Tato dina awak wanoja urang

Kiwari, tattoo geulis dina awak wanoja urang - teu ngan hiji hiasan, tapi ogé hiji metodeu aslina ekspresi. Teu salawasna. Kusabab rekonstruksi tina seni nu patali jeung kelamin lemah kalayan tato geus robah.

Pikeun waktos awéwé panjang kalayan dangong négatip publik tato, ieu awéwé niatna dikutuk. Ningali wanoja sareng seni tattoo geulis, publik bakal napelkeun deui ka stratum anti sosial masarakat, sarta ku wali moralitas awéwé narima tegoran. Leuwih 10 taun katukang, anu stereotypes pakait sareng tato pisan lemah, sarta seni tato geus ngahontal tingkat anyar. Sugan ieu ngécéskeun naon kanyataan yen jalan éta loba awéwé jeung tato, sanajan leuwih anyar ieu ampir teu mungkin. Prévalénsi ieu tato diantara awéwé mantuan béntang sahiji acara bisnis.

Sajumlah model kawentar, penyanyi jeung artis pamer tato maranéhna pikeun umum, sarta kadangkala di jéntré ngawartoskeun ngeunaan signifikansi tattoo dina. Éta mahasiswa ITB ieu Ladies kawentar ancur stereotype ngeunaan awéwé kalayan tato sacara umum, kitu ogé alesan keur satengah geulis ti manusa nyiar ngahias diri ku tato. Paling sering di awak bikangna tato geulis anu katempona hiasan a.

Kumaha lalaki ngubaran tato awéwé

Pecinta "hiasan abadi" kudu nyaho kumaha lalaki nu kawas perhiasan pikeun awéwé. Numutkeun survey of lalaki, hanjakalna, loba pamadegan hiji awéwé jeung tattoo nu boga pamadegan handap:

Hanjakal, pakaitna ieu ku tato sahiji awéwé nu lila bakal aya dina benak lalaki jeung sababaraha awéwé. Lalaki yakin yén salami awéwé hiji ngora, anjeun tiasa "sabar" tattoo, tapi hiji awéwé dipelak, manéhna Sigana ridiculous. Sajaba ti éta, diantara lalaki aya hiji konsep - ". A tattoo keur jalma" Tato henteu "pikeun nyanghareupan" Sigana goréng. Di dieu urang kudu di pikiran gaya awéwé nu - kumaha eta behaves, kumaha boga status sosial, nyaeta, tattoo kudu rukun "digabungkeun" kalawan hakekat mojang.

Rélatif tattoo keur awéwé aya hiji pamadegan antara tilu lalaki.