Upsihoterapevtov aya hiji pamadegan yen urang, prinsipna mah, hésé ménta nanaon to.Eto disababkeun peluh jeung henteu mampuh ngadalikeun réaksi masarakat Dina respon kana paménta urang hususna nanyakeun ampun. Noel sobstvennoynesposobnosti robah hal, eta geus boga pangaruh profound: jalma dina kaayaan anu nungkulan kasusah, tapi kabeh mreun nya anjeunna primenyaetraznogo jenis gaya. Peluh bisa dirasakeun, sarta rarasaan ieu budetsoprovozhdatsya sedih. Jalma anu ngawenangkeun diri ngungun, ngarasa iprinyat kanyataan yén éta moal bisa pangaruh kaayaan, mere akses ka boleeglubokim parasaan jeung pangalaman. Ku kituna, urang hadé tiasa ngartos Sunan Gunung Djati, sarta acquiring kamampuhan pikeun nyieun hubungan tina kapercayaan jeung pamadegan anu nasokruzhaet. Éta pisan sababna naha éta pohara penting pikeun diajar ngomong "punten", tapi tozhevremya pohara penting pikeun ngarti naha éta jadi hese ngomong.
Kazhdyychelovek bisa speculate sorangan, tapi teu nyebutkeun, mnenievsegda kami mangaruhan masarakat nu urang tumuwuh nepi. Koléktif vrodenashego masarakat, condong pamikiran grup jeung kahayang pikeun mindahkeun tanggungjawab Morrow. Lamun sanggeus sababaraha misdemeanor jalma pangalaman éra, anjeunna formiruetsyana dumasar kana ekspektasi tina réaksi négatip tina masarakat. Dina basa sejen, teu ngarareunah myoschuschaem, Antisipasi anceman ti luar: urang ngahukum, ngahianat, seuri dina. Insociety nanaon béda (hiji masarakat individualistic) jeung dulur sadar lichnuyuotvetstvennost ngan unacceptable ngalanggar karasaeun réaksi viny.Dannaya geus dilahirkeun dina lalaki dirina, sarta henteu gumantung batur otreaktsii. Apologies - éta bagian tina budaya komunikasi, anu di nasheystrane kiwari, Alas, ampir taya.
Sovershayaprostupok, lalaki hiji nyoba menerkeun dirina. Anjeunna nyobian émosi proignorirovatvoznikayuschie: "bad" janten teu kaampeuh, tur "alus" teu ngalaman styda.Poroy sabab aqidah sapertos nu pegat hubungan. Dupi abdi tetep? Sumuhun, Anjeun tiasa. Lamun ngarti naon anu ngalepatkeun. Ngaku ngalanggar na sateuacan apology iprinesti sejen. Sadaya karya hébat ieu, nu ieu dumasar kana sposobnostbyt di kabaran ku parasaan maranéhanana.
takwa
Myvryad Ulah mikir ngeunaan eta tapi dina kanyataanana, di hal nu ilahar, urang ulah prosimproscheniya kusabab sieun muncul lemah. Dina hubungan naon aya nekayaborba pikeun kakuatan sarta pangaruh. Sarta punten - hartina leungit avtoritet.Esli anjeun ngomong "punten", kituna, dijieun kasalahan. Jeung jalma dimangfaatkeun ivliyatelnye pernah sono. Sieun kaleungitan significance maranéhanana, tozhepryachetsya sieun: kabéh, ayeuna kuring linggih dina beuheung! Dina hal ieu, myshlenierabotaet urang salaku: komitmen hiji ngalanggar - Maksad abdi hiji jalma goréng. Jadi zheu geus dipicu sieun muncul rawan. Ieu nanaon dibandingkeun boyaznyuotverzheniya. "Éta keur jalan ménta panghampura tur ngahampura kuring!" - ieu téh sabaraha urang pikir, sarta kaksledstvie ieu, resep ulah showdown nu. Dina situatsiiveroyatnaya pasea sapertos bakal jadi hiji hasilna bisa ditarima, sabab dibandingkeun jeung pamadegan chtochelovek bisa ditinggalkeun sorangan.
kasampak nasebya
panghampura Neumenieprosit ieu dipangaruhan ku prinsip posledovatelnostiprostupkov. Istilah sanésna - lamun urang ngalakukeun hiji aksi kayaning moal prosimproscheniya, ngaronjatna likelihood anu ieu sabaraha urang kalakuanana vbuduschem. Simkuring gaduh tempoan nu tangtu diri salaku jalma akting imennotak. psyche urang ngarojong gambar misalna hiji tur manggih guaran yén nguatkeun etotobraz. Ku kituna, hiji lingkaran setan. Kposledovatelnosti mikahayang sabalikna mun common sense ngabalukarkeun kami nepi ka rengse skuchnuyuknigu ka tungtungna, teu diajar di SMA, teu dianggo keur taun dina pakasaban, sarta tungtungna - henteu ngahaturkeun. Misalna neosoznannoepredstavlenie prevailing sarta salajengna bertulang ku logika, émosi, waktos. Etoinertsiya, sakapeung éta saukur mungkin meunang. Etosdelat utamana hese, lamun urang ngamajukeun jeung nguatkeun kabiasaan ieu zheprimerom Na. Kami dipingpin ku naluri sejen - katara. Hartina, insociety mana teu digawe pikeun ménta hampura, sababaraha urang dina pikiran katuhu maranéhanana mimitian demonstrirovatdruguyu kabiasaan modél. Sahenteuna pikeun hiji alesan basajan - mun teu vydelyatsya.Soprotivlyatsya naluri ieu rada hese, sabab mangrupakeun - salah sahiji mehanizmovvyzhivaniya. Lamun mikir ngeunaan eta, urang nuturkeun ti kalahiran - mimiti indungna, mangka dunya luar.
NAEP kanyataan, urang nuju teu ukur dina dirina geus dipangaruhan ku masarakat tapi ogé samimozhem mangaruhan anjeunna. Ku kituna ulah ngaharepkeun hiji apology ti batur luchshenauchitsya mawa sorangan.