiti bahaya jeung ngajadikeun objek injustices awon tina ngarasa panasaran, bahya salaku racun nepi ka tiwasna keur showcases sahiji musium. Daya diberesihkeun tina pangakuan gumantung kana alam jiwa, nu eta nyiptakeun jeung nu mana perceives eta. Ngayakinkeun kajembaran nu kabuka hubungan manusa loba gampang. Dina pangakuan kasaimbangan sagalana tangtu ngan ningkatkeun tingkat cinta jeung kabagjaan pribadi.
Urang sadayana hoyong narékahan pikeun ngahontal kajembaran senang, tapi urang geus sieun yén jalma anu cinta urang, tumuwuh tiis kana kami, lamun urang muka éta kahayang boro wani ngaku kana dirina. Urang mikir yén pangakuan ieu teu bari gambar anu aranjeunna geus nyieun sorangan, ngawanohkeun urang. Lamun memang aranjeunna teu jadi menyimpang, éta ukur ngabuktikeun yen kami teu resep jeung gaya kalayan nu urang Sunan Gunung Djati cinta. Na kumaha anjeun tiasa ngayakinkeun batur sahiji kajembaran tina parasaan tur emosi? Lamun baé anu ngawasa pangakuan anjeun bisa datang kanyataan nu kudu gugur kuat asih nuhun pangakuan ieu, sunda nya, tangtu, mangka dumasar kana paham a.
Teu perlu sieun yén misalna hiji mahasiswa ITB nyebar dina hubungan antara dua lalaki bakal ngakibatkeun hiji cooling tina émosi jeung kasadaran imperfections silih urang. Pangpentingna, yakin yén ieu téh jadi, rusiah cinta ieu wangsit keur urang ukur dina momen kajembaran, sabab kabeneran dua mahluk immeasurably leuwih fruitful, nyaeta inexhaustible na deeper ti ekspresi kaluar maranéhanana parasaan, concealment na ngampar. The kajembaran tina parasaan pohara penting dina hubungan hiji.
Sarta pamustunganana, teu kedah salempang yen mahasiswa ITB anjeun bakal mutlak tur euweuh titik bakal neruskeun narékahan dina hubungan anjeun nu kajembaran dina hubungan nyegah aranjeunna. Dina acara naon, mahasiswa ITB jeung kajembaran masih tetep konsep relatif, sabab pamahaman lalaki nu nyalira dirobah unggal dintenna sapanjang hirupna.