Éta - simbol cinta langgeng tur kasatiaan. Naha jeung proposal nikahna nyaeta tradisi lila-nangtung. Tangtu, ieu mangrupa - cingcin kawinan, hiji sajarah kajadian nu geus rooted dina mangsa jauh ka ...
Hiji cingcin kawinan mangrupakeun simbol tina rugbi nikah, di loba nagara, paduli gaya hirup, méntalitas jeung pamikiran. Asal tradisi ieu, kumaha ogé, henteu pinuh dipikaharti. Numutkeun sababaraha data, éta mana deui Mesir kuna, dimana nikah ieu teu ngan formalitas. Peran kulawarga muterkeun hiji peran penting dina masarakat Mesir duanana nalika zaman kuna tur dina poé urang. Numutkeun aqidah Mesir, ring kawinan melambangkan cinta wates jeung rugbi langgeng antara hiji lalaki jeung hiji awewe. Mesir dipercaya yén ring kudu dipaké dina ramo ring leungeun kénca-Na, sabab geus ti dinya batang "Wina Cinta". Kanyataanna, ieu disebutna garis ti ramo ring ka crease dina lontar nu kabentuk engké ti élmu palmistry - cinta garis.
Carita tradisi kristen mun teu ngagem cingcin kawinan balik deui ka abad ka-16. Saacanna ieu, pamakéan maranéhanana éta henteu wajib, najan lumangsung di sagala. Ring dipaké dina sagala ramo boh leungeun, kawas sagala hiasan lianna. Ieu ukur dina abad ka-16, eta janten wajib tradisi unshakable mun teu ngagem cingcin pernikahan dina ramo ring leungeun katuhu na. Tur ayeuna ring Dursasana Palasik ieu dipaké dina ramo cingcin. Ortodoks - dina katuhu, sarta Katolik - dina leungeun kénca-Na.
Dina awal waktu cingcin Dursasana anu dijieun tina bahan anu béda. Mesir dipaké deui pikeun hemp, kulit, gading, jeung sajabana Bangsa Romawi ngagem cingcin kawinan beusi, anu melambangkan kakuatan jeung daya tahan. Tembok disebut "cingcin tina kakuatan". Laun seniman mimiti ngahasilkeun cingcin emas, nyieun eta a gem nyata hiji karya seni. Titik konci dina milih ring hiji éta harga-Na. Beuki - nu leuwih luhur status panganten awewe jeung panganten lalaki. Keur Rum, cingcin pernikahan éta simbol kapamilikan, sajaba simbol dawam sarta logis sunda. tradisi geus dibereskeun ku Yunani Kuno. cingcin pernikahan maranéhanana anu dijieun tina beusi, tapi jalma beunghar can mampuh cingcin, dijieunna tina tambaga, perak atawa emas.
Di Wétan Tengah teuing, lambang utama nikah antara hiji lalaki sarta hiji awewe dianggap cingcin kawinan, hiji sajarah ngadatangan élmuwan anu ogé resep. cingcin pernikahan heula éta pita emas anu tungtung nu ngagabung jeung ngawangun bunderan. Ring di Wétan melambangkan humility sarta kesabaran. Tradisi merlukeun istri mun teu ngagem ring a minangka tanda kasatiaan hiji jalma permanén. Sanggeus lalampahan panjang, nalika salakina sumping imah, manehna hastened geuwat tingali naha cingcin di tempat. Ieu jenis tanda bakti jeung kasatiaan.
Dina Abad Pertengahan pikeun ngawanohkeun sarat pikeun masihan unggal cingcin kawinan lianna kalayan rubies nu glowed simbol beureum cinta antara hiji lalaki jeung hiji awewe. Sapphires, lambang kahirupan anyar, éta ogé populér. Di Inggris, cingcin design kawinan husus seragam dijieun. ring Ieu diwangun ku dua leungeun intertwined na dua hate kalawan makuta leuwih aranjeunna. Putra éta simbol rekonsiliasi, cinta jeung silaturahim antara hiji lalaki sarta awéwé, bakti sarta kasatiaan antara aranjeunna.
Italians mimiti nyieun cingcin kawinan dijieunna tina pérak, dihias ku sababaraha engravings na enamel hideung. Dina cingcin kawinan Venice abad pertengahan tradisional aranjeunna kapaksa kudu sahanteuna hiji inten. Hal ieu dipercaya yén berlian - batu magic dimimitian dina seuneu cinta. Maranéhanana nyaéta hardest sadaya gems sarta simbol kakuatan, durability, kuatna hubungan, cinta jeung bakti langgeng. Maranéhanana geulis langka, mahal jeung affordable ukur keur euyeub. Ku alatan éta, pamakéan dina produksi Dursasana cingcin inten geus ratified dina abad ka-19. Mangka kapanggih titipan badag tina intan di Amérika Kidul. Moal lami deui, intan geus sadia pikeun leuwih jalma. Tapi sanajan lajeng, di Inggris, intan anu mindeng dipaké salaku hiasan pikeun cingcin kawinan.
Di sababaraha nagara, kayaning Brazil sarta Jerman, maké cingcin kawinan bisa duanana lalaki jeung awéwé. Dina 860, Paus Nicholas I decreed yén hiji cingcin Dursasana ieu sacara resmi Certified. sarat éta ngan hiji hal: hiji cingcin Dursasana kudu jadi emas. Kusabab logam basa henteu diperlakukeun cingcin kawinan.
Ayeuna, pikeun nyieun cingcin Dursasana anu biasana dipaké pérak, emas atawa platina, intan atanapi sapphires, emeralds, rubies na gems, birthstone. Kusabab euweuh standar jelas tur ketat ngeunaan manufaktur cingcin kawinan.
Aya teori kitu, nu hiji cingcin Dursasana henteu lambang mimitina tina cinta antara dua urang. Hal ieu dipercaya yén karakter mimiti geus dijieun dina waktu nu cavemen. Aranjeunna dipaké tali kulit braided meungkeut éta awéwé manéhna hayang nikah. Ngan lamun awéwé éta ceased nolak tali untied, ninggalkeun ngan hiji - dihijikeun sabudeureun hiji ramo. Ieu aksi murni simbolis, sarta ngandung harti yén awéwé anu keur geus nempatan.
Ku tradisi kiwari ku cara nyokot cingcin kawinan, awéwé hiji satuju kana nikah baé anu masihan eta. Mun hiji awewe megatkeun nungtungan hubungan, manéhna kudu mulang ring deui. Biasana, mangka dipikaharti awéwé sakuliah dunya. Kusabab ring geus jadi lambang resmi pembangunan, atanapi terminasi hubungan.
Di sababaraha nagara Éropa, éta ieu mutuskeun pikeun ngagunakeun sakumaha cingcin kawinan pancen naon ring - nu resep. Tapi ring kawinan dianggap ngan lamun ieu engraved nami pamajikanana sarta tanggal kawinan. ring ieu kakuatan batin, sarta diteundeun salaku maskot atawa pusaka kulawarga.